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第239章（第1页）

就像离山剑宗的剑法总诀被白帝一氏拿走，离山依然强大。不过……依然就像离山剑宗的剑法总诀，这些秘籍功法自然也极珍贵，至少对那些宗派山门而言，因为这些都是原本。

接下来他开始检查那些法器，因为时间的缘故，石室里的法器绝大部分都失去了威力，在徐有容的指点下他收起来的那几样法器还残存着些威力，但也远远不及当年，和现在百器榜上的那些神兵根本无法相提并论，只有那件黑色的魂枢是个例外。

时间果然才是世间最强大的法器。

陈长生忽然生出一些想法。周独夫是这片大陆真正的传奇，是独一无二的存在，周园是他的世界，这里是他的陵墓，按道理来说，有资格被他挑选来陪葬的，应该有些更好的东西才对，那些东西都被人拿走了吗？

九间石室之前的长廊地面，蒙着一层薄薄的灰，上面有很多凌乱的足迹。但那些足迹都是他自己留下的，法器、宝藏、秘籍都还在，证明以前没有人来过这里。

——过去数百年来，有无数想要找到周独夫的陵墓，从而获得他的传承以及宝藏的修行者们，那些修行者或者才华横溢，或者做了极充分的准备，都至少是通幽境巅峰，才敢走进神秘的日不落草原，然而他们没能来到这里，便死在了途中。他能够找到走出草原，来到这座陵墓，不是说他比那些前辈更优秀，更强大，而是因为他有一把伞。

想到这里，他再次望向手中黄纸伞。

走进陵墓后，他也没有把伞收起来。

如果没有这把黄纸伞，追循着那道飘渺的剑意给他们指路，他们根本没有任何可能走到这里，更大的可能是，已经在那片凶险的草原里迷路，然后变成了妖兽群的食物，只是接下来怎么离开这里？依然要靠这把黄纸伞吗？还是说要找到那道剑意？

他总觉得黄纸伞带自己来到这里，是命运的召唤。

是的，他相信命运。

这听上去很荒谬，因为他从西宁镇旧庙来到京都，目的就是要改变自己的命运。但在精神世界的最深处，他确实相信命运的存在，甚至比别的任何人都更相信命运的存在。

眼前必须有座山峰，才能翻过这座大山。

有条波浪起伏的大河，才能越过这道河流。

有目标，才能向着目标前进。

必须要有命运，他才能改变命运。

王之策在笔记的最后说道：没有命运。

这四个字可谓是惊天动地，但对他来说，则是另一番新天地。

他的看法与王之策不同，必须不同，他想要看清楚自己的命运，然后改变之。

如果说命运让他在京都里遇到那么多人，那么多事，最后把他带进周园。那么在周园里，又有什么样的命运在等待着他？黄纸伞感知到那道剑意，带着他来到此地，其中肯定隐藏着某种深意。如果想要离开周园，是不是意味着自己需要找到那道剑意？

那道剑意在剑池里吗？剑池又在哪里？走过漫长的甬道，来到陵外，他站在高台之上，左手扶着腰后，右手握着黄纸伞，望向眼前的草原。

此时已然黄昏，远方的太阳已经来到每夜的固定位置——草原的边缘、地平线的上面。一望无垠的草原，在红暖的光线下，仿佛在燃烧，那些隐藏在草原里的水泊，就像是无数面小镜子，映照着天空的模样，他的身后，是周独夫的陵墓。

如果此时看到这幕画面的，是位伤春悲秋的才子，大概能够感受到更多的悲凉感觉，感慨世间一切事物都敌不过时间，但他没有。

落日还挂在遥远的草原边缘，陵墓四周却忽然下起雨来。

他举起黄纸伞。

啪啪啪啪，雨点落在伞面上，变成无数小水花，不停地跳跃，然后落下。

他释出神识，通过伞柄向上延去，直至伞面，最后像那些小水花一样跳跃，离开，向着陵墓四周的草原里散去。

他熟读道藏，确信那道剑意不可能产生自我的意识，既然没有自我的意识，那么便不可能主动改变自己的状态。最开始的时候，他能在寒潭边感应到，是因为剑意本就一直存在，等待着被发现，那么现在剑意不应该、也不能够主动消失。

一件事物如果不是主动消失，却无法找到，那么肯定就是被人藏起来了。

陈长生站在雨中，向草原里散发着神识，寻找着自己的目标，同时开始梳理靠近这座陵墓时发生的那些变化——就在徐有容看到陵墓的那一刻，那道剑意便消失了。当时他以为是剑意完成了带领黄纸伞来到这里的使命，所以消失，现在他冷静下来后得出前面那番推论，自然确定并非如此——那道剑意，应该是被某个“人”藏起来了。

那个“人”应该就是这座陵墓。

他回头望向身后的陵墓。

由巨大石块堆成的陵墓，越往上越陡，高的不可思议。

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