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第三百一十四章 太素会孟奇（第1页）

这个仙人有点癫正文卷第三百一十四章太素会孟奇独上高楼，望断万古，只有自己一人。

走到了最后，只剩下自己孤身一人，所有的爱人友人都不过是映照而出的，能够随意看透他们的命运，塑造他们的人生。

这样修行到了最后，便有什么意义吗？

“我不需要这样，我不会这样。”太素坚定道。

修行的本意是什么？决然不会是这样吧。

即便是那些成仙的前辈，真正登临仙路的存在，让他们一路闯到底的，难道就只有长生不朽的执念吗？又是什么让他们产生了产生不许的执念？

在众多大帝级别的人物中，无论是坚守自我骄傲坐化的，还是化身禁区的，除了类似石皇那种天生神圣的存在，都有一段无法忘记的经历，他们的兄弟、战友、亲人.他们相信长生不老可以弥补所有的遗憾的，但是实际上，那只是一种妄想。

太素并不愿意走上那样的道路，所以他将在自己的命运与众生的命运融为一体，因为即便是强如那祭道之上，也无法完全掌控自己的命运。

“我为太素，我为命运，众生踏过命运之途径，将成那路尽存在，与我共命运。”

太素身化命运，镇压混沌古树，为众生获取纪元，这树的果实与种子会在无尽混沌中繁衍生长，扩展出一个个大界，形成一片茂密的世界之森。

直到直到那一日，在那轮回将再度来袭，众生将对抗那完全成熟的太易，真正获取自身的自由。

“父亲啊，我等待与你的最终死决。”太素的目光落在整颗混沌古树之上。

那生于混沌的古树之中，某种汇聚了无数生命、心灵与宇宙的宏大波动正处于沉睡之中，寂静涅盘之后，最终将演化出来，是与魔洛之海相匹配的理性与知性。

那魔洛的原始生命胎海固然是一个懒货，但是作为生命本能，他早已敏锐的感知到了神洛的不怀好意，因此太易便产生了。

作为自我的李洛从来不需要神洛与魔洛，他厌恶对于文明的向往，因为那曾让失去自我，同时他又不愿意沦为原始的大魔，因为世间尚有许多美好。

所以他现在作为一个过程，一个生命的过程而活，他抛弃了所有的未来与过去，只享受

太易是那原始生命胎海的理性，是魔洛不曾有过的进取之心，亦是自我防御的机制。

父慈子孝是必然上演的，因为太易的复苏是以所有的生命与世界为代价的，但是生命一经诞生，他们便拥有了完全自我的命运。

父母生下了子女，便可以完全掌握子女的命运，随意将其操弄吗？

在太易与魔洛看来，所谓子嗣从不重要，是与他们完全相融合的存在，是可以随时回收的一部分。

因为这就是祂们的本质！

但是现在，子女已经成熟，将要跨越自己的父。

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