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今年的祭祀队列有点奇怪,奇怪的地方就在于队列的最后多了一辆洛雅斋的大卡车。
汪钧此刻正坐在这辆大卡车的副驾驶位上“准备”打瞌睡。
车上运的都是祭祀中“湮祀”用的各类牺牲。
所谓“湮祀”就是在祭坛附近堆起柴火,将牛、羊之类的牺牲扔入火中。
这些动物的肉体将会在燃烧中化成烟雾升上空中,从而让天上飞来飞去的神们能够抽空闻一下“香喷喷”的烧烤味。
——这些说法都是瞌睡连连的汪钧,在迷迷糊糊中听身边的一个糟老头子滔滔不绝的念叨出来的。
宽大的驾驶室里坐着亲卫司机、汪钧和这个名叫庆来章的礼官三个人。
托鎏帝的福,汪钧得以捞到这么个轻松的重要差事,由奇货居出车,和傩祭府的庆来章一起押运祭品。
可没想到美中不足的是,这个庆来章根本就是个话唠,一路上也不管汪钧搭不搭理他,从上车开始他就唠叨个没完。
他事无巨细、引经据典、满腔热情地,卖弄着祭祀过程里的各种典故和规矩。
这可苦了汪钧,当初他主动提议负责用汽车运牲畜,完全是为了方便自己躲懒、打瞌睡。
可眼下这情形实在是让人无法安心入眠,有心翻脸吧,这礼官从头到尾都笑嘻嘻的,所谓伸手不打笑脸人。
何况这老家伙确实是博学多才,这么枯燥的祭祀典礼经过他这么一介绍,似乎让汪钧都觉得越来越有点意思了。
慢慢的他瞌睡也开始醒了,恨恨的暗想道:就当是旅游途中倒霉的碰到个过于热情的导游了吧。
“湮者,烟也,取其气达、升报于阳也。”庆来章摇头晃脑的说道。
汪钧打了个哈欠随口问了句:“为什么今天都穿成这样啊,全是白色,连我这汽车都要蒙上白布,不太吉利吧。”
“少傅大人这您就不懂了,我们现在是去灵坛祭天,今日立秋,当祭开明白帝少昊。
少昊的神位在西方,天干为庚辛,盛德在金,颜色为白,味主辛,他的虫是兽类白虎,他的音是五音中的商,他的星属是金星、护星是太白。
所以当祭祀西方时,崇白色,就连祭祀时撞的钟都是白色的。”庆来章一口气说了一大堆的祭祀规矩,听得汪钧云里雾里。
“这次说是祭祖为什么却变成先要祭神了?”汪钧又问。
“按大厦祖例,傩祭中,祖台只属于配祭,灵台才是主祭,所以祭祖必先祭神。”
“傩祭是什么?”汪钧越听越糊涂。
“呵呵,少傅大人初回我们厦国,果然是不熟悉我国的传统。”庆来章耐心的解释着,
“傩祭是对上古传下来的祭神驱鬼仪式的统称,也是我大厦先祖发明的礼仪.。
现存最早的文字正式记载于《周礼.夏官》——
方相士,狂夫四人。方相士,掌蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶而时难,以索室驱疫;
大丧,先枢,及墓,入扩,以戈击四隅,驱方良。”
面对如此不会好好说话的话唠汪钧实在无言以对,只好开始通过发呆,来无声抗议话唠的文言文狂轰滥炸。
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