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第二十三章 太监的修炼功法（第1页）

冰心诀的修炼方法十分特殊。

既然阉人丹田存不住气，那么冰心诀索性先在心窍感应气，待心窍感应到气后，将气存在心窍之中，然后引导心窍中的气一路下行，一直到丹田。

到丹田后，再引导这股气从丹田往走，经过心窍后并不停留，直接冲到头顶的通天穴。

至通天穴再度下冲，到心窍处，和心窍处最初下行的气合二为一。

如此一来，等同于以心窍为原点，连接丹田和通天穴，从而形成一个循环。

修炼的步骤，说起来也十分简单，分别是感气、存气、引气。最终形成一个自行运转的循环后，算是基本入了门。

在张一凡看来，这种修炼之法，似乎比之常规的从丹田修炼更加精妙。整个气在人体内，形成了一个生生不息的类似于太极图一样的阵法。

看到这儿，张一凡来不及继续往后看，忙不迭的修炼了起来。

所谓感气，就是要存意念于体内，感应到体内的气。人天生就有气留存身体之中。只是这种气并非人人都能感应到，需要用意识不断的去尝试发现。

对于诸子百家而言，由于其修炼之前会经历较长时间的明理、践行其道，因此潜移默化的就将这种气壮大了，等到修炼的时候，自然可以轻松感应到气的存在。

而阉人修炼，由于走得是另一条路，直接从感气开始，因此感气更加艰难。

张一凡尝试了很久，每次都会走神，一旦走神，胡思乱想的时候，气便无法感应到。

三天时间匆匆过去，张一凡依旧无法感应到体内的气。

第四天的时候，张一凡对送进来的饭看也不看，他决定要置之死地而后生。

按照张一凡的理解，人体内的气，是支撑着人生命的，平时潜藏不出，但是当生命受到严重威胁的时候，这种气就会出现，维持人的生命。

在前世，这种现象被称为回光返照。

如果这时候，能存住这口气，则人可以摆脱生命威胁，如果存不住，则人真的就嗝屁了。

对于张一凡而言，修炼是他在这个世界必须要达成的成就，只有这样才能够不断修炼，尝试重新变回男人。

所以，如果不能修炼，不如死了算了。

于是，张一凡接连十天滴水未进。

等到第十一天的时候，张一凡的意识已经模糊了。

他逼着自己将意识始终留在心窍中，想象着心窍内，已经有气产生。

在这种朦胧的状态下，张一凡觉得自己的意识开始飘忽，人似乎也已经快不行了，他进入了一种将睡未睡的状态。

这，其实已经接近临死之前的假死状态了。

在这种状态下，张一凡终于感应到了心窍内的一股气息，他的意识下意识的随着这股气息，引导着这股气息不要乱走，留在心窍。

此时的张一凡，严格来说已经近乎死亡了。如果是正常状态下，感应到气，他必然会心神一动，生出喜悦之感。

但是在这种状态下，感应到气成了他的执念，反而不会产生波动，所以这股气便就这样被感应到，且没有因为张一凡意念的波动而消失。

人的心窍，如果用意识去看，其实就是一个巨大的内部空间。

此时，那股气逐渐开始稳定了下来，留存在张一凡的心窍之中，气如风，天生便要流动，如今流动不了，便形成了一个气旋。张一凡缓缓睁眼，神情全是疲惫。

感应到了气，在气的滋养下，他的命总归是保住了。

十天的不吃不喝，他已经疲惫到了极点，赶紧拿起眼前的食物，就往嘴里塞了一些。

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