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第九百九十四章 钩子(第1页)

李启依然在和魔道竞争着,虽然表面上的战争已经结束了,但真正的,更加凶险战争已经来临。

魔道以退为进给李启下了一道难题,而李启也做出了自己的回应。

怎么说呢……

李启所做的事情,其实有一个非常大的漏洞。

把战争和建设,看成同邪魔的抗争是一个非常吸引人的想法,瞧啊,我们为了击败邪魔而做出勇敢的牺牲,甚至是付出生命这样的终极代价,想一想都觉得很神圣。

让别人的孩子间接地去终结邪魔,也足以让人感到同样的荣耀,大部分的支持者都是这么想的。

成为一个团体的一部分总是一个看起来非常明智的选择,沉浸在团队的情怀中总能让人感到激动不已。

即便清醒些,不被群体裹挟,不去沉溺于憎恨和偏见,群体也至少也能让人获得一段时间的快乐。

把自己的群体看得比别人优越总能让人感到愉快,所以,包括道统在内的,等等能将‘我们’同‘敌人’区分开来的各种东西,总能立竿见影地将人们团结起来。

但实际上,对天下九地来说,这是无稽之谈。

大家都很清楚,组织是组织,道统是道统。

比如说,巫道是巫道,巫神山是巫神山。

说巫神山的时候,就是巫神山这个组织,而巫神山这个组织,虽然是巫道的大宗,但并不是巫道的全部。

很多巫觋是不认巫神山的,比如重黎二氏,他们不仅不认巫神山,还支持唐国的存在。

曾经的佛门也是一样,世尊如来是大乘佛法,但世间也有小乘佛法。

道门也是如此,道门虽然是一个道统,可内部并不是铁板一块,然后才有蓬莱山,罗浮山这种门派,罗浮山遭到了厄运,其他人也没见有什么援手之类的,因为压根就不熟。

道统划分,本质上是思想的倾向性,而因为这种倾向性,他们更喜欢和合得来的人在一起,如此形成了学会,门派,师徒之类的组织。

而你不加入任何组织,也可以属于某个道统。

道统不是什么门规森严的严密组织,道统内部确实有组织,但道统本身不是一个组织

道统是个分类,就好像‘人类’也是一个分类而已。

只是,这里的分类不是从种族,而是在‘思想’上。

道统本身只是思想汇流的结果而已,而不是一个刻板僵硬的组织

举个例子,现在距离地球,五十光年之外有一个外星人是学数学的,地球上随便一个大学,有个学生,他也是学数学的,他们之间显而易见是一个道统的,但互相之间没有任何的关系可言。

道统的共同点只是认可一个根本理念,至于怎么诠释根本理念,那是自己的事情,有没有组织,那也是自己的事情。

门派可以有规矩,有门规,但道统本身是没有的。

道统是‘学派’,他们互相之间甚至可能没有任何关系,或者干脆是敌对的。

所以对道统来说,并没有什么‘团体’可言,群体之间的关系并不紧密,就连人道也是这样,唐国是唐国,人道是人道,并非所有人道修行者都是唐国人,只是人道会比其他道统更加注重组织度和团结而已。

通过团体这种形式,许多人都会简单地将事物分成两面,并且对此深信不疑,但是现实世界并不是这个样子的,这种想法并不能让人掌握自己,相反地,它会使人把自己的命运托付到那些用战争谎言操控自己的人手里,憎恨和偏执无法给人带来长久的满足,它们只能助长愤怒的情绪。

这种情绪,就是李启给魔道提供的情绪。

道统和启殿之间的关系就在于此。

道统之所以是道统,是因为大家觉得目标相近,所以自发的靠拢在一起,这一行为是出自完全自发的行动,并没有什么划分。

而启殿现在做的则完全相反,故意将大能者的力量带给群体,让其他人误认为大能者和自己是‘一伙’的,这种盲目性,这种对群体的服从性,就是魔念天然的温床。

启殿的众人,‘道’并不相通,实际上,李启和启殿的很多人,观念也不一样,大家的共同点只有‘灭魔’这个行动而已,李启现在展露大能者的力量,营造出一种‘大能者的力量是我们大家的’这样一个东西,在大家道不同的情况下所出现的盲目的‘团体精神’,对魔道来说,这可就是一个天大的破绽。

这是李启故意漏给魔道的。

会上钩吗?

快穿之反派和女配天生一对  玄幻:无限制修改的我,独断万古!  婚然心动:顾总,请自重  末日战争手册之起源  Moba:就问你气不气  开局召唤一只小骷髅  穿书我与夫君又双叕死  人在异界,吾妻宝青坊主  海贼之咸鱼大将  夺舍雄霸,开局被天池杀手追杀  我有一个功法生成器  昆仑道圣,知秋一叶!  考试在即,我在脑海里造宫殿!  太子,下官不承恩  开局绑定殷商国运,传遮天法  穿越记奇趣抗战  大明崇祯之四雄争锋  约会校花:我被班主任岳父逮着  逃亡节目?我当场劫持一整栋楼!  恐怖复苏:我创造了十大鬼神!  

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