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辛未的作文也是先从浅处入手,讲了学习对一个人的成长是必不可少的,知识是一个人赖以生存的必要条件。文笔一转,就把学习定位成一个手段和方式,而不是目的。他用浓墨讲述了意义二字。甚至是把意义二字上升到了活着和人生的高度。论述了人活着的三个层次。
第一个层次,是人的基本生理层次。列举了人需要吃饭满足饥饿感,这是身体本能的需要,否则,人的幸福感会下降,甚至危及健康。在这个层次上,人需要吃饭、呼吸、保暖、睡觉没有精神思想的人只会活在这个层面。
第二个层次,就是精神层次。这个层次代表更高一级的满足,这也是人与其他动物的显著区别。在这个层面里,人需要琴棋书画情操陶冶,需要亲情、友情和爱情的社会化交往需求这是高于生理基本需求的更高需求。人的兴趣和情趣在这一个层面得到满足。一个人幸不幸福,开不开心主要都是精神感知层面的。为什么人丧失亲人会痛苦,人失恋会难受,甚至迷失活着和生活的意义,这都是精神世界出了问题。
大家日常挂在口头的三观不合。这里的三观通常是说人生观、世界观和价值观。人生观是对应人的基本生理生存需求。世界观则对应是人的精神需求。在这个层面更讲究人与社会的交互性,也就是泛指的各种感情。
至于价值观那是指的灵魂世界。是人要追求的最高的层面。灵魂层面是指信仰和使命。能达到这个高度的人很少。人们大多都处在生理生存和精神的两个层面里。也就是三观里的人生观和世界观中。
人一旦真的开启价值观,追求灵魂世界的东西,那就意味着,可以为了价值观舍弃前两个层面的任何东西。为了追求主义可以不惜生命,可以放弃地位、财富,甚至任何东西。真正到了这个灵魂高度,就可以完全统御自己。也就是自己,实现对自己精神世界和生理世界的完全驾驭。灵魂的追求是无相无形的,无始无终的,你只可以加入其中,但不属于任何一个个体所占有,更无法凌驾在灵魂之上。
就像青年热恋的男女,有时候夸张的说,爱情是彼此的灵魂和信仰,为爱而生。甚至为了爱情不惜放弃生命。当爱情的美梦破灭了,心灰意冷,甚至真的轻生。这是灵魂的追求吗?答案不是。灵魂追求的是大爱和博爱,是没有私欲,广谱永续的爱。绝非两个人的情爱,绝非因为一个拒绝了一个,一个背叛了一个,因为失去而难受,甚至轻生的私欲小爱。
情爱是自私的,是相互彼此拥有的,那是第二层面的精神之爱。绝非灵魂之爱。即便为爱殉情,也是和私欲分不开,因为精神得不到满足,备受煎熬,选择以极端的方式,来中止和了结。也包括一蹶不振,对生活没有了理想和憧憬。
宗教在追求灵魂层面的东西,主义和政党也在追求灵魂的东西,一个人也可以追求灵魂的东西,但是他必须驾驭了自己的精神层面,才会逐渐有可能形成价值观。
我们每个人都要经受肉体、精神和灵魂的三道大考。有钱有势的人可以让肉体极度满足,但却又可能输在精神的大考上,这就是有钱未必幸福。
有些人可以只保障清茶淡饭,达到一般的物欲,却可以享受天伦,享受相濡以沫,执子偕老,徜徉在精神的富足里,这也就是没有钱,未必不开心。
爱情是精神层面的范畴,遇到对的人,讲的不是对方适合自己,是针对自己的对。你看他很对,相处一段,他弃你而去,无论是他做错什么,让你看走眼,从对转错,还是他依然很优秀,离你而去。这一切都说明,所谓对的人,是彼此共同的范畴,对的人,就是双方彼此都认为的对。就像左旋的齿轮和右旋的齿轮,齿轮能咬合在一起,而且齿轮的轮齿间距也是同一型号,否则,即便是左旋和右旋的齿轮也咬合不再一起。
很多以情感而感伤的人,就是犯了把错的人,当成了对的人,自作多情的难过。对于错的人,无需难过。再优秀的人不属于自己,那就是不对的人,难过只能自己折腾自己,一厢情愿,干嘛不重拾心情,花点时间找彼此对的人呢?。
对的人,一定是彼此的左旋和右旋齿轮的配合,而且是齿与齿间距的相同,还要彼此转速的相同,材质的相同这才是真正属于彼此对的人。
至于,追求灵魂,追求信仰、追求使命和信念的人,这要看一个人的修为,修为不够,就是有其心,也会中途折返,背叛灵魂。
大多数的人能做到精神的高尚、优雅和富足已经是人生的大赢家了。
灵魂好比天上的太阳,需要夸父逐日的意志,须有舍我的精神,才有资格踏上灵魂之路。
但鲜有能问鼎灵魂者。能成为一代宗师,开山立派,传承未来。纵观世界寰宇,纵观时间长河,仰望星辰大海,灵魂巨匠少之又少。
我们每个人都可以做好自我,有益别人,有益社会,心向光明足矣!
这就是辛未,表达的三观,表达的意义二字。
这篇《学习的意义》虽然只有一千多字,却让范校长以下所有的老师,看的无比汗颜。如果不是亲眼所见,他们决然不会相信这是出自一个初一学生之手,不会相信这份骄傲属于他们的学校的学生。
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