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第51章 木槽就是牛槽（第2页）

他先是继续让两个妹妹洗了手后把香蕉剥皮放到另一个筐子里，先把香蕉果肉集中起来。

这个工作量并不大，一百多根香蕉很快就被三人剥皮分离。

接着就该把香蕉倒入木槽当中碾碎了。

原来当初贝伦斯老板作坊里用的木槽就是普通家庭常见的牛槽，用来给牛装食物的那个东西。

怪不得奥德彪当时觉得眼熟得很呢。

原来他家也有啊，他家母牛伊莉吃东西用的就是这种木槽。

当然，奥德彪不可能跟伊莉抢木槽用。

因为他抢不过。

都说过了，在布隆迪母牛的地位非常高，有点高过头了的那种。

在过去，图西族人与受其保护的胡图族人会结成“牛群契约”，牛成为维系社会关系的物质基础。

重要的协议通常通过交换牛加以确认。

所以直到如今，男女婚嫁的彩礼中，其他可以没有，母牛是一定要有的。

这些母牛也经常出现在布隆迪的神话、传说和史诗中，成为很多文化作品的重要主题。

布隆迪当地还有很多与母牛相关的习俗和信仰。

比如认为加热牛奶会使母牛乳房疼痛、停止产奶。

以及将自然死亡的母牛角插入房子附近的泥土中作为仁慈性格的象征，并表明“没有什么能胜之奶牛”。

就连普通小情侣在打情骂俏时，你猜他们会说什么情话，一个烂大街的情话就是：

“亲爱的，你的眼睛就像母牛的眼睛”。

所以母牛在布隆迪已经不仅仅是一个耕作工具或者产奶工具。

它们更是布隆迪人的精神信仰。

母牛茁壮成长，主人就会过上幸福富裕的生活。

如果母牛不健康，主人也会忧郁、愁苦。

布隆迪关于母牛的习俗还有很多。

比如吃豌豆花生的时候不能喝牛奶，身上受伤有伤口的时候不能去看奶牛生产等等。

所以说，在家庭地位方面，母牛伊莉还真可以和受宠的奥德彪掰掰手腕。

因此奥德彪决定不去招惹伊莉。

反正之前大哥二哥结婚的时候短暂养过其他母牛，家里还有其他的牛槽可以使用。

不要觉得用牛槽碾碎香蕉有点膈应人。

还是那句话，入乡随俗，你不喝，那可以请你的朋友来喝啊。

再说了，前两天奥德彪已经把这个牛槽前前后后洗了很多遍。

他能拍着胸脯保证，他这个牛槽比市面上90%的酿酒牛槽都要干净。

“你们小心水烫，在旁边看着就行。”

等奥德彪把所有香蕉果肉都放进牛槽后，又倒了满满一大盆热水，混合着布隆迪特产甘草就一起用力碾碎。

看到两个妹妹想帮忙，但怕她们被烫到，小心提醒道。

100多根香蕉也不是多大的劳动量，碾碎起来还算简单。

如果真等白酒业务搞成了，奥德彪到时候就不打算再亲自用手碾碎香蕉。

嗯，到时候还是入乡随俗吧。

让两个妹妹赤着脚上去踩香蕉，想来她们会很高兴做这件事的。

但现在前几批酿的酒自己还要喝，要调试味道。

还是先保持干净卫生吧。

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