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第70章 袁崇焕（第3页）

那老人不依不饶，继续问道：

“老爷，一看就知道你是读书人，你说说，几年才可以平辽？才不用交那狗日辽饷？”

袁崇焕根本没听老头说话，他还在思忖：

这群辽镇军头个个该死，从李如柏到刘綎，只知道打败仗！可惜他手中无尚方宝剑，否则定亲手斩了这群武人！

“老爷，几年可以平辽？”

“半年，半年平辽可期，不用五年的，”

袁崇焕有些走神，敷衍了老头两句，招呼森悌老弟再给他钱。

书童很不情愿的打发给瞎子一文钱，挥手让老头离开。

瞎子连忙感谢，告别两位贵人，一溜烟跑了。

这时，城墙那边打了起来。

身材瘦弱的兵马司根本不是流民对手，他们虽拿着顺刀火铳，不过这些兵器只是摆设而已，连鸡都杀不死。

“开门！老子去年冬天就阉了，割得干干净净，住在这儿等着，等着进宫做事儿，服侍咱们皇上，给大明效力！你这狗日的，天天拦老子不让进，老子跟你拼了！”

一个身材粗壮，满脸横肉的大汉一脚踹开挡在身前的小兵，对后面一众阉人道：

“龟孙儿不让咱进，打死他们！打！”

阉人们像打了鸡血，捡起木棍石块，朝兵马司士兵身上砸去。

兵马司士兵被打的鼻青脸肿，大叫一声一哄而散，朝四周逃去。

袁崇焕在后面看得是津津有味，他这几年为考取功名，下了狠心，把精力都放在四书五经，寻章摘句之上，对这国朝典故，京师风情，自然是了解不多的。

正好趁这个机会好好长点见识。

有明一朝，从宣德年间开始，自阉进宫的人越来越多，泛滥成灾。

关于自阉的原因，除了极个别变态分子的不良癖好，绝大部分人只是为了改善自己极度悲惨的生存状态。（2）

当然，也有一些可怜的小孩被父母残忍阉割，被卖给人贩子，被迫进宫。

对生活在兵变、天灾、苛政下的大明百姓来说，进了宫就不会被饿死，不用去吃观音土，也不用易子而食。

甚至可以吃好喝好，和宫女们发生一些超越性别的感情。

当然，如果你稍不留神，还可能混成刘谨王振魏忠贤这样的大人物，从此光宗耀祖。

根据着名的马斯洛层次需求理论，在一个人食物都不能保障生存遭到威胁的情况下，这人身上的其他人类需求就可以被忽视甚至完全压抑，当然也包括那玩意儿。

所以到成化年间，全国各地自行自宫，要求进宫服侍皇上和后宫的忠义之士，数量已经超过两千人，而且这个数字呈逐年上升趋势。

虽然历任大明皇帝都对这种民间自宫都进行严厉打击，随着明中后期经济逐年恶化、政治腐败加剧，自然灾害频发····，京畿地区自宫的男子越来越多，越来越多。

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刘招孙的拜把子大哥魏忠贤，便是这千千万万自宫大军中的一员，只不过因为魏公公后来成了九千岁，所以人们才记住此人。

据史书记载（3），万历四十八年，也就是明年，会有一支超过两万人的准太监大军涌入京城，乞求朝廷给予工作，而且他们表示什么工作都不挑，他们的要求遭到拒绝后，便很快由忠勇爱国的准太监，变成为一群喧闹好战的暴民，所幸我大明余威犹在，在礼部兵部合力打击下，这群乌合之众被赶出了京师，很多回来家乡，因为无颜见江东父老（像魏公公这样衣锦还乡的毕竟是少数），很多人选择了自杀。

袁崇焕见到的这群阉人，便是万历四十八年，涌入皇宫的两万多人的自宫大军中小小的一支，更多准公公，还在前赴后继赶往京师的路上。

这样的荒诞历史场景，若不是亲眼经历，没有人会相信。

“我也不信，”袁崇焕摇头道：“我大明世风日下，道德沦丧竟然如此！可悲可叹！”

望着眼前这群阉人，袁崇焕久久无语，他有些心烦意乱，决定先回会馆。

这时，崇文门里走出一群锦衣卫，皆是飞鱼服绣春刀，颇有气势。

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