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第七百九十五章 不周 疾风知劲草（第3页）

毕竟起名这种事，一向是父母、至少是长辈的事。

甚少发生在同龄人之间。

我当然要接受，无论他给我什么名字、给不给名字，我都会跟他们前往霁都。

我族在不周山，最早是穴居。后来族人渐多，洞穴不够用，又兼天河渐成，河谷随之成，族人们开始移出洞穴，搬入谷地。

因河流出现，不周山的气候似也发生了改变。唔，或许是因不周山气候改变，才引致了雪山部分消融，形成天河谷。皇后殿下擅天文、观气象，比臣懂。所以臣从未在先辈们口中雪山洞穴的严酷环境中生活过，自有记忆，不周山便辽阔壮美，尤其三月桃花。

臣曾与她许诺，要带她去看。

终究食言了。

居所虽迁移，洞穴中还保留着先祖遗迹。每年岁末、次年岁首这两日，族人们要齐返洞穴祭祖。

我从未觉得那些壁画特别。

直到去往四国，跟君上走过这大陆上林林总总的胜地，方发现那些壁画世间无双，至少十年来我没在别处见过。

族中长辈说我族受天命、手握神谕，竟是真的么。

黎鸿渐便是族中长辈之一。

他这个人活在长辈们嘴里，却连个名字都无，被提及时永远是“阿那坦”。

我猜黎鸿渐是他行走四国的名字。

或者效忠顾氏皇族的名字。

阿那坦奉行代代相传的先祖遗命，去往四国，为众生谋福祉。

所以每代皆有，黎鸿渐并非首位。

遗命便是天命，若成事，无论我族还是整个大陆的百姓，都会迎来一个崭新世代，叫饥寒者得温饱、叫受压者得公允，升平喜乐，天下大同。

大同此词倒非我族传承。去了霁都进了相府受纪平大人教诲我才知，此为先贤箴言，士人无不仰慕追寻。

四国圣人都已参悟的理想，说明三百年诸国定有人前赴后继不断在为之努力，何须我们一个山居的异族去运筹完成？

族中长辈说诸国各有其志、亦有其主，王朝更迭、权力倾轧，普通人始终生活在这世代的底层，而居高者，早已忘记了初心便有始终把持初心者，寡不敌众。

王侯将相，翻手为云，我们亦是生活在这世代最底层的普通人，还是边缘人，根本不在四国之列，为何要管这种闲事，又凭何能管？

族中长辈说，所谓天命，早有定数，神谕、方法都在那些壁画里。而我族为达使命，已经运筹了不止百年。

我随君上第一次看四国舆图时，方有些明白。

听闻坊间关于曜星幛、山河盘的传言，直至依次见到这两件神器以后，我越发不能不信。

这大陆上日月星辰、山川湖海的数百年变幻，过去与未来，便是以那样的青金线条被镌刻在不周山深雪覆盖的洞穴里，连绵不绝，仿佛一条流动的光阴长河。

比殿下与竞先生的两张方盘大多了，长多了。

长辈们说因时因势，循大势的轨迹行事，必得功成，此谓天命。而我下山入世，不必刻意做什么，甚至不必同阿那坦往来便以赤心处事，以忠诚效君，时势到了，我自知该如何配合，促成终局。

而无为之外，唯一需要做的，是保护不周山的秘密不被发现。

旦丘之变以前，我并不知那理想里最重要的一项是废君制。

放在这一朝，便是要废，顾祁江山。

1不周青未了

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