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第六百七十一章 谋划（第1页）

，横推山河九万里

这二人，伏羲已死，真灵成空，纵使残念转世，也不过是一朵相似的花而已，再非曾经的那个伏羲。

但佛祖的这一缕佛念，若是成长起来，却是未必不能相助佛祖的本体脱困。

当初王阳那一指，只是把佛祖打落了维度，将其困在了二元时空与一元时空的夹缝之中，进退不得，可谓是与死无异。

虽说佛道的修持，与维度时空密不可分，于三维时空成道，化作根基，凝聚道标，以此定位四维时空，之后再在四维时空凝聚道标，三维四维相合，定位二维时空。

唯有如此，才无迷失之厄。

修行之路，境界是境界，力量是力量，佛祖纵使是在维度夹缝之中，勘破了维关，在缺少力量的支撑的情况下，也不可能从维度夹缝之中回转。

王阳的那一指，便是强行截断了佛祖和三大维度时空道标的联系，使其空有境界，而再无力量。

某种意义上来说，佛祖在四维、三维、二维时空，这三大时空之中，构建了一个庞大的网络。

诸多的法身、化身、道身，加起来，才构成了佛祖本身，是以这才有佛祖的广大神通。

强大的生命，其存在形式，从来都不是单纯的，而是多元的，也就是一既是万，万既是一，他们的形态，与其说是形态，倒不如说是一个恢弘的系统。

王阳把佛祖打落维度，就是断了佛祖的“网”，使其再也无法和自身组成的其他部分联系。

这种情况下，完全可以说，佛祖已经入灭了。

好在佛道之中，并非只有佛祖一位大能，佛祖之下，亦有诸多佛道神圣，这些神圣联手施为，这才有了释迦的诞生。

却是欲要以释迦为中转站，让释迦去感应维度夹缝之中的佛祖，让佛祖通过释迦，来“重连”自己的力量，定位道标，以此回转。

至于伏羲，却是当初为佛祖所救，并被送入轮回，以此保残念不灭，后又有伏羲曾经的追随者，潜心找寻，却是终于找到了伏羲的转世身。

不过他们并未直接迎回伏羲，而是假借轮回神殿，给其安排诸多的机缘，使其成长，若不然，女娲大神的浑天宝鉴，又岂是那么好得的。

这套神魔武学，并非是高维信息干涉之下，无量宇宙时空中，自然造化下的“赝品”，而是真真正正的，女娲大神的一口元气所化，蕴含造化真意。

凡人妄想成就神魔之境界，谈何容易，特别是神魔级数的武学，参悟起来更是困难重重，古往今来，无量岁月，无量时空，修炼神魔武学之人，如同过江之卿，数不胜数，但最后能够修成神魔境界的，却是万中无一。

正品的神魔武学，和赝品，最大的差距，并非是其有形的内容，而在于那无形的造化真意。

赝品属于有形无神，而真品却是形神兼备。

当然这并不是说修炼赝品，无法证就神魔，只是需要自己将真意补全而已，然而想要以凡人的智慧，补全神魔之武学，何其艰难？！

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