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弘始上界辽阔无垠,也没有一个真正意义上的核心首都。
弘始大帝定居于世界轴心,整个仙朝官员都以祂的力量为核心,贯穿万界进行联络,管理诸多世界,某种意义上来说,整个仙朝的统治结构都根基于其一人身上。
但也本该如此——毕竟除却祂外,又有谁能管理这诺大天地?
弘始上界一隅,太和虚空港口。
依照四季轮转表,此方区域如今应当是冬日。
不过最近随着数位阳神境界的仙人入驻,温度回升,地面上薄薄的冰层都融化了,砖石缝隙间满是潮湿的水汽,甚至道路上都能看见水洼,半冰不融,居民出门甚至可能会因此滑一跤。
虽然看似只是普通的冬日一景,但是在弘始上界,这却是本地龙王工作不力,没有关注民情的铁证。
当第一位居民因为这薄水薄冰而摔跤倒地,溅了一身水时,祂的罪就已经定下,每个月结算功绩时,很有可能会被责罚,乃至于剥夺部分修为,严重警告。
即便是边疆的虚空港口,也有不少居民,而有居民,就代表此地肯定有每三个月一次的季度考核。
随着太阳高悬,诸多符合条件的学子便都纷纷出门,但奇怪的地方在于,弘始上界分明是一个灵气满溢,宛如仙境的高灵上界,但是这群学子却都是凡人,身上半点灵气波动也无。
倘若如此,倒也不算多么稀奇,但真正令人奇怪的,却是这些学子几乎个个都神光内敛,目光晶莹,赫然是修行境界已经很高,起码也是可以阴魂出窍的等级,只是因为身不具灵气,所以无法显化神通而已。
这是弘始上界的常态。
此界,修行需要资格,而资格需要考试,功名就是资格,成绩就是修为。
人作为父母,不需要考证……而在弘始上界,不仅仅生育前需要考试,就连修行也是如此,如若没有资格功名,就连灵气都会封锁。
一朝普通人得到了来自异世界的强大功法?不证功名,根本无法修行,除非能和一位合道强者对自己世界大道的掌控扳手腕,不然的话想都别想。
平民生活在上界,灵气自然浸润肉体,加上环世大阵庇护,人人皆可寿三百,即便是不考取功名,亦可安稳度过一生。
倘若考取童生资格,便可引灵气入体,寿命延长,且具备相当神异;之后再取得生员功名,便可学习术法,能诵读道经,学习如何与普通人相处,如何庇护一方。
生员,也即是秀才,其实就已经足够罕见,能有这等功名在生,起码无论是道德还是为人处世都经过考验,在实践方面也通过了试炼,即便是日后无法再更进一步,也可以申请为地祇,统领庇护一方,日后说不定还有升迁的机会。
但倘若从生员更进一步,在各大州域的考核中成为了举人,那就可以算是鲤鱼跃龙门了。
弘始上界,先修道,后修真。
无论是童生还是生员,平日都要诵读经文宝典,学习各式各样的超凡知识和管理学识,虽然没有灵气入体,但是却自有境界在身,等到有了资格功名,天地灵气被允许入体,他们很快就可以提升至相应境界,成为足以统辖一方的超凡者。
但是举人不同——一旦成就聚人,就有神通自生,而神通一事,自然人人不同,哪怕是考取了举人,成为了神通者,但这不过是一个开始。
随后,还要继续考试,确定举人的神通潜力,具体效用,然后再分配至仙朝的各个岗位,进行正式工作。
各地的龙王,大地祇,星官,大多都是仙朝举人,他们绝大部分人都在考核期,只有在考核通过后,才有资格前往世界轴心周边,来到弘始大帝面前,参加殿试。
正如阴神需九重雷劫才能成就阳神,只有通过重重考验,实力也在最巅峰的各位举人,才有在大帝注视下考核试炼的资格,进而成为进士,得证阳神,可享长生不朽,与世同存。
这就是功名的尽头——只有到了这个地步,整个弘始上界,所有遍布弘始大帝之道的世界,其中的灵气才会完全对这些官员开放。
一尊阳神,可以执掌一方小界星球,乃为地界之主,封疆大史,祂们的领地,就是祂们的试炼,谁能将自己的世界培养的良好稳定,谁就有了凭借一界功绩,净化己身,自阳神成就纯阳,彻底不灭登天。
简单来说,知识不够,道德不好,就不允许引导灵气修行。
想要成为强者,就必须考证,学会如何以强者之尊和普通人相处,还要被其他人打五星好评才能得到额外的灵气进行修行。
只有工作做得好,令众生喜悦赞同,修为才能进步,最少也能维持修为,但倘若让自己麾下的居民感觉到不满和痛苦,修为就反而会被削弱,甚至是剥夺公民权,处死后轮回转世——与此同时,普通人倘若恶意举报仙神,恶意打差评,被弘始大帝亲自查证是撒谎的话,同样也会被处死。
诚实是一个文明的基石。
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