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“你说的也对!”曹丰生叹气道,“听完天幕说的,我竟然都不知道一时间恨谁,满腔怨恨不知道该往哪放了。”
【其四,古代生产力不高,男性占据绝对的经济主导地位,是封建化的男权社会,而班昭本人已经被儒家驯化为男权统治者的维护者。
而她所生活的东汉,女主干政现象频出,太后凌驾于皇帝之上,这或许让班昭感到惶恐。
有可能写《女诫》就如同大臣叫嚣着太后还政一样,本质也是维护男尊女卑制度,哪怕坐在皇位上的人是个昏君,也比一个贤明的太后好。】
汉武帝时
刘彻嗤笑一声,他就说女主干政不是好事吧!
‘封建化的男权社会’,天幕说这些干什么,这么一来,班昭的《女诫》还会写出来吗?
他居然还听到东汉的女主干政现象频出?就算皇帝昏庸,不还有贤明的大臣吗?做臣子的好好辅佐不就行了,为什么非得需要太后来管。
【面对不振的“夫纲”,班昭对男性隐忍退让,对女性重拳出击。
她所做的《女诫》,要求女性更加卑弱,逆来顺受,卑躬屈膝迎合他人,随人摆布,唯他人是从。
班昭——企图用温顺祈求的方式为女子找到一条路。
但是,把自己的命运交给别人,期望对方是个君子,用卑弱求生存,降低生存底线实则会更难生存,用温顺对待不公,只会被倾轧得更厉害。
有诗云:人生莫作妇人身,百年苦乐由他人。】
东汉,邓绥执政期间
班昭双眼通红,她自持有德有才,可天幕却说,却说她是被儒家驯化的男权统治者的维护者。
一时间,班昭也不知道该何去何从,她心里一团乱麻,有很多话想说,但却无从开口。
邓绥安慰道,“老师,现在《女诫》还没有写出来,您不要太忧伤了。况且,天幕所处的时代终究跟我们不同,如此说您,实在太不公了。”
后世的富庶从商城就可见一斑,或许那时候,女子不依靠男子也能很好的生活下去。
班昭张了张嘴,艰难地说:“说到底,《女诫》还是出自我之手,我难辞其咎。”
【《女诫》问世后,迅速流传开来,当中的内容引起众人议论纷争,有支持的,有反对的。
班昭的小姑曹丰生就不认同,曹丰生也聪慧有才华,她写文反驳班昭,辞有可观。
但可惜,这篇文章没有流传下来,料想定是和《女诫》相反的观点。】
东汉
“丰生,天幕提到了你!”同伴惊喜的抓住曹丰生的手,整个人比曹丰生还激动。
曹丰生犹如小学生被老师夸奖般,心里炸开了烟花,天幕说她聪慧有才华,还说她的文章辞有可观哎!
不过,怎么就没流传下来呢,心痛。
她字斟句酌写了一个多月呢!
有人泼冷水:“写的再好也没有流传下来啊,《女诫》都传到后世那么多年了呢。”
说话的人是和曹丰生同县的一个儒生,推崇《女诫》。
曹丰生的同伴炸毛了,“怎么说话呢你?”
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