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第23章 带二凤教育他那不孝子孙2（第1页）

之后李靖等武将出去平乱，房玄龄等人整顿朝堂，抄家，调度军资，大唐又回到了井井有条的时候，郑荨大摇大摆地又找上了二凤陛下，她从系统那得知，二凤陛下已经从上次力竭中恢复了过来，又可以打人了，嘿嘿，至于李隆基，他恢没恢复关我什么事？

李隆基看着这后世人过来，心里隐隐不安，他身上还疼着呢，这几天才好不容易将老祖宗哄好，“你来做什么？”

听着李隆基生硬的语气，郑荨挑眉，“怎么，“开天子九逃先河”的玄宗陛下不欢迎我啊？”

李隆基…

这后世人只告诉老祖宗，自己日后在安史之乱中干的蠢事，之前自己的开元伟业却只字不提，实在无礼！

郑荨：知耻而后勇，你阵前斩将，逼人家出潼关迎敌，你抛弃长安百姓，将东都洛阳拱手让人，这些还不许后世人说了？

二凤忍着心中的怒气，一巴掌拍到李隆基头上，“给郑荨道歉！”

郑荨摆手，“二凤陛下不必了，我担不起玄宗这句道歉，他应该对大唐所有信任他的百姓道歉！他逃跑途中，大唐百姓还担心他们的皇帝没东西吃会饿肚子呢！”

李隆基委委屈屈，“老祖宗您别生气，我已经拟好了罪己诏，请您过目…”

郑荨也不在意，她可还没达成今日的目的呢，挥手示意内侍将人请了进来

“臣，杜甫，拜见陛下！”

“玄宗陛下，您可知道他是谁？”

李隆基莫名其妙，杜甫？

“是你，是你献的《三大礼赋》？”

郑荨叉腰，“李隆基你记性不差嘛？不愧是前半生能开创历代王朝最雄伟盛世的玄宗啊！

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，你可知他的抱负为什么没有实现？就是遇到了你和李林甫，你们这对昏君奸臣组合！”

二凤手中的笔直接被折断，李隆基跪在地上战战兢兢，完蛋，今天又少不了一顿打了

郑荨继续，“天宝六年，玄宗你诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试，而李林甫告诉你“嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁”，所以没有一个人中试！你竟然信了，继续跟你的贵妃娘娘混迹后宫，你的脑子是被什么糊住了吗？

杜甫他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活啊！李隆基你这是什么行为？我说你一句昏君不过分吧？你怎么不早死二十年啊！”

二凤看向跪在一旁的李隆基，一字一顿，“野无遗贤？”

郑荨将棍子递到二凤手上，微笑，“陛下，这火气不发出来对身体可不好，您是千古一帝，您可不能早死…”

二凤…

二凤还是接过了棍子，开始了“健身”，是的，自己可不能早死，有这后世人见天地过来气朕，不找个发泄口，又怎么能陪观音婢白头偕老呢？

郑荨扭头看向杜甫，“您在后世留有“诗圣”之名，我从小到大学了不少您写的诗呢，现在就背两首给您听听呀

长安沦陷时，您说，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪”

得知冀北一带被收复时，您说，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳…”

还有《三吏》《三别》，我给您背一下《石壕吏》听听，“暮投石壕村，有吏夜捉人…”

…

还有晚年，您做《垂老别》，道，“四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓干。男儿既介胄，长揖别上官。””

不管杜甫听到自己这后半生的凄惨经历如何感受，二凤已经握着杜甫的手泪眼婆娑了，李隆基刚刚挨了一顿打，跪在地上不敢吱声，郑荨擦了擦自己脸上的眼泪，对着李隆基轻蔑一笑，哼，我就是你今生的噩梦，等着吧，等二凤有劲了，我保管又过来报你的黑料！

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