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“否则就是不诚,不敬,不灵!”
“倘若你把八字生辰,名讳命理,风水运势全都改的尽善尽美,结果却更加的穷困潦倒。”
“那就是你的祖辈做了太多祸事,没有积德,所以这辈子你该当还债。”
“同理,这也是刚刚那几个老农黔首,认定自己命贱的主要原因。”
……
生辰八字的概念,从春秋时期便开始在民间传播。
儒家宗法制最初的形态,相对是比较良好的。
但随着掌权者需要应对战争。
那就不得不把儒家宗法制进行异化,也就是默许其变成彻头彻尾的剥削工具。
因为只有这样……
儒家王道才能够集聚力量,去跟法家霸道一战。
最终导致的结果。
就是民间宗法制开始走向膨胀,从礼法祭祖,不断兼容鬼神迷信,堪舆风水,积德转世等等概念。
直至变成了现在的洗脑式综合工具。
“婚丧嫁娶,从生到死,这简直是无孔不入啊!”
华阳太后于楚国长大,她对出生冲喜、冲煞,风水堪舆,都是听说过的。
毕竟楚国崇尚阴阳巫祝。
显然民间的儒家宗法制,就是吸收了阴阳巫祝的思想,再辅以自身的八字命理生克,祭祖礼法等等。
“看来想要施行徭役兼具土地分配方案,也不是一个简单的事儿,而是需要十年之功,才能让中原两千万黔首彻底抛弃衣食贵卿,接受私田土地,并心甘情愿的认可君父之统御。”
华阳太后敏锐的觉察到。
衣食贵卿,相当于衣食父母,现在肯定要大于夫子之前所说的万民之君父(皇帝)。
只有扭转了这一思想植入。
方可让坐拥私田变成全民共识。
也才能促成真正意义层面的大一统。
不然。
贵卿的子民,不是皇帝的子民。
这怎么行呢?
“儒家大同,果然是兼容并蓄!”
嬴政之前对于儒家控制民意走向,还没有一个具体的认识。
那现在他绝对是太有认识了!
从生到死,从生辰姓氏,到下葬风水的全方位文化洗脑。
就问你顶不顶得住?
还有婚丧嫁娶,大多都是遵从的儒家之礼,都是人家说了算。
儒家具有终极解释权。
剥削你。
也是你命贱活该。
谁让你祖上不积德的?
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