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能有机会施舍; 应心存感激。这样做是一种虔诚; 而不要作为
骄傲的资本。这整个宇宙不只是你自己呢? 你应该感恩; 在那
个穷人那儿; 你施舍他的时候; 你就已帮助了自己。施舍的人
受到赐福; 而受施舍的人则受不到。”
她又问到美; 因为各种形式的美有那么多的人崇拜; 事实
上; 美已制约了他们; 被沦为它的奴隶。
法师答曰: “ 在最低级的吸引中; 都带有神的爱的萌芽。
在梵语中神有一个名字叫做海立; 就是吸引众生的意思。事实
上; 他是人心唯一能够迷恋的。灵魂谁能吸引呢? 唯有他。当
你看到一张漂亮的脸孔被一个人迷恋; 你会觉得迷住他的不过
是一群组织好的物质分子吗? 肯定不会! 在这些物质分子的背
后一定有也确实有神的爱和神的影响。使无知的人不晓的; 但
是; 不管他有没有意识到; 其实是神的爱迷住他的; 能迷住他
也只有神的爱。所以说; 最低级的吸引也起源于神本身。‘哦
亲爱的; 没有一个妻子是因为丈夫的缘故而爱着他; 上帝在里
面; 是灵魂; 因为神; 得到爱的才是丈夫。’ 巨大的吸铁石是
神; 而铁屑却像芸芸众生们; 人们不停地被他吸引; 都极力想
靠近他; 婆罗门的容颜表现出来的是千变万化的形状。人们以
为自己在崇拜美; 其实人们崇拜的是婆罗门的化身; 是景象背
后的现实。”
他又说: “王瑜伽教徒知道; 为了让灵魂获取经验必须让
肉体存在; 而获取经验的结果是让他意识到肉体和自己是永远
分离的。人类的灵魂必须明白; 它永远不是物质; 而是精神
的; 物质和它的结合是暂时的; 也只能是暂时的。王瑜伽教徒
克己通过最严厉的克己方式来学习的; 因为他们从一开始就必
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禁欲者
须意识到这种看似实体的肉体其实不过是幻觉。他必须明白任
何通过肉体表现出来的力量都不属于肉体; 而属于精神。从一
开始他就要明白; 所有的经验和知识都不是肉体中而存在于精
神中。所以他必须依靠理性的信念果断地挣脱肉体的束缚。”
“在所有的克己方式中; 自然当属巴科提瑜伽教徒的克己
方式。他们不采用强制手段; 不需要强迫自己挣脱任何东西
不需要摆脱自我。巴科提教徒的克己方式平和、轻松、水到渠
成; 自然就像我们身边的一切。一个人若要热爱自己的城市
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