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毕竟,就算是真的有些“素质极低”的人,走到草坪上面去踩上一脚;
那些花花草草,也不会迸射出鲜红的血液不是?也不会发出令人寒心的哀嚎不是?
所以,有的人会在乎它们的“生命”,但同样亦是有些人并不觉得它们也是一种“生命”。
但是在神陆世界上,不管是路边的“花花草草”,还是生活在下层泥土、阴暗角落的“蛇虫鼠蚁”;
它们在“生命”这一层次的本质上,其实与人族、妖族又或者是其他的种族,并没有什么太大的区别。
而之所以会出现这般情况的原因,就只是因为灵气的无形浸染,使得它们自身有了很大程度上的被动提升罢了。
在这一方面,灵气完全可以称呼为一声“生命源泉”!
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若是自人族的角度出发,如若妖族愿意认同这些存在的话,它们其实亦是可以算成是妖族之中的一类。
但实际的情况却是,就像是之前徐清河第一次外出任务时,碰到的那只“千臂猿”一样。
在人族社会里,大家会将这种灵智相对低下的存在称为“灵兽”,其中所蕴含的意思大概从字面上就可以了解,无非就是指“有灵智的野兽”。
至于妖族,它们就根本都不会将这一类的存在视为是一种,能够与它们共同称之为“圣族”的生灵。
嗯......在它们的眼中,大概也就只有那些与自己同属一族的同族,以及那些比自己种族要高等的存在,可以为之正视吧?
啊?要是问,与它们同属于一个行列的其他种族要怎么看待?
呵呵......若是能够镇压的同一行列异族,那自然就可以归类于“食物”之中;
若是那些打不过的,那自然就要归类于比自己要高等的存在。
但即便是“高等”,也属于是那种在日后可以“取而代之”的存在罢了。
大概就是因为这般原因使然,一旦在神陆世界上出现真正的“死物”,也就是说只留有外壳的那般存在,是决计无法在神陆世界上继续留存下去的。
而“外放神魂”这般行为,就会在神魂脱离开自己肉身的那一段时间里;
被神陆世界上,那可能会存在的“天地意志”,暂时性的判定为某种意义上的“死物”。
以这般状态“存活”在神陆世界上,无疑是一种“自绝于世”的行为。
是会沦为完全无法再受到周围灵气那种“无形滋养”的“死物”。
若是再换一种角度来看的话,就该像是一个自降生就“呼吸”灵气的存在,忽然有一天将其放置在没有灵气的“真空世界”里。
当然,这般情况对其所造成的损伤,绝对不会像是“憋气”一段时间那般简单的后果。
若是按照徐清河原本世界的思维去理解,大概就相当于;
一名一直存活在某种“营养液”里面的人,忽然脱离开那种“营养液”的世界,是无法在真正的空气世界之中存活下去的;
甚至是会在真正的世界里面快速枯萎、死亡,直至最终的消散。
只不过这般情况,徐清河又哪里会知晓呢?
毕竟他也没有特意去留意过这方面的知识,也没有在这短暂的时间里,留意到这种在他看来明显是属于极其科幻的真相存在。
至于其他人为什么不会事先提点他,讲道理......
与他不大亲近的人,或者是接触时间较短的人,又如何会知晓他的“特殊情况”呢?
不知道他的“特殊情况”,谁又会去对一个只有一阶修为的弱鸡提点,有关于四阶修行者才会有可能会遇到的情况呢?
而与他亲近的人、接触时间相对较久的人;
知晓他实际情况极其特殊的存在,比如李臻率这种;
知道徐清河大概会在一阶层次,就能够掌握这种,只有达到四阶修为层级才会掌握的手段的人。
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