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第一百十五章 分家（第2页）

只要在战场上得到一个妖族的精血，便可以施展巫咒之术，咒杀此妖以及他们的长辈子嗣

巫咒之术修炼巅峰之刻，一旦得到精血，杀一人而灭一族，甚至从一丝皮毛，一道法力刻印，便能够将其咒杀！

只是因为巫族崇尚真正的强者，因此对于这巫咒之术也不是多看重，不过等妖族从天宫解禁出来，巫妖之间战伐多了，巫族自然会注意到这些恐怖的巫术。

——

巫族的人口多了以后，为了更好的掌控洪荒，以及更好的修炼，十二祖巫也决定根据开始按照十二部落的形式，分散巫族，各据一方。

毕竟巫族修炼需要大量的大地浊气，盘古殿附近经过多年的修炼，相对而言已经贫瘠了许多，不足以提供庞大的种族所需。

而除了大地浊气，巫族便只能从日常的食物中，吸取修炼所需的能量——妖族。

而不周山乃是盘古圣地，一来妖族不多，大多四散逃开，二来巫族也不愿打扰不周山的安宁，因为在某种意义上，盘古父神便是长眠于斯。

因此为了修炼，为了强大，巫族分家势在必行。

而部落驻地也不是随便选的，而是要符合部落属性，就比如祝融部落喜欢火，就安排在了南方，与不是火山做个伴，南方丙丁火气旺盛，与祝融部落十分配合。

而句芒部落则选在了东方，玄冥部落就在北海旁，北海天气恶劣，极度冰寒，却十分适合玄冥部落。

十二祖巫分散出去以后，盘古殿就留给了后土部落。

毕竟后土慈悲善良，不好争斗，而出去以后为了种族生存，难免要与人动手。其余祖巫心疼后土，便将她留在了盘古殿，美其名曰看家。

实际上，盘古殿就算没有一位巫族，方圆千里之内，也不是什么人都能闯进来的。

帝俊说是被鸿钧老祖封禁天宫十万年，实际上啥事没有，鸿钧根本没有限制他的行动。

因此这也让帝俊产生了一个错误的想法——鸿钧是支持他成为天庭主宰，三界至尊的！甚至也是支持他对付皇天的。毕竟在他看来，鸿钧老祖修为强大，但是不理世事而他门下六位弟子，却无一人是那皇天对手，相差甚远。

在道祖不出的时候，如果皇天存在，那么玄门的名号，只怕要被皇天喧宾夺主，道祖怕是要需要借助他的手，来除掉皇天！

即便如此，帝俊还是很给鸿钧面子，只是在天界转悠，没有去洪荒。

这几万年里，东王公与巫族都在积攒实力，而帝俊一边操练周天星辰大阵，一边在太阳星上，学习新的道法神通。

另外，即便是生死关头，也要记得优雅的谈恋爱。

因此太阴星帝俊也没有少跑，跟羲和的友情是日甚一日，若不是帝俊怕唐突了佳人，没有当面说“俺稀罕你，你做我道侣吧”，只怕两人都可以滚床单了。

当然了，两人也不是整天谈情说爱，毕竟是修士，还是以修炼为主。在与羲和谈玄论道之中，帝俊至阳法则与羲和至阴法则互相对照，共同进步。

虽然没有突破亚圣巅峰，没有斩下自我尸，但是法则的领悟却大有长进，战力倍增！

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