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第268章（第3页）

佛陀的弟子有很多，其中名字里有迦叶的足有五人，但是仅有摩诃迦叶可以单独称‘迦叶’，以示其与众不同，独一无二。

迦叶究竟有多厉害，便从摩诃二字可见根底。

与道门太乙相对应的佛门大菩萨境界就是摩诃萨，‘摩诃’正是从迦叶的姓名中所得，亦表明迦叶是佛陀弟子中最早迈入摩诃萨境界之人。

沈炼道：“佛门大能无数，菩萨辈出，但迦叶也是其中顶尖的一批，我亦读过关于他的记载，使我悠然神往者，莫过于他同佛陀的问答，拈花一笑，亘古之下，犹有余香，既然你得迦叶所传，又修行禅定，我便给你个机会。”

不能心中略喜，纵然沈炼所出的条件千难万难，可毕竟设定条件了，只消他能做到，此行就不算虚来。

他没有说什么请沈炼莫要出他能力之外的难题，毕竟似沈炼这般大人物，犯不着那般小气，不能正色道：“国师请说我究竟要做什么。”

沈炼道：“你既然修行禅定之功，自脱不开四禅八定，如今你修行到哪一步了。”

不能丝毫不好奇沈炼如何知晓‘四禅八定’，因为这本就不是佛门独有之物，他道：“小僧如今修行到二禅天第二重了。”

修行禅定主要是为了畅游色界天，见常人未见，洗练精神，打下将来超脱的基础。

色界天本无细致的层次之分，但是根据禅定的境界，却可以稍稍分解。

根据修禅定的境界不同，色界天又分为四禅十七重天，就是初禅天，有三重天；二禅天，又有三重天；三禅天，有三重天；四禅天，一共有八重天。这样加起来色界一共分为四禅十七重天。换句话说，不能禅定境界的高低，决定了他将来升到色界天的层次的高低。

这个色界天并非是道家彼岸天界和西方极乐世界那样的天界，而是宇宙众生人人都可以去得，获得精神愉悦，提升精神力量的场所，亦是佛门所言的三界之一。

对于沈炼而言，色界天只不过是一个可以帮助施展精神大法的神秘空间，其中充满可以提升人精神力量的异力。

但沈炼并没有去色界天汲取精神力量，只因为修炼‘上清灵宝自然锁心定神真解’提升的精神力量，纯粹干净，因果牵连很少。到了他这一步，力量是随手可得之物，重要的是来源要清楚明白，免得造人算计。

而沈炼这力量来源至多和灵宝天尊有干系，这等道主级数的大人物，天地宇宙间根本就没什么值得他看重之物了，如果沈炼能被灵宝天尊算计，那也是一种福报。

沈炼并非妄自菲薄，实是道主那一级数的人物，只有人求他，绝无他求人之事，否则便称不上道主了。

沈炼忽然一笑，原来不能居然是两个二。

不能不知道沈炼在笑什么，沈炼并不解释，毕竟这种幽默，只他自己懂得。但见沈炼身如轻烟，绕着不能走了一圈，最后停下。他淡淡道：“你若能突破我这画地为牢的法，便可以来见我，届时给你一个交代。”

说完后，沈炼就进入知微观了，两个门神识趣的关上大门，从门中走出，守在画地为牢的法圈之外。

不能试着走到圈子边缘，登时一阵剧烈的金光闪烁，不但迷乱他的感知，还似乎有一只手从土地里伸出来，不断拉扯他下坠。

……

王城，夏宫，一座青色的云纱帐，笼罩着一张玉王雕刻的床，通体没有多余的纹理，简洁，朴素。

玉王清心静神，能辟易心魔，更能延缓伤势发作，实是天地间难有之珍宝。

而且幽冥世界的玉王，多半附着了至精至纯的魂力，是天地间少有能够直接补益神魂而无后患的重宝。

床上躺着一个绝美的男子，面色比玉还苍白，周遭玉王涌出的灵机，都隔绝不住他生命的流逝。

不远处夏王暴怒道：“废物，一群废物，他不在了，你们都得陪葬。”

第72章长生咒

很快，就有一个宦官一路小跑过来，向夏王禀报，已经有人揭榜文了。

很快夏王就看到了一个头发黑白间杂，带着青色头箍的男子上来，这人身形匀称，步履轻盈，浑身隐有道气流淌，一看就是个修行不凡的练气士。

那人上前，到得夏王面前不远处，打个稽首道：“贫道闻仲，见过大王。”

夏王眯着眼睛道：“你能给寡人的大祭司看病？”

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