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第1137章(第3页)

等这两拨高手都离了西岐城,李平安也有些好奇。

他自然知道,父亲没事就去陈塘关逛逛,看看‘小哪吒’,他倒是一直没怎么关注过那边,满脑子都是悟道、构造新天地。

‘要不,我也去转转?’

李平安这分身打了个哈欠,摊开四肢躺了下去。

第19章真正吃到嘴里的祭品

还是过来了。

李平安额头带着几条黑线,注视着下方的陈塘关。

恰逢一场祭典,各处人声鼎沸。

瞧着被架在木架上那两头现宰的水牛,李平安目中多了几分笑意。

很不错,这种祭祀方式就不伤人和了嘛。

当然考虑到这些牲畜也有家人,说不定他们的家人还能开灵智化形,这种事也是要多多批判,以后都改成木头雕塑牲畜。

李平安撇嘴耸肩。

离着大道越近,他就越发现,所谓的个人英雄主义,大多都是一种伪善行径。

不过,个人作恶那是真正的恶。

在当前这个神话世界中,个人武力上限极高,所以会产生一种‘单個生灵可干涉整个世界’的效果,但这种干涉何尝不是‘世界在重塑单个生灵的行为与观念’?

若是单纯站在大道的角度去看生灵,其实生灵很简单。

活着,活动,死亡。

其余皆是附加,大道皆不可闻。

个体的悲剧往往来自于其他个体的影响,欺骗、恐吓,剥削、压迫,这些都是个体交互的类别。

天与地不管这些。

天地管的,只是这个地方,让生灵有个活着的环境。

礼义廉耻信、忠孝善恶观等等,都源于人类的社会性。

个体与自然的交互,个体组成集体与自然的交互,此间都蕴藏着诸多道与理,也是李平安接下来的参悟方向。

李平安现在想不明白的主要问题,就在于如何定义‘善’。

‘恶’其实很好定义——生灵为了自身发展,或者出于自身原因,对其他个体产生负面影响,这就是恶。

但‘善’却不是‘对其他个体产生正面影响’这么简单。

现在的李平安是在被大道同化?

其实不然。

他想在有限的时间,依靠自己已获得的这些资源,去超过妄日老人的道境,就必须站在更高的维度思考这些问题,然后去毁灭、开创,完成新世界的构造。

这很有趣。

也让李平安感觉到了充足的挑战性。

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