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穴处病其卑湿,宫室以之巍巍;污樽耻其简陋,笾豆以之离离。
民知草昧之难久,故趋文采之可怡。
无非圣人通权达变,顺其所欲;百姓日就月将,乐于有为。
观《易》之‘革’言去故,‘鼎’取新焉;察《书》之‘畴’陈常道,用敷锡之。
倦怠不生,胥此道基。
至如三代迭兴,损益殊轨。
夏尚忠而商尚质,周尚文而各臻美。
或乘轩而化被,或铸鼎而象纪。
其器虽异,便民则同;其法不同,适时则伟。
故大辂椎轮,非谓今不如古;昆池劫火,焉知后不迈前?泥古者昧时宜,如王莽之复井田,徒滋扰攘;趋新者贵适用,若蔡伦之易简牍,遂广流传。
是知制治贵乎达权,利民期于尽善。
嗟乎!
天行不息,地道无疆。
寒暑推迁而成岁,江河奔注以朝洋。
圣人法天,故通变而不滞;百姓乐化,故趋事而如狂。
器惟求乎利用,法必协乎时康。
变苟宜乎今俗,虽异古而奚伤?神而化之,鼓舞尽神之妙;推而行之,勉励不倦之方。
永绥兆姓,咸仰耿光!”
陆北顾思绪如江河奔涌,笔端似有神助。
在他的笔下,燧人钻木、有巢构庐的远古图景重现;刳木为舟、服牛乘马的文明创举跃然纸上;三代尚忠、尚质、尚文的历史变迁;王莽泥古的徒劳、蔡伦创新的功绩一个个典故,在限韵的框架下,被精准地安放在它们应有的位置,构成一幅宏大的“通变便民”
历史画卷。
当最后四个字“咸仰耿光”
在草稿纸上落定,陆北顾只觉得强大的掌控感充盈心间。
整篇赋文,六百余字,从破题到收束,一气呵成,毫厘不爽!
更是紧扣“通变便民”
核心,层层递进,首段总论“变”
之必要,二段铺陈上古圣人制器利民的“通变”
实例,三段论述“变”
乃顺应民心、时代所需,四段以历史典故正反论证“通变”
与“泥古”
之得失,末段升华,以天道运行不息类比圣人通变不息,点明“通变”
是使民“勉励不倦”
的根本,呼应开头,收束全篇。
通篇以四六骈文为主,句式工整,其用韵之精准、对仗之精严、用典之贴切、义理之层层递进,皆是他此刻所能达到的极致。
陆北顾放下笔,活动了一下因专注而有些僵硬的指关节,将草稿纸从头至尾,逐字逐句、逐韵逐典地仔细核对。
确认无误后,这才重新拿起笔,蘸满新墨,神色肃然地开始往正式的考卷上誊抄。
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