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第百六十一回 欲设军中救护事天衣无缝两老头（第3页）

巡防营里面这些老爷兵，有个头疼脑热的，那是属于内科的范畴，至于些许的跌打损伤，他们也根本不屑于出手！

贾琏没想到自己不过是人有三急，出来放个水，看到这里有动静，好奇的过来看看！没想到居然还有意外收获？

发现了这么两个能够拥有神奇用处的老家伙。看来那些兵卒们嘴里面说，这两个疯老头这群是华佗的隔代遗传弟子，还是有些依据的！

贾琏突然想起了上辈子里看过的一个野史传说当年华佗先生把毕生心血，临死之前，托付给狱卒的时候，那狱卒收下之后，就打算辞去官职，好好的钻研华佗留下的医术。

做一个悬壶济世，药医百病的良医。后来，华佗被曹操冤杀在狱中。

那狱卒夫妻两个给华佗收尸安葬之后，狱卒捧着青囊经，在华佗老先生坟墓前，发下誓言，要做一个良医。

结果被他妻子听到，害怕自己的丈夫走上和华佗一样的老路，医不自医，最后反而因为这一身医术丢了性命。

所以趁着丈夫不备，将记载着华佗毕生心血的青囊经竹简，扔进了坟前的火盆里。

等到丈夫反应过来，去火中救出，早就被烧的只剩下几个残片了。

好像能够完整的还原出来的，也就一个关于敲猪护理的方法，还有一个伤口的缝合，另外的还有一些其他只言片语的东西！

狱吏不由眼泪纵横，感觉有负于华佗先生所托。让先生毕生心血毁于一旦，一时之间感慨系之矣。

但是事已至此，妻子也是出于爱护之心。自然也就不了了之了。只是靠着这流传下来的一手绝活，还有些小手段，渐渐地通过养猪发了家。

如果，这个传说是真的，那么眼前这两个老头，肯定和故事里的狱卒或者是华佗，有些渊源！

否则也不敢打出这样的口号，而且性格十分古怪，好像是两个醉心于医学研究的怪人。

甚至对于贾琏这个巡防营的新任头头，当朝伯爵，反而有些视而不见，好像是空气一般，精神专注的全部在那受伤的兔子之上，还有两个人的讨论之中！

关于他们争论的焦点，也就是外界气温的不同，会对患者的术后恢复，拥有很大影响的原因！

在这个还没有细菌病毒微生物概念的时代，伤口的感染，发炎，化脓，在这些认知受限的古代人看来，那就是因为命不好，身体不够强壮，老天爷要让他挺不过去！

要不这些古代的医生，一遇到这种病情恶化的，都是一句尽人事，安天命。把自己的无能为力，推脱给上天的命运捉弄。

就是因为他们的认知受限，所以两个人争论的这个问题，就有点像列子汤问里记载的两小儿辩日的问题，甚至难倒了当时学识渊博，号称多知的儒家至圣先师孔丘孔仲尼老先生！

让老夫子沦为了两个小儿的笑柄。其实这两个小破孩，探讨问题也是有些偏颇了，一个是从太阳不同时间段的肉眼可见大来判断，一个是从早上和中午的太阳温度差异来判断，只依靠这种片面的判断方式，想要知道太阳的大那无异于是天方夜谭！

就像现在就两个老头，已经进入了思想的误区，只是强调温度的不同，而不考虑其他的因素，仿佛伤口就像冻肉一样，之所以能够保存和恢复，也是因为冷藏保鲜吗？

另外一个则提出更为全面一点的，认为是因为气候的变化，导致外界风邪的变化，使得伤口不容易感染！勉强占到了一点边！

不过这就是古代朴素唯物主义哲学的朴素光点，贾琏也是不容置否，自己所知道的那些东西，还要等一下才能告诉他们。

毕竟那是一个相对成熟的体系，用来应对这两个古代老头，那基本是降维打击，所以必须找到一个切入点，好好酝酿一下。

至于怎么表达才能够彻底的折服这两个老头，让他们接受自己的这个观点，然后去进行验证！贾琏心里面已经有了个大概的想法！

因为这两个老头，他对于建立起巡防营自己的军用医疗体系，有了一点初步的信心和方向！

预知后事如何？且看下回分解！

偷香

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