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15 别为了面子死磕（第2页）

人们常说：“你敬我一尺，我敬你一丈。”很多时候，面对争执或矛盾，如果能心平气和，稍微忍让一些，纷争可能很快就平息了。

安徽省桐城有一条“六尺巷”，有关它的由来，有一段故事，至今被传为佳话：

据《桐城县志》记载，清代康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英的老宅与叶家为邻，两家中间隔着一块空地，由于年代久远，空地的归属权已无据可考。后来，叶家扩建宅邸，占用了这条公共通道，张家人当然不愿意，便和对方争执起来，两家各不相让，一直闹到了衙门，可衙门也对此事无可奈何。

张家人便给京城的张英去信，希望他出面解决。身居高位的张英并未在此事上计较，他给家人回了封信，信上只有四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

看过这封信，张家人明白了张英的意思，便把围墙拆掉，往后让了三尺。张家的举动令叶家深受感动，对方也把围墙往后让了三尺。两家人的争执就这样平息了。“六尺巷”由此得名。

人的好胜心不能太强，要懂得控制自己的情绪。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。时间宝贵，我们还有许多重要的事情需要去做，与其把时间浪费在毫无意义的争论上，为什么不去做更有价值的事呢？

◎面子不是靠争论赢来的

人和人的观点不一致是很正常的，遇到这种情况时，我们首先要提醒自己保持冷静。如果引起争论的是一些鸡毛蒜皮的小事，并不涉及原则性问题，那最好不要去争辩。即便与人争论，也要以解决问题为目的，不要为了驳倒对方而争论。

19世纪时，美国有个年轻军官非常好胜，经常和别人争论不休，有时还闹得不可开交。

为此，林肯总统处罚了这个军官，并告诫他说：“跟人争论，就像跟狗抢路一样，与其冒着被狗咬的危险而争抢，何不把路让出来呢？如果被狗咬了，就算把它杀掉，也治不好伤口。但凡成功之人，都不会偏执于己见。总和别人争执，是缺乏自制力的表现，这是一种人格上的欠缺。”

在原则问题上争论是有必要的，也是应该的。争论时，出言不逊、得理不饶人是绝对不可取的态度。不过既然是争论，绝对不刺伤对方似乎是不太可能的，因此，双方要有容人的雅量，不要因为争论而心生芥蒂。

司马光与王安石交往数十年，他自认为和王安石是益友。在他们各自的文集中，至今仍保留着许多互相赞赏的诗赋。王安石与司马光友谊的顶点是在他们共同担任官职——皇帝文学侍从的时期。起初，两人因性情相投，来往十分密切，就连租房子，王安石都要和司马光做邻居。然而，不久之后，两人因各持不同的政见，渐渐产生了分歧。

1067年，宋神宗继位。在解决国库空虚的问题上，王安石与司马光第一次发生争论。当时，王安石与司马光已先后被任命为翰林学士。王安石第一次没有推辞，接受了任命，而司马光则是在皇帝下令不许推辞的情况下接受任命的。

王安石认为，国家财政状况确实不好，但这并不是当务之急，造成这种情况的主要原因在于没有善于理财的能人。

司马光则认为，所谓善于理财的能人，用的方法不过是巧立名目，增加百姓的赋税而已。

王安石说：“不然，善于理财的人，能够在不增加赋税的情况下，使国库充盈起来。”

司马光不以为然，说道：“天下哪里有这个道理？天地所生的钱财万物，不在民，就在官。从老百姓那里巧取豪夺，比增加赋税的办法更恶劣。当年，桑弘羊之流巧舌如簧，蒙骗汉武帝时，用的就是这套说辞。”

由于财政状况日益困窘，宋神宗采纳了王安石的建议，进行变法，这就是“熙宁变法”。

司马光坚持自己的观点，当他发现改革可能会给国家带来巨大的灾难时，他开始用激烈的言辞弹劾王安石。作为好朋友，他三次给王安石写信，劝王安石不可“用心太过，自信太厚”，借此“以尽益友之忠”。

王安石在与宋神宗的谈话中，力排司马光的非议，但对这位好友，又“赐之诲笔，存慰温厚”。眼见无法改变局面，又与王安石因变法之事绝交，司马光坚持辞去了枢密副使的职务，离开权力中心，来到当时的文化中心洛阳专心修史。

虽然王安石与司马光的关系破裂，但两人互相保持着对对方人格的敬重。一个反对新法的官员死后，司马光为其作墓志铭，其中有讽刺变法的话。有好事者将这个墓志铭献给王安石，以为后者会迁怒于司马光。不料，王安石却将铭文挂在墙上，向其门下士赞曰：“君实之文，西汉之文也。”而司马光在洛阳记述宋朝历史时，也能对王安石做客观评价。

王安石变法志在清除社会积弊，但是由于用人不当，出现了一些危害百姓的现象，更主要的是，新法在一定程度上触犯了大地主、大官僚的利益，遭到反对。几年之后，王安石被自己最亲信的助手出卖，接着，又遭遇了家庭的变故。他毅然捧还相印，归隐江宁谢家墩。

不久，司马光被重新起用。他将新法改革措施一一废除。新法遭到重大挫折的消息，加剧了王安石背上的疮毒，使他倏然而逝。

司马光得知王安石逝世的消息后，深为悲憾，他写道：“介甫文章节义，过人处甚多……不幸介甫谢世，反复之徒必诋毁百端。光意以谓朝廷宜优加厚礼，以振起浮薄之风！”根据司马光的建议，王安石被追赠正一品荣衔——太傅。

司马光和王安石有争论，但出发点都是好的，那就是希望国家繁荣昌盛。遇上原则性的分歧，两人各持己见，但仅限于就事论事，并没有引发个人恩怨，这一点是很值得我们学习的。

◎该妥协时就妥协

在社会上生存，要学会妥协。有些时候，即使你占理，也未必能得到自己想要的公平。遇到这种情况时，有的人认死理，觉得“不蒸馒头也得争口气”，要是息事宁人的话，就跟吃了哑巴亏一样，太憋屈了，所以，为了争那口气，不管付出什么代价，也要跟人死磕到底。可是，这样做往往会得不偿失啊！

刘墉讲过这样一件事：

他有个华人朋友是做医生的，在美国开了三家医院。这个朋友生性倔强，每当被病人状告时，他如果自认有理，就绝不妥协，结果差点儿搞得倾家荡产。

有一次，一个女人咳嗽严重，没约到自己的家庭医师，临时跑去找这位医生急诊。医生拍了x光后发现，病人的肺部有阴影，最初诊断为肺炎。开了药以后，医生和病人约好隔一周之后复诊。第二次拍x光之后，病人的情况明显好转。

医生和病人再次约定复诊时间，可这一次，到了约定的时间，病人没有来。医生以为她已经康复了，就没在意。想不到，那个病人在半年后诊断出脑瘤，去世了。后来，病人家属把医生告上了法庭。医生在庭上为自己辩解，说那个女人是临时来急诊的，原来并不是自己的病人，而且两人已经约好复诊时间了，可病人自己爽约，所以病人的死并不是他的责任。

法官说：“你最好合作，签字和解走人，赔的又不是你的钱，是保险公司的钱，这是我们美国人处理事情的方法。”

法官的意思很明显，既然医生投了保险，遇到病人状告，完全可以让保险公司出面赔钱解决，没必要非得争论谁对谁错。可医生坚持自己没错，一定要把官司打到底，结果原本可以用50万解决的事，最后却花了91万。

法官对于这类案件想必是司空见惯的，连他都劝医生和解，说这是美国人的一贯做法，可想而知，和解应该是成本最低的解决办法。可是，倔强的医生听不进去，坚持要把官司打到底，结果不但没获胜，反倒比和解多花了将近一倍的钱。如果他考虑成本问题的话，就不会那么较真儿了。

在现实当中，有的事情不是只凭道理就能解决的，我们除了要衡量对错以外，还要计算成本。比如你去国外旅行，顺便买了一件纪念品，回来以后，你发现纪念品上有瑕疵，而往返的机票要比纪念品贵得多，你会为了它飞去国外换吗？如果去了，折腾一趟下来，浪费的可能不只是钱，还有精力和时间。

人要学会妥协，妥协不是无能，而是一种智慧。遇到棘手的问题时，先暂时妥协，日后选择适当的时机再处理，效果也许会好很多。

在生活当中，我们有时候会因为一些鸡毛蒜皮的小事和别人闹矛盾，如果两个人各不相让，那最初的小争执，很可能会愈演愈烈，弄得鸡犬不宁、无休无止，令你感到筋疲力尽、狼狈不堪。遇到这种情况，要是懂得妥协的话，就会免去很多不愉快。

小于和妻子媛媛都是电视迷，可迷的内容不同。小于喜欢看足球节目，媛媛则喜欢缠绵悱恻的电视连续剧，尤其是韩剧。一天晚上，因为看电视选台的问题，他们俩又顶上了。

媛媛说韩剧好看，催人泪下，小于说不好看，婆婆妈妈。媛媛说，你没有艺术细胞，小于说，你不知经典为何物。媛媛说，你眼高手低，小于说，你们女人就是肤浅。

说着说着，就开始远离原来的话题互相指责了起来。小于说了妻子的很多缺点和不足，媛媛则历数丈夫多年来的种种错误。于是嗓门儿越来越大，战争逐渐升级，升到不能再升的时候，媛媛穿上外衣，甩门而去。

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