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第923章 发展之道一（第2页）

这最主要的，自然是让黎民百姓都能享受到公平公正。

而什么是公平公正，公平公正’也是立法的体现。

只有公平公正的立法，并让众百姓按照公平公正的立法做人做事，百姓才能在公平公正的立法下‘得到应有的幸福。

而若是没有公平公正的立法，或是有着公平公正的立法，却得不到有效的执行，因一些掌权之人的自私自利，徇私舞弊，贪赃枉法。

借助各种理由为自己谋私利，或是以各种理由欺压百姓，吸食圣元的血液。

那百姓们再得不到公平公正的对待时，我相信；百姓们一定不会再爱戴圣元，

所以，能让圣元长久安定的，主要的便是有公平公正的立法，并得到正确的实行。

除此之外，百姓们是否能够得到安定，同样也取决于最基本的生存问题。

那就是粮食水源‘等基本生存之物，

而如何能让百姓们吃饱穿暖，不再担心因为各种自然灾害，就会饿肚子或是饱受各种磨难呢。

那自然是要储备足够的粮食，只有储备到足够的粮食，以及各种生活所需，那众百姓才不会在天灾下，受苦受难，或是因为遭受到不公的对待升起反叛之心，

对于这件事，陛下，你一定见过因自然灾害而受苦受难的百姓吧。

而既然陛下见到过此事，我们可以将心比心的试想一下。

如果因为一些人的自私自利，或是因为一些掌权者的不作为，无法让百姓们得到最基本的保障。

那这些百姓为了活下去，奋起反抗难道不是应该的吗？

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虽然他们反抗圣元的管理，这在表面来看确实是有罪在先。但在生死面前‘这都不算什么了。

所以这世间的很多叛乱，那些叛乱的贼子确实有错。但我们也要深思一下，他们为何而叛乱呢。

如果他们只是因为自私自利，想要成为统治者，这才有了叛乱之心。

如果真是这样，那这些叛乱之人自然是罪该万死。

但如果因为我们的不作为，或是因为我们的监管不够，从而让很多百姓受苦受难，最终连活下去都成问题，

那在这样的前提下，百姓们为了活下去奋起反抗，那他们又有什么错呢？

所以，要想让百姓们安定安稳的生活于世，这除了要有公平公正的立法之外，

同样也需要管理者有着相应的担当，并未抵御各种自然灾害，做好周全的准备。

只有这样，百姓们在受到自然灾害时，才能及时的得到安置，

而要想做到这一点，储备很多很多粮食，以及各种生活所需之物，这自然是重中之重。

至于如何储存到更多更多的粮食，以及相应的生活之物。这自然不是向百姓们强行收取。

而是要想出好的方案，让百姓们种出更多更多的粮食。

让百姓们改造土地，开发土地，有着创造的思想与观点，让百姓们能以更轻松的方式’种出更多更多的粮食。

而只有不断创造，不断进步，不断积攒，那才能在一定的时间内，让我们圣元有更多的粮食用来储备。

就比如，我们可以实施奖励制度，凡是开创出有利于百姓的先进设备，圣元便会给这位能人亦士一定的奖励，以此来激励更多人升起创造之心。

再比如，对于开辟田地的这件事，

如果百姓们能开辟出很多很多田地，并将其经营好，那到时；不仅可以免除一些税收，还可以用这些粮食换钱。

也就是说，我们不是强行的向百姓征收粮食，而是向百姓们购买粮食。

然后再把这些粮食，出售给除农业以外，其他的各行各业之人，

这样，农民的粮食既可以得到循环，圣元也可以借此得到相应的收入。

而只要圣元将粮食掌握在自己手中，而不是被那些粮商掌控价格，那到时，不仅百姓们能得到更多的报酬，圣元也一定能因此得到更多储备。

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