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第三百四十章 众生平等（第2页）

猴子和李安然先后修行了八九玄功、九转玄功，都极其擅长变化之术。

同时，两人一个有破妄金瞳，一个有强化过的天眼，又都极其擅长破解变化之术。

法海玄奘身为两人的徒弟，五方揭谛的变化之术在他们眼中，简直和笑话没什么两样。

法海沉吟了一下，勉强想出一个不那么伤人的说法：“弟子碰巧修炼有一门法术，能看到揭谛身上的佛光瑞气，故而能猜出五位尊者是来考验我二人。”

金头揭谛又问道：“你既然看出我等是来考验你的，为何要将此事揭破，趁此机会在我等面前表现一番，岂不是更好？”

法海说道：“须菩提！如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。（《金刚经》原文）”

难怪菩萨会让此人来做那取经人，竟有如此修为、如此悟性，着实不易！

五方揭谛对视了一眼，从对方眼中都看出了惊讶恍然之色。

观音因为截教之事离开的匆忙，并没来得及告诉他们真正的取经人是谁。

五方揭谛直接把一旁懒懒散散连袈裟都穿不好的玄奘当成了买一送一的挂件跟班。

法海主动问道：“尊者可还有什么事情要问弟子？”见五方揭谛摇头，他继续说道：“弟子倒有一事要问五位尊者。”

“你说吧。”金头揭谛有些诧异。

法海说道：“尊者可知道双叉岭上的特处士、熊山君和寅将军？”

金头揭谛眉头微皱，猜到法海想问他什么，但还是说道：“知道。”

法海目光一冷，上前质问道：“尊者既然知道，为何不出手降妖，放任他们在双叉岭为非作歹，以食人为乐？”

玄奘也跟着上前一步，为法海壮着声势。

不过，他心里倒是不觉得这种事情有什么稀奇的。

这些高高在上的神佛能坐视南瞻部洲寒潮雪灾死伤无数，只管宣扬自己的教义，趁机大肆收刮凡人们的供奉香火，又岂会在意区区几百几千个凡人的死活？

也就是法海坚信着佛祖菩萨慈悲为怀悲悯众生，是凡间那些和尚被功利欲望蒙蔽了心智，做出了那些伤天害理的事情，与佛祖菩萨无关。

“法海，吾等奉了世尊法旨看守五行山下的金翅大鹏雕，若是为了这些事情分了心，让那孽畜逃……”

金头揭谛话未说完，便被银头揭谛打断。

“师兄，不必与他解释这些！”银头揭谛面带愠色，厉声呵斥道：“法海，你可知道你在和谁说话？吾等行事，自有法度，也是你能过问的？还不速速退下！”

法海根本不吃这一套，冷哼一声，说道：“佛曰，众生平等。无论人、妖、仙、佛乃至畜生皆平等，尔等行事有错，我为何不能过问？”

银头揭谛闻言大怒：“大胆孽障，竟敢如此轻佛辱法！今日，本座定要让你知道厉害！”

说罢，他就准备施法惩戒法海一番，但却被旁边另一个揭谛拦下，冷声说道：“法海，你既然知道众生平等，人杀畜生与妖怪吃人无有不同，我等去降服双叉岭那三只妖怪，岂不是多此一举？”

“呵！”法海尚未开口，玄奘已经嗤笑一声，说道：“人杀畜生与妖怪吃人是没有什么不同，但为了果腹杀生和为了欲望残杀虐杀完全不同。”

“双叉岭那些妖怪以杀人食人为乐，更将怨魂化作伥鬼，让他们永世不得超生，此等妖孽天理难容，人人得而诛之！你们竟然觉得没必要收服他们？”

这个问题他和法海早就考虑过，是以他们在南瞻部洲定下的规矩。

妖怪未诞生灵智之前或是在被人族攻击之后杀人无罪，为果腹杀人有罪但罪不至死，可若是以杀人食人为乐，那就是罪大恶极。

反过来，对人族也一样，斩妖除魔捕猎野兽都没错，但若是滥杀虐杀就是有罪。

熊山君、特处士、寅将军修为已经到了炼虚合道境界，吃不吃人、吃不吃食物对他们来说都没有什么差别，但他们却依旧劫掠过路行人，只为满足口腹之欲，而且手段残忍。

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