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第457节（第3页）

黄泉宗拥有拘役神魂，驱使鬼灵的神通法术，甚至能够开创冥界，造就幽冥地府，那么正道大宗，当然也拥有类似的手段。

不过他们不会去搞那些阴间的玩意，也不兴什么“但愿长眠不复醒，留作泉台冥中仙”，正道宗门所向往的始终是煌煌大道，退而求其次，也是成就天仙，长生逍遥。

那么即便身死，只要天寿未尽，魂灵不散，也有机会转修。

其中香火成神就是一条不错的康庄大道，最高可成神仙，这虽然称不上是最高品位的仙格，但是作为退而求其次的手段，也已经算是非常不错。

果然，不止慕青丝有所怀疑，几名积香宗的长老同样看出端倪。

“我观这些神人阳刚之气甚重，不像寻常阴煞炼体那样畏光畏火，甚至火焰都是从自身魂灵之中散发……只能是神仙之流！”

“不错，阳神天仙，未必能够达到……阴魂鬼怪，又不可能有这种表现。”

慕青丝心中其实已经认定这些存在的本质，但是心底马上就有更多疑惑生了出来。

“天云宗的道兵怎会来到此处？老祖她究竟什么时候留下的这后手？她不但阳寿已尽，就连天寿都已经消耗，应该不足以死而不僵，转修成神……”

慕青丝首先就排除了老祖其实并没有真死，而是上了天庭成神的可能，毕竟老祖没能度过大劫，非但肉身根基的阳寿已尽，就连天地二魂都要溃灭，真正身死道消。

修士之命，常分天人，在天为道，在地为人。

若以物质不灭论的观点来看，一切种种阴阳灵气，物质能量，都是大道本源的显现，人生之前实为天地万物，可以是阴阳五行，种种存在，但是人生之后，就应四时五气变化凝炼身躯，投生为人。

这种形体是轮回论的来源，亦是物质世界之中，最为直观和容易为人所观察的存在，正是所谓的凡胎肉身。

人身有人寿，一般又称作阳寿，寿终正寝，也就是人死如灯灭。

彼时命魂丧尽，投生为人的缘分也丧失，人就会成鬼成魂，乃至消散无踪。

但是修士修三魂，凝七魄，即便肉身根基被毁，也不见得会真正死亡，那些修炼出了元婴，能够神魂出窍之人，更是足以脱离肉身道体而长存。

除此之外，鬼怪怨灵之流也能假托阴煞而炼形，借助一些灵气性质的东西构筑自己的阴身。

阴身阴神，一字之差，着实属于不同之物，但是彼此之间存在着密切的联系，等若是鬼魂的气态身。

这又是另外一种生命的形式了。

故而又有人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷的说法，一步步消亡，乃至真灵泯灭，真正道消。

修士大劫之所以可怕，是因为它并非寻常刀兵灾祸那样只加诸于物质形体的身躯，还作用于神魂，乃至于真灵！

而且除却阳寿之外，天地二魂也有各自寿命，天寿耗尽，即便能够侥幸转生，也只不过是物质大轮回之下，借由其他缘分和契机所产生的另外一个全新生灵罢了。

好比说人世如沙盘，物质如砂砾，无论在把沙子雕塑成为任何形体存在，最终都会散去，然后又再经由造化改造，塑造全新的个体。

焉知今人之身，是否有古人之物质？万物生灵，相生相杀，演绎的都只是天道的物质流转。

究及这些种种，就可知晓，这种天兵天将的本质意味着神道，意味着长生，意味着另外一条保障性质的退路。

但是，它并不属于老祖那样的有德修士。

老祖道龄三千余，作为结丹修士，已经活得够久了，即便成神，也未必能够活如此之久的。

此世神道不兴，普通神灵不得道果，只不过百年光景，若得各种灵根仙葩滋养，服丹炼气修炼，可多活千百年，但亦少有能够对抗天劫的。

除非，有人能够掌控天道意志，把神仙之流绑定在维护天道的位置上，从而得以豁免……

慕青丝念及此处，忽的心中一惊，却是又想起另外一件重要之事。

“皇朝，神道，天庭……天道！

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