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第五十三章光耀与西海前身（第2页）

“这可是一辈子都难见的景象！”

“感谢龙神…”

人们啧啧称赞，诚心跪拜，将白龙奉为第一真神，为其建造庙宇，也立下守护净土的愿望。

可惜天长日久，世人的贪婪被滋养。人们觉得理应如此，甚至渴望更多，他们开始对龙神不再敬仰，而是无度索取。

“贪嗔痴慢疑”五毒丛生，人们为了争夺资源，互相残杀、诓骗、出卖灵魂，背弃了初心。

众生内斗分裂，一场旷世的地震割裂了土壤，一条海域将原本的整体，化分为东西方两个区域，也就是后来的光耀国、西海国。

万年后的一天，白龙神再次现身于上空，它看着这荒诞的世间，感慨净土不再。

它口吐人言：

“一世婆娑，承佛威神，行道至此，吾之身将灭。吾誓化为墓，魂泽永驻，虽永居暗夜，心魂光明如故，复一切众生如我无异。”

白龙神身死，在光耀国与西海国边缘，成为了一尊龙墓。

人们为了纪念它，将此地取名为“龙墓城”。

龙墓城的人，多半为白龙族后裔，于是开始极力守护着疆土，重建家园，以质朴的心，和勤奋的劳作，最终还原了曾经的净土。

生灵们逐渐围聚而来，矿脉丛生，成为两国之间，唯一灵气盎然的存在，也成为了光耀国的龙脉，建造了最古老的皇城。

而西海国就不一样了，那片区仿佛海市蜃楼，一开始金光灿灿，资源丰盛，散发着诱人的气息，可只有天性贪婪喜好掠夺者能看到。

他们一拥而入，乘着航船去往西海国，发现其中食物丰盛，要什么有什么，可是怎么吃也吃不饱，穿上的衣服，看似都是狐皮貂裘，却丝毫不能御寒。

逐渐的，他们意识到这里只是虚妄，原本山溪丛流，资源丰盛的灵地，变得干枯荒芜，所谓厚禄丰衣，满地金银财宝，到处美人佳肴，仅仅是生于自己心中的妄念。

他们的体貌也发生了变化，本来的黑发，变成了金色、棕红、褐色，这幅模样十足的突兀。

加上没有军备力量，想要回归光耀国，也是不可能了。

西海的人们，只能在匮乏的资源中，勉强求生，祈求白龙神再次降临。

可惜，将临的不是白龙。

一日，天空泛着猩红色的光泽，西海大地充斥着萧索，仿佛黑暗冲破了束缚。

白昼不再，只剩下：永恒的黑夜。

一尊纯黑的魔龙在永夜中诞生，

它周身环绕着紫黑之气，充满攻击性的睥睨着众生，腾空飞下开始了杀戮。

这尊黑色魔龙，是白龙神积怨已久的心魔演化而来，当世风对白龙神无尽索取的那一刻，就已经开始形成；

日复一日十万年，白龙神越来越弱，而心魔越来越强，最终在身死时，破法而出，自化成魔。

它不但自己魔化，周身紫黑之气还化作无数怨灵、恶鬼，在西海国度中，以那些酷爱掠夺，满心贪婪成性之人的方式，蚕食他们。

直到一位王佛——地藏王出世。

他将魔龙镇压。

在龙墓城西南方为，建造以金翅大鹏塔伏训魔龙之魂，再以七支重剑，扎入龙脊七处要害。

在丙火旺盛之处，建造了三种宗教齐鸣的禅地：藏传佛教，天主教，基督教。

僧人终日念佛经，修道士终日做洗礼，洗脱黑龙魔气，世间才得以重回安宁。

因此，地藏王也被东西方两域教派，并称为：福恩上师。

以佛性之宏福泽深远，以天神之意恩典众生。

可惜存续的碎魄，依旧交缠不息，毕竟业福共鸣，还需自己苦修。

魔化的白龙碎魄，再西海国跻魂转世为人身，化作大巫等群体；

而白龙依旧神性的碎魂，则继续在龙墓城，以及光耀国延续，以禹风寻为首。

“阴阳割裂，黑白分界，斗来斗去，不过是白龙自己的魔心与神性。”

元松禅师（福恩上师）感叹。

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