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第96节（第3页）

特别是在经历了裤子掉事件后，他更确定了，大部分的精怪都是直觉系生物，想要做什么就做什么的，那孔雀盯着自己看，都要成斗鸡眼了，哪能是发展出点情感方面的问题啊，一看就是见自己不爽，要揍他。

反思过后，高长松肯定要避开孔雀走啊，好在之后再也没有遇见孔吉，他才松了口气。

高长松没想到的是，哪怕在古代，那都是有傲娇的。

第106章

孔吉以球法孔雀开屏，不仅吸引了高长松并一大堆围观群众，也吸引了钟离珺的视线。钟离珺深知自己的任务，那就是在这尽情展现一番技艺，把蹴鞠玩得令人眼花缭乱，引起牛相识的注意。

至于引起注意后要做什么，那就是高长松要思索的了。

钟离珺本来就着窄袖薄衫，这副打扮，很利于蹴鞠，只见他球一抛，开耍！

他本身人生得高挑，又宽肩蜂腰，俊逸非凡，在人均俊男美女的大安中卖相都算好的，更兼之蹴鞠确实玩得不赖，他操弄那颗小球，就像是在操纵自己身体的一部分。

且别说是围得里三层外三层了，甚至有猴精儿似的人直接爬树上看的，比起跟别的人挤人，这不是方便多了？

孔吉本就盯着高长松看，自然不会遗漏钟离珺，见他是高长松带来的，难免生出比较的心思，那球也玩得更花了。

园圃也成为了两人的炫技之地，高长松本来离钟离珺离得近，这下也给人挤来挤去的，他可还记着这回来是要跟牛相士套近乎呢，想着哪怕是尴尬也得上去攀谈一二句，腆着脸往前凑，谁知凑近后，他的大德鲁伊雷达又想了。

先前刚说过，他着德鲁伊的雷达就像是低配版的火眼金睛，大凡是兽、花啊草啊出身的精怪，都能感觉着，而这位牛相士也似的，高长松感知了一下咋舌道：还真是牛啊……

*

再说孔吉，孔雀一族本就好斗，他使劲浑身解数跟钟离珺单方面“比”了，却没比出个高下来，说到底“白打”技术还是很有主观性的。他一是有点少男心思，想要给高长松留下点从不错的印象，上次那瞪眼半天拂袖而去也太逊了，二则是想着得跟钟离珺比个高低出来。

他这只鸟，斗争心是很强的。

于是便主动停球，跟那里还在练的钟离珺喊话道：“筑球，可来一场？”

这就是约战了。

钟离珺这个人是比较被动的，他在禁中就是，自己一个人除了修炼跟吃饭没什么别的做，就连蹴鞠也是看着别人玩就一起跟着练了，可他天赋好，练了就能中，其他人看他踢得好跟他约战，他也不怎么拒绝，此时孔吉在他心中，就像是禁中的甲士、修士，想跟他练练，也没有拒绝的道理，就说好。

这下群众反映更加热烈，摩拳擦掌，就像是自个儿要上场踢似的，牛相士也看得激动，直捻自己的胡子，一顺一顺的。

这时，他听见旁人议论这俩，说要赌他们谁好，谁能赢。

是的，他俩直接踢了个1v1，其实在场还是有些其他蹴鞠的人的，能拉个队伍，可一是这群人都不大熟，如果是一对一，那只要比拼技巧，如果人多了，不就是团体战了吗？那还是要看合作能力的，孔吉比较“独”，钟离珺又随意，就踢不起来了。

牛相士竖耳朵听着，只听有人先说：“合该是孔吉，他虽不常出来踢，可在场谁都知他脚上功夫好，我刚才看那白打，连尾羽都能用上，赏心悦目，花样也多，唐国来的后生是熟练些，可花式少，看他也就看个新鲜。”

他们都能看出钟离珺是唐国人，原因无他，衣服就不同耳。

高长松却辩道：”我看未必，大安城中蹴鞠跟唐国还是不大相同的，唐国重竞技，轻白打，听闻禁中与军队时常组织蹴鞠赛，在御前演练，你看他动作简单，那是化繁为简，筑球比赛看个射门，花架子多了反倒是复杂。”

牛相士暗暗点头，想这后生说得对。

生活在大安的人，很多都是没有去过唐的，只知道海对岸有这人族主导的大国，听见有人熟知唐风风俗，对那的蹴鞠赛侃侃而谈，也不免多问上两句。

这高长松熟啊！他虽是乌斯藏人，但说起唐的政治经济文化头头是道，用现在的话说，那就是个唐国通，而且蹴鞠是他特意准备过的。

“唐国的蹴鞠竞技赛跟大安不同，分单球门与双球门。”眼下的比赛就是单球门比赛，大安也不知出于何种缘故，把双球门的赛制给取消了。其实要高长松说，他是更喜欢双球门的，那跟后世的足球赛特别像。

而且唐代还有女子蹴鞠，武则天在的时候就组了一支皇家女子蹴鞠队，跟吐蕃以及大内禁中的男子蹴鞠足球队同台竞技。

仔细想想，这是不是古代版本的世界杯？

他说的时候还穿插点评一下场上的局势，就跟高长松说得一样，钟离珺是打竞技赛的，脚下盘球功夫特别好，假动作做得人一愣一愣的，而且他踢球比较直白，就是冲着球门去的。

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