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不死印法的本质是幻术。
这个“幻术”并非花狸狐哨,也不是简单的光影效果,而是魔门秘术和佛法融为一体,显化出的精神攻击。
如果精神修为不够高深,如果内心不够清明,灵觉就会被蒙蔽,便是有搬山填海的力量,也会被轻松卸去。
不在此岸,不在彼岸,不在中间。
世间万物似乎都成了虚幻,天地四方都成了镜花水月,无论回百应的拳头多么沉重,打不中,又有何意义?
拳头是要攻击敌人的!
如果每一拳都轰击幻影,每一拳都打在空处,每一拳都被人借力,哪怕沈炼这种凶兽之躯,也会精疲力竭。
回百应认出了不死印法。
他当然知道这门武技的恐怖之处。
他更知道公孙兰出招之时,把不死七幻和霓裳剑舞融合,既保留剑法的迅捷凌厉,又蕴含幻术的玄妙莫测。
当年石之轩就是靠着这等手段,在佛门诸多高手围杀中轻易逃脱。
就连那个时代,赫赫有名的佛门大宗师宁道奇,连同佛门四大圣僧,布置十面埋伏之局,也擒不住石之轩。
石之轩头脑清明的时候,就算面对数十上百强敌,也能轻松进退自如。
这是黄系武者的最鲜明特点。
炼神,炼神,还是炼神。
无论佛门、道门、魔门,还是野路子武者,主修的基本上都是炼神。
只要精神没有损伤,便能爆发出难以想象的战力,缺点也很明显,一旦精神受损,或者精神寄托被毁坏,修为会飞流直下,留下无法弥补的破绽。
佛门就是用这种方式,毁掉石之轩的精神寄托,最终把他彻底收服。
精神寄托是做不得虚假的。
不能说我寄托于宇宙星空,星空不灭我元神不灭,那是在胡言乱语。
多数情况下,寄托的都是人,或者是某种珍贵品质,比如忠孝节义。
公孙兰的精神寄托于何处?
可能某几个人知道,但这些人中肯定不包括回百应,找不到寄托,找不到精神破绽,无法窥探不死七幻……
难道只能等死了么?
当然不是!
炼神并不比炼体、练气高贵!
三者是并列的关系。
炼神固然玄妙,但如果功力足够渊深,劲力足够澎湃,意志足够坚定,能轰出大范围群攻,幻术顿时告破。
回百应双目闪过凶狠幽光,好似盯紧猎物的恶狼,就在剑气突袭,即将刺中身体的瞬间,猛地出拳还击,回家祖传回天乏术,刹那间催动至极限。
没有遮天蔽日的黑云,也没有席卷草木的飓风,唯有至大至刚,让人从心底发寒,能把人轰成碎肉的重拳。
中此招者,回天乏术。
公孙兰非常确认,传闻中的话并没有任何错误,回百应全力出手,就算是苏梦枕那等高手,也要退避三舍。
回百应出招绝无半分留手,也没有回旋防御之意,似乎是玉石俱焚。
但是,收在腰间的左手出卖了他。
他还留有后手。
他的左手可以变为指爪,可以在半秒钟时间内显化出二十九种妙招,也能用出十七种武功的精要,就算公孙兰有惊天绝艺,回百应也有把握遁走。
公孙兰有后招么?
没有!
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