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第187节（第3页）

毕竟说白了，帝位的候选人就这么几个，人家才是一家子，帝位最有利的竞争者都退出了，他们还有必要再摇旗呐喊么。

就这样，在秦五世的默许纵容下，他的嫡长女成为了大秦大一统后的第六个帝王。

此后，不知是不是打开了什么奇怪的开关，大秦之后继位的无一不是嫡长子女，后人怀疑这是因为时间顺序造成的诧异。

就像野兽幼崽一样，前头一窝和后头一窝的差距是十分巨大的。

当然，他们并不是在映射大秦皇室是野兽，而是帝王的继位方式，和野兽之间有着异曲同工之妙。

几节课程下来，这些初接触大秦历史的学生们就认识了大秦的几位帝王，并为风格各异的他们惊叹不已。

楼上，这里讲解的是更深入一些的知识，像认识大秦帝王那都是最基本的知识点，这个教室里面的学生们学习是从大秦时期就已经开始有了完整记载的诸子百家。

他们不光学习，还需要动手去实践操作，难度可比下面的学弟学妹们课程难了一大截。

“接下来我来为大家介绍诸子百家的起源。”

“诸子百家原先讲究的是一个思想传承，真正起源于春秋战国时期，那是一个我们中华大地人文思想大爆发的一个时代，无数先贤涌现，创立了诸子百家。”

“只是春秋战国时期的诸子百家可不是后来的一股绳，反而四处分散，互相敌对的不在少数，最为典型的就是墨家守城，公输家攻城的战役。”

“墨子和公输班也是那时结下来的仇怨，直接贯穿蔓延了整个春秋战国时期，直到后来秦朝把我们中原大地进行大一统之后，墨家和公输家的人才收手归隐山林。”

“诸子百家因为秦国大一统而相安无事了数十年的时间，直到后来秦四世的出现，吸纳民间的诸子百家后人进入了自己的龙卫，之后又在大秦创建复制出一个稷下学宫来，诸子百家才真正的进入到了《史记》的眼中并历史留名，直至传承至今。”

“首先，我们先来看大秦法家的发展，从秦国君王采用法家先贤商君变法，从那以后，我们大秦就和律法结下了不解之缘。”

“而法家思想，也一直贯穿了我们大秦数百年的时光。”

“其中最为典型的法家人物代表是秦三世秦四世执政前期的右相，据后世记载，右相在为官数十年的时间中，为我们大秦拟定了无数相关律法。”

“那些律法经过时间的改良，时至今日，我们大秦现在的律法还保留了其60%的精髓。”

“也是因为有完善的律法支持，我们大秦现在才能更好的打击那些罪犯，维护我们广大基层人民的财产和人身安全。”

“因为心中有底气，只要我们自己不先做错事，大秦就是我们最为可靠的靠山，也因为这样，我们大秦曾经的黎民百姓们才慢慢的，一步一步的挺直自己的脊梁骨。”

“说完秦四世陛下前半段时期的右相，他的接任者，大秦的下一任右相同样也是法家的杰出人物。”

“右相严晏年轻时通过老右相的举荐被带到了秦四世陛下的跟前，和一般人想的不同，他认为人们生活的环境越是和平，就越该“用重典”，要不然和平时期所滋生的黑暗会比之战乱时期还要可怖。”

“时至今日，我们大秦的律法依旧能看到这位法家右相在秦律留下来的身影，这个律法，真正的维护了我们这些基层百姓的生存空间，不至于让黑暗大范围的蔓延到了我们的身上……”

“直至秦六世陛下执政后期，这位朝堂上的法家定海神针才彻底退了下去，自那之后，我们大秦现在的律法是无数法家人前仆后继，历经无数风雨飘摇才辛苦维持下来的。”

“所以，虽然诸子百家没有推选出谁是百家之首，却承认在大秦帝国建国数百年来，法家是诸子百家中当之无愧的无冕之王。”这也是老师为什么把法家放在第一个介绍的。

秦以法为本，虽然大秦官方没有给诸子百家弄出一个排名来，时间却让诸子百家们都承认了法家无冕之王的地位。

“介绍完了法家，接下来我们介绍的是桃李满天下的儒家……”

第222章

“儒家最为出名的先贤为战国时期的孔子，我们都知道孔子门下弟子三千，七十二贤，崇尚有教无类，也正因为思想，导致大秦帝国一统之后，

儒家众人的身影依旧活跃在朝堂和民间。”

“不少人都猜测，

如果不是有法家的人在前方遮挡锋芒，诸子百家有很大的可能性会以儒家为首，因为有着不一样教学理念的儒家人那个时候是真的多，曾一度占据了诸子百家的七成人数，

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