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不过秦意岚也并非是什么嗜杀成性之人,那些作奸犯科兼意图捣乱的,不过是全被她给捉去采煤挖矿了而已。
秦意岚早先决定了她的民族融合大业,要从比较容易被接受的饮食文化上入手。
为了能让百姓们乖乖拿铁锅做饭,那就得先让他们有足够的铁器工具使用,如果耕地的犁铧都是木头的,又有哪个老百姓舍得买口铁锅回来就只为做饭?
推行铁锅炒菜的计划还只是刚开了个头而已,在这种全靠人工,开采效率极其低下的时代,采煤挖矿的人她可缺着呢,再多也不够使唤的。
秦意岚两手并用,一边儿镇压那些不肯跟她保持同一步调的刺头,一边儿用强硬的态度推行选举制。
拜她所赐,这世界直接从奴隶制进化到了神权管控下的半民主制,也得亏她早脱离了□□凡胎,有了种种超越凡俗的手段,这才没有在跨了如此之大的步子后扯到蛋。
秦意岚盯着凡人们仔细观察,看他们对新社会体制的适应情况,而九天云宫里的瑶台上,也有人盯着她在仔细观察。
第131章心地善良的小仙女25借机除之
死盯着秦意岚不放的,正是圣母神皇。
俗话说“天上方一日,地上已千年”,九天云宫的时间流速跟凡间当然不一样。
只有区区几十年寿命的凡人在可与天地同寿的神仙们眼中,真就如朝生暮死的蜉蝣一般毫不起眼。凡人们你来我往打了一百多年,对于高踞九天云宫之上的圣母神皇来说,不过是祂蹙深思了一会儿罢了。
天界的麻烦事儿都够让神皇苦恼了,祂哪里还有心思时时刻刻去关注下界的凡人蝼蚁?
说起神皇的烦心事,还要追溯到太帝时期。
当年太帝立下不世之功立地飞升,掌管了和光柱后,深感九天云宫空旷寂寥,于是册封了包括他的侍女弇兹氏和神皇在内的一大批生灵飞升上界,以做陪伴。
太帝是仁慈之君,成为此界至尊后也不忘给自己的陪床侍女弇兹氏一个“九幽素阴元女圣母”的封号,而这批神仙们在未被册封之前,也只是生活在凡间的生灵罢了,祂们见太帝如此行事,自然有样学样,把自己的亲族故旧以各种仙童仙娥仙侍的名义都带上到了上界。
瑶台上灵气浓郁,把亲族们带上九天云宫,纵使不能让他们长生不老,也能百病全消,健康长寿,所谓的“一人得道,鸡犬升天”,有能力当然要带携亲族,纵使神仙也不能免俗。
太帝喜繁华爱热闹,对神仙们此举持鼓励态度,于是众神仙包括祂们带上来的亲族,该谈情说爱的谈情说爱,该成亲生子的成亲生子,斗转星移时光流转,繁衍出了一大批的仙凡后代们。
九重瑶台浩渺阔大,无垠无际,住了这么些人后不嫌拥挤,反倒给空旷寂寥的九天云宫更添了几分勃勃生机。
受浓郁的灵气滋养,别说仙人们的后代了,父母都是凡人之身的孩子,生出来也是白窍灵通,个个都是修炼的好苗子。如此一来,九天云宫里不管是凡人还是神仙,数目只有增加的,少有折损的。
九天云宫果如太帝所愿,繁华热闹不输人间,只可惜天有不测风云,天外陨星撞击此界,哪怕太帝以身相殉,仙凡两界还是受损严重,九重瑶台被冲击波及坍塌大半,只余下了残缺不全的三层,居住面积顿时大幅缩减。
可九天云宫里的诸位已经住惯了仙气袅袅灵力丰沛的瑶台,哪个又肯冒因果孽身的风险下降到灵气稀薄的人间去?
所有的神和人都挤在了剩下的三层瑶台上,崇阁巍峨,华美典雅的仙宫再不复见,美轮美奂的神仙居所,愣是被挤出了几分凡间市井街巷的烟火气来。
瑶台上挨挨挤挤的房舍令神皇多看一眼都嫌烦,祂为此倍感不适,愁得日日夜夜心绪不宁,为解决这个问题,祂也曾试图让未获封的凡人们下降到凡间去,这一提议却遭到了绝大部分神仙的坚决反对。
九天云宫灵气浓郁纯粹,又无红尘因果搅扰,就算是凡身,若认真修行,哪怕始终不得册封,也能活上几个沧海桑田的轮转。而凡间灵气稀薄,还难免要同凡人接触,修行者普遍也就是数百年的寿命。
再则仙凡两界还有巨大的时间差,若是送亲族后代们下降凡间,怕是不等天界的父母长辈把离别的眼泪擦干,下凡的亲人就没了。
这些人可都是诸位神仙们的血亲后代,血缘关系再加养在身边的感情,叫祂们如何舍得?
而事主本人更不会同意了,下降到凡间即等于自我了断,能在九天云宫长长久久地活着,谁愿意去凡间送死?
哪怕圣母神皇贵为此界至尊,却也不敢强求,祂怕这些人被强制下降到凡间后会破罐子破摔,再造下什么因果牵扯到祂自己身上。
本地人口控制不住,神皇能做的就是严格把控移民关,因此才有骊山老母无论如何努力修行,反复请见神皇,百般求恳都不得册封的事儿。
卡移民这一招目前来看是完全失败了,九天云宫过于拥挤的问题没有得到缓解,凡间为此还引起了连锁反应。
当年那场天灾在凡间早过去了不知几个沧海桑田的轮转,神皇的功绩也仅存于久远的传说中,亿万年来凡间再无人能飞升上界,凡人们的祷告祈愿也得不到神仙们的回应,若不是还有个九幽素女时不时在凡间显些神迹刷刷存在感,凡人们都要不信这世间还有神仙之说了。
“信者有,不信则无”,凡人们不信神,神仙们自然没有了“民心向背”的加持,这就是圣母神皇贵为此界至尊也打不过秦意岚的原因了。
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