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第一百七十章 书写历史（第1页）

隔着肆掠的地火水风，孟奇只能隐约看到那朵庆云与它周围的幽光、金灯等，除此之外，尽被遮掩。

而当他收回目光的时候，模糊感觉元始天尊望了自己一眼，视线无悲亦无喜。

等待良久，未见变化，孟奇将烙印铭刻于此间，完成了这次回溯时光之旅，将自身于九幽内的存在痕迹推前到了开辟之时，成为了见证九幽全部历史的古老生物，真正的古老生物！

当然，他的意识不像真正的彼岸，已然居于时光长河之外，能同时存在于过往每个刹那，只是可以在留于历史里的烙印间转移，实战没太大影响，可本质全然不同，属于伪与真的区别之一，属于依靠九幽和自身之能的区别之一。

孟奇的意识没有直接转移回当前节点，而是检索九幽历史，降临于了某个时代。

按照小桑暂时离去前的说法，若能回溯过去，一定得来见见“祂”！

黄褐之水滚滚而流，满是死亡与沉沦之意，数不清的冤魂恶鬼在波纹里载沉载浮，拉扯着所有通过此间的事物，要让它们也洗去记忆和灵性，永远困在黄泉里不得解脱。

这段河畔无有泥沙堆积，两侧山脉联袂，嶙峋险峻，像是一只只潜伏于昏暗里的怪物，此时此刻，一位身高丈六，面黄肌瘦，神情慈悲，目含智慧的僧人正一步步行于崖边，承受着刮骨罡风、冻血寒冷与堕落之意，没有丝毫停顿，不见半点苦色。

孟奇显化于他的身边，静静跟随了几步，忽地开口。声音低沉：

“世尊。”

这僧人正是昔日丈量九幽的灵山佛祖，娑婆世界之主，唯二的超脱者。不可知不可论！

彼岸陨落后，于过往只剩下单纯的烙印。以维持历史的进程，而证见了道果境的灵山佛祖又会如何呢？会不会与陨落的彼岸有所不同？

这便是顾小桑让孟奇一定要来见一见佛祖“烙印”的缘由，看能否藉此窥出某些秘密，用到登临彼岸之时！

佛祖双手合十，神情不变，没有因为孟奇的到来与呼喊稍有停顿，仿佛心外无物，身外更加无物。简而言之就是视而不见，听而不闻。

孟奇双手负在身后，玄袍被黄泉之上的狂风吹得猎猎作响，继续与灵山佛祖并肩前行，自话自说般道：

“我曾经到过灵山，循着凌云渡旁的河流往下，一直追溯到后峰，看到了金蝉脱壳后剩下的甲壳，进入了封禁无上真佛的地方……”

他缓缓描述，将自身几次出入灵山的经历讲了一遍。事无巨细，尽数囊括，像在求教佛祖。

可佛祖依旧毫无反应。比被镇压后的阿难烙印更像烙印。

侧过头，孟奇深深看了祂一眼，不再多言，身体如雾散开，消失于了此间。

罡风肆掠，黄泉掀浪，佛祖一步一个脚印地往前走着，像是要走过万古的时光。

突然，祂脑后现出了一条微不可及的裂缝。接着迅速扩大，不断延伸。如脱掉衣服般褪去了表皮，从里面走出来崭新的一道身影。依旧身高丈六，面黄肌瘦，神情慈悲，目含智慧，只是略有停顿，回首望向了孟奇消失的地方，嘴巴裂开，露出了四十颗佛牙！

褪去的外壳点点粉碎，化作一片片琉璃光芒，掉入了黄泉，转瞬无踪。

…………

意志转移，孟奇还是未回当前节点，而是来到了近两百年前，出现于一条沟通侵袭着真实界的九幽缝隙旁。

黑雾滚滚的缝隙外，耸立着一座山峰，巍峨而阴森，正是西游世界西牛贺洲的天柱山，不死妖神的道场！

透过缝隙，能隐约看到山峰内的墓室，里面点着盏盏长明灯，但又没有棺柩，只是摆着一张黑云冰床，其上盘腿坐着浑身被漆黑长袍笼罩的不死妖神。

祂的对面立着一位身躯昂然、肤泛淡金的英武男子，在孟奇看来是如此的熟悉如此的息息相关。

这是昔年自己来拜访不死妖神，询问五庄观后人下落的“不灭道体”化身！

“我该称呼您普贤菩萨，还是观音菩萨？”化生正色询问着。

就在这时，不死妖神忽地将目光投向了天柱山下方的九幽缝隙，沉声道：

“是哪位魔神驾临？为何行此偷听之事？”

我在大学做厨神（古穿今）  同居指南  穿成农家老太后  光明圣女穿成合欢宗弟子  春树里  永镇仙魔  三界独尊  七零新婚：糙汉老公宠妻入骨  后爸[七零]  带着空仓库回八零（重生）  我要这千亿嫁妆有何用  我想在妖局上班摸鱼  金枝  我在末世开旅馆[经营]  重生七零年代后，我被村霸叼走了  绑定娱乐圈吃瓜系统后  穿成反派的冒牌家长  重生之校霸十八岁（重生之高校妇女）  桃灼生春  明月漫千山