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第360章 陆北顾的正统论求月票（第3页）

位置。

陈顗身为辽国汉臣，且是真正深入研习儒学的士大夫，岂能看不出这篇文章的厉害？

冷汗，不知不觉间已浸湿了陈顗的内衫。

而当陈顗看到那句“未革部族之制则效汉法，譬若邯郸学步，未得汉礼之髓，先失从前之步”

，更是整个人都怔住了。

这句话，如同一根无形的针，精准地刺中了辽国政治体制中最核心的痛点。

——试图融合契丹旧俗与汉法，却难免陷入非驴非马的尴尬境地，既未能彻底汉化以承华夏正宗，又在某种程度上削弱了原本的部族凝聚力。

陈顗强忍着不适，继续看了下去。

往下看，就越心惊，陆北顾巧妙地将“中国”

的地理概念与文明核心区绑定，引用《禹贡》、《周礼》，强调“神皋奥区，乃阴阳之所和，圣贤之所产”

，断言唯有占据并治理中原腹地，方能真正维系道统不坠。

这等于从根本上否定了辽国凭借占据幽云一隅便可宣称“华夏正统”

的可能性，将辽国置于“僻在朔漠，远绝文明腹心”

的“肃慎之墟”

地位。

这种基于文明地理观的论述，比单纯强调“华夷之辨”

更具说服力。

而文章最后部分，关于“民心所向，即天意所彰”

的论述，更是隐含杀机，陆北顾承认幽云之民“陷于膻腥”

，却笔锋一转，指出其“南望故国，未尝一日忘汉家衣冠”

，将辽国的统治定性为“力屈势穷”

下的被迫服从，而非“心悦诚服”

。

这指明了辽国对幽云的统治缺乏真正的合法性基础，全赖武力维系，换句话说，就是大宋始终保留着收复幽云的法理依据。

通篇看完，陆北顾这篇《正统论》其立意之高远，阐述之严密，引证之精当，已然超越了一般意义上的政论，几乎就是在立下一面“大宋合法性强于大辽”

的旗帜。

陈顗仿佛能看到，此文若流传开来，不仅在宋国境内，即便在辽国境内，尤其是在那些心怀汉家的人中间，将引发何等的思想地震！

它动摇的将是辽国统治阶层努力构建的“华夏正统”

认同，从根本上削弱其统治幽云乃至维系多民族帝国的法理基础！

“陆状元此文。”

陈顗深吸一口气，努力让自己的声音听起来平静，但微不可察的颤抖还是泄露了他心里的波澜。

“引经据典，别开生面，令人.耳目一新。”

陈顗无法直接认输，但也不敢再深入辩论下去。

因为他发现，自己赖以立论的根基，在对方这篇看似平和的文章面前，竟显得如此摇摇欲坠。

再辩下去，恐怕只会自取其辱！

甚至，可能在不经意间，说出一些有损北朝体面的话来。

陈顗深深看了陆北顾一眼，这个年仅十八岁的少年，其见识之深、思虑之远，远超他的想象。

“今日辩论，酣畅淋漓。”

陈顗拱了拱手，语气已然不复最初的随意：“他日若有机缘，再向陆状元请教。”

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