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第148章 钱庄制度（第7页）

核心主旨其实就是围绕着孝，构建出君父、父母官的全民认知体系。

总体跟许尚的第一节授课内容差不多。

如此。

开民智的优点和缺点，也就大概清晰了。

民智初开，或会生乱，这点确实是事实。

古代交通不便。

所有统治阶层的第一要义，应是降低统御成本。

所以王绾的角度也没有错。

尉缭子则是觉得许尚陡然间有些激进，却并没有指出具体的民智短板。

再观许尚……

“……”

许尚静静听完几人的意见。

基本上都在的预料之内。

荀子主张劝学，又提出过天地君亲师，其自然是想教化万民的。

最后则是统御成本诸事……

“首先！开民智的最重要一步，其实是可以配合我之前提出的科举制度。”

许尚轻声道：“小赵，你在我身边最久，理当明白军功爵位制度并不适用于太平治世。”

“那么想要促进阶层流通，具体应该如何做呢？”

“答案是科举抡才，从乡、亭、县、郡、京师……一步步的举办会试，进而从民间擢选出可造之材。”

“遂，从长远来看，开民智是必须的。”

……

许尚首先强调了科举制度替换军功爵位制度的必要性。

当九州实现了大一统过后。

王朝周期率便会正式触发。

若是任由阶层一再固化。

迟早会蹦出来一个黄巢。

当然。

初期的科举制度，其实作用也是十分有限的。

但聊胜于无嘛！

万一在帝国百年以后，出了个中兴之主。

真能把科举制度更深层面的落实一些。

或可延长一些大秦的国祚。

反之。

那就只能等黄巢跳出了踏尽天街公卿骨了。

“至于朝廷如何在民智初开的情况下，集中资源办大事。”

许尚勾起嘴角：“我们无需照搬管仲的操纵商贸定价收税，老夫自有一项钱庄制度，当可凌驾于管子政策之上！”

……

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