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第167节（第1页）

太子殿下喜欢它的理由很多，有点儿不足为外人道也；康熙皇帝喜欢它的理由一开始就是，咳咳，显摆。

长在西方国家老林子里的稀有兰花品种，其他国家的皇室都不知道，知道了也培育不出花儿来，到了他们大清不光被儿子养活了，还年年开花，尤其是今年，特别给面子的开了八朵，瞧着那些洋人张大嘴巴，眼睛脱窗的惊艳表情，康熙皇帝心里自然是非常，非常的满足。

当然，现在康熙皇帝天天对着它的时间长了，渐渐的也发现了它的飘渺奇特、可爱可人之处，真正的喜欢上它不同于世俗审美的美好。

此时此刻，同样在喝茶休息的康熙皇帝，想着今儿那位法国皇室首席园林大师勒诺特尔对畅春园的赞赏，不由得骄傲满满，再想到路易十四派来的使者对宝贝儿子的赞不绝口，一副恨不得抢回法国做皇太子的架势，他就自豪的不行。

法国人都说康熙皇帝是东方的路易十四，路易十四是西方的康熙皇帝，可是路易十四的王太子哪比得过自家的宝贝儿子？就算他的儿子儿媳，孙子孙媳将来因为大清国治疗天花、疟病的药物而活了下来，法兰西也是日薄西山、雄风不在。

想想就美的不行。

这些日子每天都在积极配合自家皇阿玛显摆的太子殿下，瞅着他又露出这幅自得其乐、乐不可支的表情，只有在心里感叹，皇阿玛高兴就好。

昨天太子妃因为怀孕流露出来的感性和心软，不忍心看见其他国家的人们深陷战火纷争之苦，让他忍不住在心里叹息。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”这个“老和幼”，要扩展到全世界，实在是太难，难的让他直觉就只能是一个奢望。

“路易国王的大臣们已经意识到，法国在他们大太阳王带领下产生的问题。儿臣觉得，等到西班牙国王去世以后，就算法国没有和其他国家为了西班牙手里的殖民地争斗起来，即使波旁王朝如愿继承了西班牙，法国也会被欧洲各国群起而攻之，然后英国趁势崛起。”

康熙皇帝对于儿子的说法很是认同，现在的法国内部，虽然因为路易十四的存在没有和英国一样爆发大革命，却已经是岌岌可危。法国民众因为他们的大太阳王这些年来的穷兵黩武，已经对波旁王朝渐渐消失了信任。

还好大清已经提前对英国下手遏制了它的扩张之势。

“老虎在和狮子争斗的时候，哪会注意到狐狸在偷它的猎物？这几天全程跟着，还有什么感想？”

宝贝儿子什么都好，就是野心太小。都怪自己太宠他，瞧瞧法国的王太子对他儿子那个心喜羡慕的劲儿，没有烦恼开始努力自找“烦恼”的康熙皇帝摸着八字胡，自觉作为一个太宠儿子的皇阿玛也是愁的慌。

完全不知道自家皇阿玛的“小烦恼”，努力调节自己渐渐适应太子妃的大肚子后，太子殿下的自我感觉非常良好。

端起来他的奶=子茶悠闲自在抿了一口，在心里组织了一番语言，总结道：“儿臣觉得，欧洲各国之间不管怎么闹腾，都是一家人，一个利益共同体。这次他们组队前来大清，就是一个明确的信号。”

康熙皇帝来了兴趣，“具体说说？”

“儿臣发现，因为这一百年来英荷两国的战争，加上路易国王的强势圆滑，导致了法国在欧洲的做大。然后又因为路易国王对周边国家的扩张战争，让这些年备受法国欺=凌的其他欧洲各国组成了反法联盟。”

“英国的议会人士为了维护其家族的商业利益和土地利益，打算和荷兰、普鲁士等国联盟不说，甚至还偷偷的邀请詹姆斯二世的女婿，赞成立宪制度的荷兰威廉亲王做英国国王。闹哄哄的一场，最后都是这一伙人，几家人之间的事儿。近亲结亲，其好处或者坏处，真是不好以一言评定。”

反应过来的康熙皇帝思索片刻后，虽然心有遗憾，却也不得不认同儿子的说法。就算没有隔着大海，单论欧洲各国的这千年来形成的文化□□面，看似松散却又团结无比的行事，外人已经很难插手进去。大清国的扩张，还是要从北边和南边开始。

对于儿子提到的欧洲各国皇室十来代人不停联姻的“一家亲”情况，他也是感叹的很。父母辈重复近亲结亲，带给后人的，不光是身体上的虚弱夭折或者疾病缠身且，精神上的不正常才是大问题。

“重复的近亲结亲的危害，他们应该已经察觉，只是骑虎难下罢了。血缘的纽带对于四分五裂的欧洲各国来说，就是一个隐形的合作契约；是能让各国民众从上到下皆可接受的，唯一有效的继承方式和辨识方式，他们无法舍弃。”

太子殿下点头，确实是如此，欧洲人的血统论，血统崇拜等等思想，已经是融进他们的骨血里面。开放又封闭的思想，让他们抱团取暖又让他们互相防备制衡。康熙皇帝喝了一口碧螺春后，继续追问，“还有什么想法？”

他就不相信，有能力有权利，有枪有炮有人有钱，儿子就没有一点点想要称霸世界，做个世界霸主的梦想？

对于做一个“龙傲天”完全没有兴趣的太子殿下，虽然有点纳闷皇阿玛莫名奇怪的表情，还是诚实的回答他的问题，“还有就是，儿臣对《诗经》中的那句，“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，有了新的理解。”

“周公制礼作乐，从此让华夏人有了统一的便于识别的行为范式；秦始皇文轨一统，界定一套统一的标准规范着人们的认知和归属感。华夏人因此得以脱离血缘的契约范畴，在各种规矩下各行其事各安其分；华夷之分、中外之别不在看血统而是看礼仪文化。”

“儿臣由欧洲各国的看似“一家亲”，实则是四分五裂的各自为政的事实想到这一点，突然觉得，周公和始皇帝，对于华夏大地统一不可分割的过去、现在、未来，有着大功德。”

康熙皇帝目瞪口呆，难道儿子不是没有野心，而是野心大的没边儿？

太子殿下目带疑惑的看了自家皇阿玛一眼，一边喝他的奶=子茶，一边在心里继续琢磨着欧洲的现状，以及未来拿破仑和希特勒企图实现欧洲大一统的愿望。

从信封神灵到信奉某一个人的极端进化，让欧洲人雄起，也让他们在后来付出了极大的代价。华夏人虽然是一开始就远离了个人崇拜的虚无光环，并且从中获得了诸多好处，却有一个致命的缺点，“内王外圣”和“内圣外王”的无法平衡。

就好像发现人类进化论的达尔文先生，虽然是用他自己的婚姻证明了人类和动物的繁衍方式的不同之处，却也给后人留下了深刻的怀疑，因为达尔文的父母就是近亲结亲。

所以世间的道理、真理，都没有绝对。可是不管怎么说，这套“修齐治平、内王外圣”的道德至上理论，总是让华夏人有了坚强的心智，得到了几千年的精神富足，这就是大功德。

第三天太阳休息，天气雾沉沉的，还下了一阵小雨。按照礼仪接见了英国来使以后，因为太子殿下的个人兴趣，他同意了英国使者之一，也就是当前的辉格党领袖之一，英格兰姆先生的约谈请求。

这个世界，因为康熙皇帝的插手，英格兰和苏格兰没有合并，英格兰也没有和原本历史上一样发生“光荣革命”。詹姆士二世还是皇帝，虽然他的权利已经被议会限制；这个时期的辉格党虽然已经开始控制议会，却没有和原来历史上的那样顺利的掌权英国。

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