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第16章 第三个愿望（第1页）

事情的起因，还要回到当初废弃教堂中偶遇阿尔斯兰的那一幕。

当时，盖里斯在降服了突厥人后，除去阿尔斯兰主动脱离队伍，选择跟随盖里斯外，其他的人依旧按照贝伊的命令，向埃尔祖鲁姆城集合。

阿拉丁作为萨尔图基贝伊，虽然说同苏丹国之间的关系并不融洽，但在面对格鲁吉亚的大举进攻下，依旧是选择向罗姆苏丹效忠。

然而，当阿拉丁带着从自己贝伊国集结的大量突厥士兵参战后，在战场上见到苏丹大旗倒下后，便直呼格鲁吉亚人不可战胜。

然后，相比起在战场上，战至最后一兵一卒，阿拉丁的的选择是转过头，他就开始组织部队撤退。

阿尔斯兰的同族，作为阿拉丁的作战下属，理所当然的随之一同来到埃尔祖鲁姆。

本来，阿拉丁都准备当墙头草开始倒向格鲁吉亚了，结果苏丹没死！

这下子，苏丹治罪，阿拉丁也就被囚禁下狱了。

由于阿拉丁的缘故，阿拉丁那些下属部队，在城中的处境也相当微妙。

苏丹并不是很信任这批最先逃窜的突厥人，但如今城外大敌当前，他又不能大批量的抓人，担心给格鲁吉亚部队以可乘之机，仅仅是勒令这批部队不允许参与城墙守卫，派人将之看管起来。

怀疑的种子一旦播下，势必长成苍天大树。

如今这外面有格鲁吉亚人，他们这批部队尚且要被监视，若是外面没格鲁吉亚人了，岂不是要被清算当初跟着阿拉丁逃跑的罪责？

在这长期的怀疑与不安中，各种谣言私下里传播。

诸如等到阿拉丁被问斩后，要再度收拾他们，又或者是要将他们这批人充作两脚羊之类……

这些消息有真有假，有些实在是无稽之谈，可又让人心生恐慌。

在这种处境里，已经有不少人琢磨着怎么剑走偏锋，开始帮自己谋求后路了。

也正是在这个时候，盖里斯突然来到这处军营，同他们搭上了线。

由于先前就见过盖里斯武力的缘故，阿尔斯兰的同族们热情的接待了盖里斯。

而后盖里斯向这些人传递了尤克图部族的消息，听说部族赶在格鲁吉亚人劫掠之前，就整体向西迁移后，他们相继放下了原本悬着的心，向盖里斯释放出善意。

在有了这伙突厥人的作保后，原先阿拉丁的部下们，也都相继接纳了盖里斯。

再然后，双方以分析合计当下情况，就得出了一个结论：今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？

同时盖里斯又小小的露了一手，向这伙人展现了一只手捏弯铁柱的本事。

理所当然的，他们便团结在了盖里斯旗下，谋求起生路。

而为了更大限度的号召阿拉丁旧部，营救阿拉丁的计划也就提上日程。

本来这伙人还打算进行什么巧妙的计划，提前演练安排一番，但在有了盖里斯带头后……

事情就相当迅速、出人意料、极其顺利的被完成了。

如今，埃尔祖鲁姆城原先的主人——阿拉丁，就坐在一张凳子上，在这昏暗的油灯中直面盖里斯。

而盖里斯告诉阿拉丁，他还有最后一个愿望可以说出。

“什么愿望都行吗？”

阿拉丁吞咽了一口口水，虽然别人称呼盖里斯为先知，但还是有些怀疑眼前这人，是不是精灵之类。

阿拉伯文明，虽然说因为伊斯兰教的出现，被革新过一轮。

但前伊斯兰时代的各种文化，其实依旧残留了下来，阿拉伯文化中，认为天地间不仅存在人类，其实还存在天使、精灵、魔鬼、妖怪……等诸多生命。

就连《古兰经》中也有29处提及精灵，甚至于有一卷可以直接翻译成《精灵》。

【在此之前，我们用炽热的火创造了精灵。】

阿拉伯文化中的精灵，同托尔金笔下的精灵存在质的区别。

实质上，来自阿拉伯文化的精灵是音译，源自阿拉伯词，可以念作镇尼，是伊斯兰教对于超自然存在的统称。

小精灵也好，魔神也罢，亦或者巨灵、妖灵，都是这个词的含义。

依据《古兰经》里的记载，镇尼是切实存在于宇宙中的，乃是有质而无形之物、是理智发达的神创之物，不仅有男女性别之分，还有好坏善恶之别，是要在今世与人类同共存，在后世同人类一起接受真主审判。

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