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“——没有?那你的户籍在何地入册?谁人能给你证明?”
“——也就是说,你是黑户咯?”
“——那……可有持‘铜符’者,能证明你身份的清白?能证明你的家世?若是还没有,则需要五个三代人都生活在江陵者为你证明……且一经发现你为奸细,此五人将受到连坐!”
一道道问题……
每一道都是“回答不出”的问题。
灵雎不由得发出心灵上的疑问。
——这是……在选女工么?
怎么感觉……这比做官,比去皇宫任职时,上查三代还要严格。
而其中提到的第一个是官府入册。
因为在汉代,没有秦朝时期的“照身贴”。
汉代辨别身份的方法,太过复杂,往往百姓是要登记于官府的,相当于一经登记,就证明是这个城的常住人口。
有专门的曹掾官署可以查询。
但……灵雎哪会入册?
她怎么入册?
若是登记上“父亲:吕布”、“母亲:貂蝉”,那她一定活不到现在了。
当然……
没有入册也不奇怪。
在汉代……土地兼并严重,大量地主手下的佃农均是黑户。
这对于地主,可以让手下的佃农逃避一系列的赋税、徭役,安心生产。
对于官老爷,则是能收获到地主一笔不菲的孝敬。
只是,哪怕如此,那一样该有人能证明一个人的清白。
比如,提到的持‘铜符’者。
在江陵,诸葛亮专门设计了一批“铜符”。
所谓的“铜符”,其实上面只有很少量的铜,多为木头,作用,则是类似于唐代的“鱼符”,是一种官方身份的象征。
平头百姓自是没有的。
若是有持‘铜符’者的证明,也可以通过“证审”,证明出你身份的清白!
这就相当于有官方背景的人,为你背书!
哪怕这个也没有。
关麟也设计出别的方法,那就是找到五个三代人都生活在当地者,去证明你的清白。
可代价是,如果查到这人是个奸细,那证明的五个人将受到连坐。
正常而言,一个山庄是没有权利“连坐”的。
可谁人不知道?这山庄的背后是贼曹掾属,是关四公子啊!
如果是他,那“连坐”,真的极有可能!
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