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第一百六十章大功德内院的洞天!
随着香插入香炉,祈福仪式总算结束了。
僧侣说道:三位施主,现在可以进入后舍用膳了。
吃完斋饭,就可以回家了,也算是完成了这次的葛仙山之行。
来到斋房,一股香味扑面而来。
在房间当中弥漫着檀香的气息,已有三三两两的游客落座,开始品尝斋饭。
斋饭非常简单,就是一碗普通的饭,加上些许豆腐和白菜,一点油都没有。
当然,邀请吃斋饭的主要目的,是让对方支付功德钱,在这吃饭是没有明码标价的,给多少钱都是施主自己看着办。
一般人为了所谓的功德或是买个心理安慰,通常都会给出他们足够的价格。
林然坐的位置,正靠着两位僧人,他们俩一边喝着清粥,一边讨论着佛法。
仔细听他们讨论的内容,竟然是大乘佛法与小乘佛法。
虽然并没有系统的学过佛法,但林然拜访过各地的佛教,对不同的活法也略有研究。
大乘佛教目的是将无量众生度到彼岸,小乘佛法更多是以自我完善与解脱为宗旨。
小乘佛法保持了释迦牟尼的遗志,重伦理教诲。
大乘佛法接受了外道思想,修正了释迦牟尼的学说,以佛为神并有不同的化身和无边的法力,宣扬神异,造出偶像加以崇拜。
葛仙寺的存在,毫无疑问是小乘佛法的传承。
两名僧人,明显在论道!
悟宇,你可否理解放下屠刀立地成佛的真谛。老和尚问道。
年轻点的和尚摇了摇头:师傅,弟子愚钝,无法理解。
有何不解老和尚追问道。
普通人需要经历九九八十一难方可度化,然恶人只需放下屠刀,就可成佛,对普通人而言太不公平了。年轻和尚有些不满地说道。
老和尚笑着说道:此屠刀非彼屠刀也,相较的是手中花。你觉得放下手里的花容易,还是放下手中的屠刀容易
年轻和尚依旧不解。
此时,林然算是听懂了。
眼前的老和尚估计也只是看了一半的佛法,毕竟前段时间破旧运动当中,无数的和尚还俗,佛经被毁,大量佛像也被摧残。
能够留下来读懂佛经的人少之又少。
别看眼前的和尚有一定年纪,读佛法的年龄,还未必有林然长!
林然礼貌地问道:两位大师,听闻你们在讨论佛经,不知我可否参与
老和尚笑着指了指身边的空位:欢迎一切对佛法感兴趣的有志之士。
林婉君不解地看着林然,想要制止他不礼貌的行为。
但母亲却拉住了他,既然和尚允许了,他们也没有必要去阻挠。
年轻和尚有些不满,他在求道的过程中被别人打扰,要不是因为他是佛门中人,真想直接把林然赶出去。
林然也看出了他的冲动,笑道:放下屠刀,立地成佛,其实并不是表面上的意思。
哦施主有何指教老和尚表示出了兴趣。
林然说道:现在人们往往误解了这句话的意思。
大部分人认为人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛。于是,放下屠刀立地成佛,就变成了劝导作恶之人停止作恶的经典语句。林然解释道。
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