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第七百八十六章那就打（第1页）

两座下的遥遥对峙。

之所以能够出现这幅波澜壮阔的山水画卷，是礼圣亲自开启了万年以来的最大一座镜花水月。

如今浩然下和蛮荒下，依靠当年倒悬山遗址残存的两座大门，和四处大海归墟，相互衔接。

蛮荒下的百余位妖族修士，当然不可能赶来中土神洲的文庙，所有妖族只是聚集在了托月山，在那边同样有一场山巅议事。

开启画卷，双方遥遥议事，“坐下来好好谈，谈不拢再其他”，是礼圣与托月山的提议。

也只有礼圣，能够促成此事。

这不单单是礼圣的境界高使然，底下任何一位十四境大修士，除了这位文庙第二高位的读书人，注定谁都做不成此事。

比如青冥下要议事一场，道老二余斗坐镇白玉京，邀请一座下的山巅修士，大玄都观孙怀中的剑仙一脉，以及吴霜降的岁除宫在内一拨顶尖道门，就肯定都不会搭理，不是他们当真无视白玉京，而是不觉得那位真无敌有资格号令下。至于余斗的师弟陆沉，当然更做不到，何况这位白玉京三掌教，生就对这些“庶务”最是头疼，是一个公认“能坐着不站着，能躺着不坐着”的惫懒人。

斐然面带笑意，视线快速扫了一遍浩然众人，儒家圣贤，下豪杰，诸子百家，一线之上，好像一条银河落地，群星璀璨，气象万千。

陈平安如出一辙，视线迅速掠过百余位蛮荒妖族修士。

而且双方这个不露痕迹的举动，还有一个隐蔽契合处，比如陈平安视线扫过群妖之时，尤其关注那些妖族修士的一双双眼睛。

斐然亦是如此。两位同道中人，都在以眼为镜，以镜观物。

所以双方除了仔细打量对方下一遍，斐然眼中所看，还有自家蛮荒下修士的神态。陈平安真正留心的，则是浩然下议事修士的众生相。

对于蛮荒下的风土人情，陈平安再熟悉不过。因为坐镇避暑行宫多年、翻遍秘录档案的缘故，甚至可以，陈平安对蛮荒下的了解，无人能出其右。

在这期间，陈平安与斐然只是对视一眼，并无太多眼神交集。

白帝城城主，与剑仙绶臣，都各自发现了对面斐然和年轻隐官的心思。

飞仙宫主人，怀荫双手再次藏在袖中，掐诀不停，算盘不止。

那位画家圣人，此刻不宜摆出画案，却已经将这副万年未有的对峙画卷，记在心头，因为礼圣的地规矩，谁都无法随意施展神通术法，看清己方这一线众人站位，那就只等议事结束那一刻，定要赶紧转身后退几步，将文庙议事众饶位置记清楚了，到时候回了鸳鸯渚住处，先喝完一坛青神山酒，再喝完一坛百花酿，等到醺醺然了，再来落笔作画。

曾经的蛮荒下十四王座。

托月山大祖，文海周密，大髯游侠刘叉。白莹，仰止，绯妃。袁首，曜甲，黄鸾，荷花庵主。牛刀，切韵，龙君，五岳。

早已折损严重，或战死或消失或被文庙关押，如今新面孔居多。

老面孔的王座大妖，只剩下三位。

搬山之属老祖宗的袁首，脚踩飞剑，肩扛长棍，眼神阴沉，死死盯住那个凭借一洲武运、一脚踩入武道十一境的宋长镜。在那宝瓶洲，还能抖搂威风，那就再来蛮荒下走一遭？

曳落河共主绯妃，有些讶异，那个在老龙城比拼过水法神通的姑娘，竟然没有参与议事？是没资格，不至于吧？作为世间唯一一条真龙，要是在蛮荒下，怎么都该占据王座一席之地，刚好可以替代仰止那个婆娘的空缺。所以早先她与袁首私底下闲聊，都觉得那个丫头，极有可能会通过一处归墟，来到约束更少的蛮荒下，所以她与袁首都做好了合力将其截杀的准备。只是苦等不来，等到托月山议事，她才离开一处归墟地界。

化名五岳的大妖，三头六臂，坐在一张金色蒲团上，它既是一位飞升境巅峰修士，还是一位止境神到的纯粹武夫。

其余王座。

在剑气长城战场上，荷花庵主被董三更斩杀于一轮道场明月郑荷花庵主也成为第一头身死道消的王座大妖。

黄鸾被阿良联手姚冲道，宰掉大半条命，直接跌境到元婴，等于是死了一次。后来黄鸾哪怕换了一副皮囊，辛苦躲藏，仍是被文海周密找出，秘密炼化为自身大道一部分。

曜甲，在剑气长城上，击杀坐镇幕的道家圣人，白玉京神霄城城主。在扶摇洲山水窟战场，击杀中土十人排名第九的周神芝。

结果被从五彩下重返浩然的白也，三剑斩杀。最终一样被文海周密暗职吃掉”。

白莹和切韵，在扶摇洲一役，都被拥有四把仙剑的白也，斩杀在光阴长河当郑

不过一头枯骨王座大妖，本就是周密的阳神身外身，而作为斐然师兄的大妖切韵，在桐叶洲就已被周密合道。

龙君在半座剑气长城，因为试图拦阻仙剑太白的那一截剑尖，因此越过城头，被陈清都一剑斩杀。

从十四境跌境的刘叉，被拘押在功德林。

仰止先是被柳七拦阻退路，再被文庙拘押在一处火山群遗址，相传远古时代它们曾是道祖亲手炼化的炼丹炉。

大妖牛刀，不知所踪。它身上金甲牢笼其实已经破去，被它炼化为一杆破城大戟。只是它既没有返回蛮荒下，也没有被文庙拘押起来。