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第一百四十六章 窥视(第3页)

并且参观了当地的神道、佛教、修验道等各种灵媒场所。

神道供奉的都是一些邪灵、妖怪,只要不是大范围杀人的邪祟,都在他们的信奉范围内。

而佛教,则是在华国天台宗的基础上,吸取了密宗、禅宗、菩萨圆戒等元素,融合出来的一个特色佛教。

吴恒去到寺庙里的时候,那些僧人刚好在举办“年轻和尚相亲会”,他们能够结婚、生子。

寺庙的主持职位,还是世袭制。

而且和尚的行情还不错,12名年轻和尚,吸引到了40多名适龄女性前去应征。

这些都让吴恒开了眼界。

在土地稀少的岛国,这些和尚的寺庙非常奢华、宽敞,动不动就是几千平米的占地面积。

吴恒亮出了自己的灵媒协会身份后,倒也受到了贵宾待遇。

他顺便了解一些佛教的规则,也不是所有和尚都能结婚,拥有驱魔能力的修行僧其实是不能结婚的,但可以随意和女性发生关系。

不过规矩只是规矩,如果真要结,在这到处都是邪秽的地方,根本没人敢反对一个驱魔的修行僧。

最让吴恒感觉诧异的,是修验道。

这个教派,完全发挥了岛国人的窃取、融合习性。

将密宗、禅宗佛教、神道、山岳崇拜、道教、中医、武术、瑜伽、萨满等种种理论融合,炖成了一锅大杂烩,组成的“缝合怪”。

它好的一点是:能缝的都缝了。

坏的一点是:缝的东西都很没用,似是而非,驱魔能力排在最下游。

他们修行驱魔本领的方式,就是诵经。

通宵诵经、瀑布下诵经、烟熏着诵经、烤火诵经、雪地里诵经。

反正就是在各种环境下诵经。

修验道内拥有驱魔能力的人,自称为‘山伏’,他们都很喜欢爬山。

吴恒在友好拜访一番之后,为了表达自己的善意,向他们指出了魄魕魔所在的大山。

告诉了他们,

那是一座蕴含了灵气的灵山,他曾在其中见到了佛光,自山体中映照而出。

这对于自称受到过金刚藏王菩萨点拨的修验道来说,是个振奋人心的消息。

山与佛缘,那是他们的最喜欢追寻的啊。

(本章完)

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