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第17章 拜师（第1页）

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在本草大师的带领下，风之斓跟随大师，走乡道，翻崇山，过大河，躲避了追兵的搜捕，成功逃脱。他们顺利地从中川国离开，进入西凉国地界。翻过雪山，穿过海子，便来到了一个仙境般的山谷。这里空气清爽，古树林立，湖水见底，鸟兽出没，可谓是西凉苦寒之地的一片江南。

山谷深处，有两间茅屋。本草大师说，这里就是他隐居的地方，神农谷。

在路上，风之斓已经拜本草大师为师，学医人之术，本草之道。这也是本草大师的意思，他已七十高龄，是时候把衣钵传授给年轻人，以免医术断绝。本草大师相信因缘，深信风之斓到他的牢房里，并且解救他出来，都是上天的安排。况且风之斓秉性纯良，又有神之血脉，魂体加持，确实是百年难得一见的武学胚子，也是本草大师满意的对象，将来是可以把本草大师的衣钵发扬光大的弟子。

本草大师开始教医学之理和辨证论治之法。风之斓以前只懂武学，但他天资聪颖，学起医学来，便觉得和武学也有共性之处，触类旁通。

本草大师还从地窖里把《升仙经》挖了出来，正式传给了风之斓。《升仙经》是本草大师的师门“神农门”的独门典籍，记载了各类炼丹之术以及施治之方，尤其是记载了炼制升段升层和坐地升仙的丹药，是江湖上众人眼红和抢夺的东西。它一向只传给掌门及掌门弟子，正因为如此，神农门的掌门和掌门弟子不断受到他人的追杀围捕。加上神农门只擅医学，不擅长武功，历史上多个传人因为护宝而命丧歹徒之手，所以千百年后，神农门愈发人才凋零，逐渐式微。本草大师本是神农门掌门，但为了自保，在江湖上隐姓埋名多年，更不曾公开其真实身份。但郭奇骏不知从何得知他有《升仙经》，就把他抓了起来。幸亏风之斓来了，不然本草大师估计也会是命丧地牢，那《升仙经》就会随他的死亡而失传。

<divclass='gad2'>　　相应的，本草大师也把神农门的掌门弟子令牌，传给了风之斓。神农门虽然人才凋零，但江湖上仍然星星点点分布着它的门徒，有这个令牌，就可以号令他们。至于如何辨明身份，本草大师教会风之斓一个简单的方法，只有加入神农门的人，才知晓。那便是一句暗语，若问其是否“曲辰之人”，能接上“神之庇佑”的，便是神农门之人。神农门的“農”字，拆开便是“曲辰”二字。神之庇佑的曲辰之人，含义就是神农门人。

除了医术，本草大师也教会风之斓熟悉和辨别神农谷里的各种本草，熟知它们的药性，学习种植的技艺，修炼炼丹的功夫。

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就这么过了将近半年，风之斓的医术，已有小成。反而是武学，有所停滞，但也从炼气五段，突破到六段了。魂体则没有什么变化。

这天，风之斓正式向本草大师请假。半年之期马上要到了，他得赶去君安城，赴虞可之约。他答应师父，见面之后，再回来神农谷继续修炼医学。

快半年了，不知道虞可，会不会更瘦了。

暂时告别了师父，风之斓马不停蹄，一路赶向君安城。

在离君安城不远的官道上，风之斓居然遇到了进京赶考的韩不信。二人久别重逢，自然高兴异常，当天在驿站饮酒作乐，互诉别来之况。想起君安城之约，风之斓诗情大发，在驿站的诗壁上，又即兴赋词一首，《水调歌头君安城》：

<divclass='gad2'>　　低柳云薄处，悄然君安城。

千年雨打，大佛微笑钟犹鸣。

方念慧眼无边，又见断井颓垣，换了旧姹红。

勿忘来时路，或许是归程。

平生志，大自在，须躬耕。

纵然幻化有因，头角可峥嵘。

不畏疾剑骤雨，应惜花开一念，吾自看阴晴。

头顶风云换，潇然一书生。

当晚觥筹交错，二人喝醉。第二天，二人互相道别，各自奔赴自己的命运之途。

风之斓又赶了一天路，终于提前两天，抵达君安城。

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