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——马提亚尔
强制口交(irrumo)
通常挟带着暴力威胁,强制将阳具塞进对方嘴里,迫使他替他们口交。
强制口交是罗马诗人、演说家和平民百姓为了可大可小的理由,普遍对他人发出的恐吓。
没人知道它被履行的频率如何,因为侵犯者受伤的风险可不小。
但强制口交在下面的例子里却没用,因为东道主会替人口交(fellat),而他也喜欢口交。
你要是想用强制口交让他知道厉害,他实际上反倒会很享受。
有个讨人厌的乡巴佬举办晚宴,结果不但没有取悦宾客,反而侮辱他们。
他和自己宠爱的人们享用最好的酒菜,其他人都只能将就着接受残羹剩饭。
在大家吃饭的时候,女按摩师为他按摩全身上下,他还把鹅肝丢给吠叫不停的小狗。
然后他睡着了,像马一样鼾声大作,他的仆人警告我们不要吵醒他。
朋友们,我们不得不忍受这样的无礼,却无法进行报复,因为他乐于帮人口交。
卡图卢斯曾被说成娘娘腔,因为他写的诗是和女人调情、漫长午后缠绵的欢愉,而不像更有男子气概的维吉尔(Virgil)那样歌咏战争或农事。
他则以言语攻击伸张自己遭受质疑的男子气概,其中一首诗如此破题:“我会鸡奸你们,让你们吸我。”(Pedicaboegovosetirrumabo)扬言将阴茎插入其他男人们的屁眼和嘴巴里,是为了证明自己是真男人。
反之,表现出太多和女人做爱的兴趣,却是首先让他被指控为娘娘腔的原因。
鸡巴(mentula)
一个人漫步在古罗马,会看到大量的阴茎。
到处都有勃起的阴茎被雕刻、彩绘或刻划在门框上方、马车轮上、花园里、田地的分界,还有豪华别墅接待室里精美的壁画上,也悬挂在青春期前男孩的脖子上。
就连罗马政治军事生活的重心,奥古斯都广场(ForumofAugustus),也被设计成了阴茎勃起的形状。
注90
普里阿普斯乐于使用他巨大且永远勃起的阴茎插入女人、少男或男人体内,当然是为了享受,但也是要证明谁是老大。
这套普里阿普斯式的性意识模式不可或缺的一部分,是性做为支配、做为一种控制手段的观念。
landica(阴蒂)。这也是拉丁文中最恶毒的字眼之一。
涂鸦:松掉的欧普莉亚阴蒂好大(Euplalaxalandicosa)。
松垮的屄(cunnuslaxus)在性行为中不受欢迎,还有可能指向人格缺陷,因为松垮的屄表示道德放荡。
“阴蒂好大”则将她和女同性恋者扯在一起。
Landica之所以是这么难听的字眼,有一部分是因为它在女同性恋者变态关系上的首要地位。
罗马人关切女人的阴蒂,他们认为性行为中的男女双方都必须达到高潮才能受孕。
有些罗马人认为女人就是发育失败的男人,她们的生殖器向内生长,睾丸隐藏进体内,阴蒂就是发育失败的阴茎。
所以把男人的阴茎比喻成阴蒂,那是十分恶毒的话了。
屄(cunnus)
涂鸦:柯鲁斯舔屄(Coruscunnumlingit)
涂鸦:尤昆图斯舔乡下屄(IucunduscunumlingitRusticae)
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