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第1885章 收徒的流程（第1页）

有一说一李牧玄长得着实太年轻了，这模样看起来不过十三四岁，十四五岁的模样，哪怕修行者能够延年益寿，而且到了某个境界之后容颜不改，但是这个面容也着实有些让人震撼了。

此来法会的不只是世家，皇室还有龙虎山下分支一众，与龙虎山同为道门圣地的其他两家，纯阳宫与蜀山也来人了，蜀山来的乃是一位高功长老，名为纪东泉。

纪东泉也是一位辈分不低的老高功了，早在元墨白还没修行的时候就已经是上三天的修为了，虽然因为年纪大了，最近这几十年没有什么太大的进步，但是凭借着蜀山一脉相传的剑器之法，战力也是不低，堪比八重天圆满的修士。

而纯阳宫来的却是传闻正在闭关修行的黄老真人，没错就是道门唯一一位九重天的修士。他却是听说李牧玄所学也是丹鼎法门，还是以符箓派天书雷法改成的内丹之道，这种本不可能成功的事，居然成了，让李牧玄修行到了九重天大乘境界，他此来是想要和李牧玄探讨一番，取取经，希望能够“以他山之石攻自身之玉”，以求突破的机缘。

不然，他的年纪已然到了九重天修士的极限，如果没有什么特殊情况的话，用不了几年他就要坐化了。

等到他死了，道门之中就只有李牧玄一位九重天的修士了，到时候李牧玄要肩负起道门的传承，守住道门的门户。

如今五姓七望诸多世家之中，至少有三位九重天境界的儒修，他们对道，佛这两个可以给众生修行机会的传承相当不满，想要将修行之缘法都拿捏在自己的手里。

故而一直对佛、道两家虎视眈眈，算计颇多。无论是龙虎山李外之争，还是佛门诸多派别之间的争端，都有这些世家的算计。

不过，道门这边有黄老真人坐镇，天师府虽然经历李外之争后元气大伤，天师至宝都丢了一件，但是好歹守住了门户，儒家不曾有机会大动手脚。

但是，随着黄老真人寿元临尽，那些世家大族又坐不住了，在各种地方开始疯狂的试探。

如今李牧玄这位天资纵横的九重天修士出世，黄老真人想要来看看李牧玄的意思，将自己身上的重担交给李牧玄。

当然这只是黄老真人自己的说法，实际上他是什么意思，也就只有这位鹤发童颜的老道长，老宫主自己知道了。

佛门四大圣地之中，也各派了一位七重天的大和尚过来旁观法会，佛道两家虽然在不少地方都有争端，但是在对待世家势力的态度上却极为相似，甚至于佛道两边的成分结构都极为相同，虽然没有哪个姓氏家族一家独大，却也有世家，寒门与普通人之分。

在这个时代，一位九重天修士的出现足以影响天下大局，无论是佛门，世家，还是皇室想要有什么动作，都要看一看新出现的这位九重天修士是个什么意思，才好做出决定。

李牧玄和一众长老走进了由净水圈，星辉法阵制造出来的道场之中，立在法坛之下，和一众道童面对面站好。

有一说一，这是李牧玄第一次参加这种正规的收徒法会，他之前收徒弟真的都是看命，随心。若是确定，弟子三拜九叩行个大礼，他承认了弟子的身份之后，将之归入自家门下，仙道至宝那卷记录了仙道传承的金书玉册之上自然会显化名号。

如今这般通过科仪收徒，也是让李牧玄颇有兴趣，这般正式的收徒仪式，显得以前他本尊收徒的时候太过不正式了一些。

接下来的仪轨倒也不多，只有三步，分别是初献、亚献、终献。

初献是供上茶酒，宣词焚词，敬告天地、祖师。若是这上面只有龙虎山的祖师，李牧玄是万万不会拜的，不是他拿乔，主要是李牧玄若是真的拜了，这些所谓的祖师也承受不起。

估计他这一拜还没拜过，这些龙虎山的祖师们，无论成仙与否，哪怕是成就道果也要遭殃，不成道果的估计瞬间真灵溃散，成了道果的估计也会根基动摇，受到命运长河的反噬。

当年通天教主手中的异宝六魂恐幡便是这般原理，在混合了末法之道，反噬，诅咒一同落下，便是同为成道者主体化身也得不了好。

不过，这等做法终究是失了身份，落了下乘，故而不到万不得已的情况下，通天教主是不愿意用的。实际上不只是通天教主，其他众圣也有这种伤敌一千自损八百的法门，不过，一般情况下，祂们都没有使用的必要罢了。

这上面供奉着天地，还有三清，李牧玄拜也就拜了，不过，说起来，这还是李牧玄第一次收徒的时候还要通知自家师尊的，着实有些……怪异。

毕竟道德天尊从来不在意自己的门人弟子收了什么徒弟，怎么收的徒弟，为什么要收徒弟，正如祂的理念一般，清静无为，一切随心。

初献茶酒之后，便是第二步亚献，也作分环破券，这是三步之中最重要的一步，是最核心的环节，形式上便是师长与弟子列班对立，由主持大典的高功法师宣读十戒。然后师父与弟子行分环破券之仪式。

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分环，分的是银环；破券，破的是文券。

银环有规制，大都是直径为二寸四分，里面刻有自家师父的标记，说白了这银环便是师徒的证明，拿着这银环便象征着师父认可这个弟子在授箓之前，传度之后以自己的名义行走。

当然，除了象征性的作用之外，这银环也可以辅助传度弟子开坛做法。在龙虎山，天师府，只有中三天的授箓道士才能独自开坛，但是符箓派的修行法门总是少不得开坛做法的，尤其是画符之时，更是需要设坛礼敬天地，祖师。

没有授箓的道士想要开坛只能借助师父的名义，这银环便是帮助弟子借助师父名义设坛的法物。

至于文券，文券上面记录了历代祖师法讳与弟子的基础信息，当然这个祖师指的是直系祖师，算是度牒的一部分。

所以，这个时候问题也出现了，之前监制银环的元墨白联系不上李牧玄，雷俊也挂了闭关的牌子，他也不好把人叫出来，自己又不敢自作主张，故而只打了一个没有留下印记的银环，文券上也是留了一片空白——毕竟，他们虽然对李牧玄的身份有所猜测，但是李牧玄不承认，他们哪里敢随便写，故而祖师的位置是一片空白，下面只写了雷俊的信息。

实际上，雷俊的信息也是不全的，毕竟雷俊都不是这个世界的人，两年前都不在这个世界，哪里来的背景。

本来这种人是不能被纳入天师府的，但是谁让带雷俊回来的人是龙虎山天师府里的二天师许元贞呢。有许元贞做担保，别说雷俊没问题，就是雷俊有问题，龙虎山天师府的高层也得睁一只眼闭一只眼。

再者说，雷俊也只是身份查不到而已，诺大的大唐世界，哪怕有超凡力量在，哪怕大唐皇帝是史上最强者，大唐却仍有不少照顾不到的地方，更别说经历了起起落落的天师府了，除了世家子弟，天师府中也有相当一少部分弟子是查不出跟脚的。

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