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闵翀说:我对不起弟兄们,没能早日营救大家出来。如今崖州已经变了天,再也不是那狗皇帝的地盘,兄弟们若是不嫌弃,就还跟着我,日后定将那狗皇帝拉下马来。
这帮海贼在盐场吃尽了苦头,便说:那我们现在就去将那些狗衙役全都杀了,出一口恶气。
闵翀忙说:大家不必激动,这些狗衙役我自有办法收拾。愿意加入崖州水师的,今日就跟我走,一切都听我的安排。不愿意加入的,也可以现在就离开,但是从今往后,不许在崖州地盘上撒野,否则就是跟我为敌,我不会再留任何情面。
他这么说,是因为这其中有一帮人是二当家的手下,那些人就从来没有真正听从过他的指挥,他这次一定要将人收拾得服服帖帖。
闵翀这么说过之后,绝大部分人还是选择留下来,只有极少数选择回家。
有一些人是有家室的,只是因为某些原因被官府迫得不得不反,比如像吉山那种情况,如今崖州换了皇帝,以前的罪责不追究了,他们自然能够回家了。
那些留下来的,很多都不是崖州人,别说现在回不去,就算回去了,他们也依旧是当地官府通缉的对象,如今看来,加入崖州水师是最好的选择。
除了海贼被收编,当初的山贼也被收编了一部分,加起来约有五百人左右。
崖州水师的规模已经超过了六百人,虽然还是少,但至少可以驱使买回来的那些船只了。
萧彧与几人齐心协力,一起创作了十来个故事,囊括了善恶有报、精忠爱国、勤劳致富、尊老爱幼、尊重女性、珍爱生命、与人为善、劝人向学等主题思想。
至于说书人,萧彧最后决定从白沙村中挑选,因为白沙村的年轻人基本都识字,也都听萧彧他们晚上讲过历史典故,至少有一个基本模板可以学。
第一批挑选了十人进行培训。等业务熟练了,便让大家去崖州附近的村子进行说书表演。先在崖州一带说书,以后再逐渐扩散到全崖州。
思想教化固然重要,但更重要的还是物质基础,只有百姓的肚子填饱了,身上穿暖了,才会注重别的方面。所谓仓廪实而知礼节。
第一批铁农具分发了下去,如萧彧预想的一样,所有的百姓都愿意租赁铁农具。
官田的田赋降下来了,铁农具的租子就相当于田赋没降,但生产效率却大大提升了,能节省更多的人力和时间成本,开垦出更多的田地,怎么看都是稳赚不赔的买卖。
所以官府分发的铁农具是极其受欢迎的。
萧彧派人下去检查各地的水利修建情况,他自己也抽空去崖州临近的村落看过了,如他想的那样,大部分地方水利建设都没有修到白沙村那么完善。
其实这并不意外,当初薛钊只是下达兴修水利的政令,每村只派发了两到三把铁农具,这点工具修水渠的效率可想而知。
正好现在铁农具分发了下去,萧彧再次颁发了兴修水利的政令,这回修建起来的效率应该会高多了。
这一政策得到了积极的响应,其实百姓也是愿意修水利的,毕竟这对自己是完全有益的事。
萧彧又找来当初给自己修筒车的师傅,木匠师傅这一年多时间,已经修了十来座筒车,经验已经相当丰富了。
萧彧给他安排了一个任务,尽可能多带徒弟,向各村推广筒车,因为筒车既能灌溉,又能舂米,可以解放出更多的劳动力。
修筒车最大的问题自然是缺钱,萧彧便提出了用粮食抵钱的法子,村民各家均摊一些粮米,交给官府,再由官府出钱请师傅修建筒车。
一时间,崖州州城一带的百姓明显感觉到今年的好事特别多,减免了田赋,修建学塾,又分发了铁农具,又开始重修水利了。
据说官府还要着人来修筒车,那东西可以灌溉,还能舂米,日夜都不停歇。
官府总算做了些人事。
第69章火锅
大家都在努力适应新环境和新生活,大人们尚且好说,都是四处奔波的,搬到新地方,有几日也就适应了。孩子们的适应时间则要长一些。
萧彧担心的没有错,几个上学的孩子确实一下子没法适应新学塾,因为夫子教授的内容不一样,而且教法也不一样。
他不止一次听见居岩抱怨说夫子只教人读书,不愿意解释书中的意思,一问,夫子便会说:书读百遍其义自见。到时候你就能理解了,不能理解,说明读的次数还不够。
萧彧没碰到过这样的老师,就算原主也没遇到过,太傅们都是知无不言言无不尽,生怕小太子没理解透彻。
这种让自己读的教法也不能说它错,毕竟每个人对书本的理解是不一样的,但这并不适合所有的学生,有刻骨钻研的,便会努力去思考,碰到惫懒的,大约一辈子都不会懂了。
萧彧说:先读着吧,有不懂的,你们彼此间可以互相讨论,大家集思广益。实在无法理解,便来问我。你们在学塾没有受人欺负吧?
那几人互相对视一眼,萧彧看出问题来了:有人欺负你们?
吉海说:准确来说,是我们欺负别人。
小春连忙说:郎君,是他们先欺负我们在先的,有人在我和鱼儿的书包里放死老鼠,还用东西夹我和鱼儿的头发。
萧彧问:没把人打坏吧?
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