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第1110章 隐秘历史（第2页）

至于出使梵蒂冈什么的，乔家二公子虽然不知道是什么事情，但他知道永历皇帝是皈依了基督的，还听说包括王太后和正宫娘娘连同几个皇子都受过天主教洗礼，这样说来，派几个使节去梵蒂冈什么的，不是天方夜谭。

其实在这个时代，华人海商一点也不封闭，他们知道的、了解的、见识过的人和事，比大清朝廷的官员多得多，何况这位叫陈安德的人外表看起来虽然很是落魄，一副饱经风霜的样子，但以乔家二公子的阅人本领，还是看得出来者尚存一丝儒雅之气，非奸诈乡愚之类。

让乔家二公子意外的是，当他依着来者所引进到一坐石庙内，见到患者时，二公子居然惊呼起来因为那位躺在草席上奄奄一息的病人竟然是他乔二公子认识的人！

二公子稍加辨认，就立刻认出，这位看起来已经病得苍老不堪，奄奄一息的大胡子夷人，居然就是曾经在澳门圣保禄大教堂研习过教义和地理学的着名学者卜弥格神父。

是的，躺在草席上的人正是卜弥格神父，只是面容苍老了许多，神父作为自己和老哥少年时期的启蒙老师和洗礼人，在大约十年前就离开了澳门城，听长辈说，是西行广西觐见大明天子去了，然而往后便渺无音讯，如今突然出现在异国他乡的一座石庙里，这让乔家二公子感慨万千。

二公子立刻吩咐随从，把神父和陈安德安顿到隔壁一间干净点的房间里，生火烧水，然后让自己的亲随一路小跑着回船拿来一个镀银的带针头的管子，自己则拿出随身携带的一个玻璃瓶子里面的药物是代神医交给他的，说是一种抗素，乔公子把这种抗素跟冷却后的开水混合后灌入针筒，然后在卜弥格的胳膊上扎了一针，将这一种药水注入了神父骨瘦伶殉的胳膊肌肉里。

完成这些后，乔公子又从另外一个药罐里舀出一些粉末，和水后灌入已经有点神智不清的神父嘴里，然后通过当地人脉，给二人找了一间干净的驿馆住下，接下来，乔家二公子立刻派船员，把石庙里的房舍周围彻底打扫干净，并且洒上生石灰，陈卜二人的日常衣物全部换新，旧物全部付之一炬。

由于在第二天陈安德也出现发烧病症，乔家二公子立刻命人将二人隔离居住，也跟卜弥格神父一样，依样画葫芦用澳洲神药给陈安德治疗了一遍，这样大约折腾了五天，两人身体渐渐好转，这才登船回航，十天后，船队抵达澳门港，但在港口报名登陆时却出现意外情况，澳门总督斯卡洛派人登船告知陈卜二人说：总督大人非常遗憾地告知两位明朝使节，澳门不允许他们登陆，尽管你们拿出了盖有葡萄牙国王约翰四世亲笔国书，书涵要求远东葡萄牙各总督区不得为难陈卜二人的活动，但澳门与大清签有贸易协定，其中有澳门不得直接帮助或者间接帮助残明诸逆等项，为了避免影响澳门的贸易，总督大人只能交还国王的书涵，请二位另寻它处云云……

陈卜二人好像早就知道是这样的一样，立刻作书面答复说，前面登记的姓名有误，因为口音问题，两人的名字分别叫陈德和卜格，均为葡萄牙果阿总督区传教士，并非什么明朝使节，我们来澳门只是路过，并且保证尊纪守法不搞任何其他活动，还请总督大人看在上帝子民的份上通融一下，斯加洛总督回应说，既然如此，那么必须有保人，而且二位既然是路过，那就不能长住，给你三个月期限离开澳门，于是乔家二公子只好找到老哥家的女婿代小山，后者听说了这事，大为感兴趣，立刻表示自己可以作保，届时期限到了，大不了将二人安排到万山岛上去。

至于满清鞑子那边，怕个毛线！

代小山立刻出书作保把二人接到熙园里住下，接着就在日常工作汇报的电报里简单提到了这件事情。

代小山没有想到，这件事情对朱北国的触动有这么大，代小山原本有安排两人做自己属下的打算，或者派到黄磊那边也不错，因为万山岛那边缺乏本土文化人，这位陈安德既然是给明朝官员，有文化有身份，让他给黄总督做个助手管理管理移民也是好的，如今大明朝已经亡的差不多了，永历皇帝都没有几年能活了，想必你陈大人也只有跟着澳洲人混。

当然了，这些话代小山不可能就这样说出来，至于卜弥格神父，好歹也是个学者，关键是还精通汉语，放到自己身边，给自己当翻译简直太合适了！

所以他只是在电报的结尾处简单提到二人的名字就一带而过。

没想到，朱哥立刻就有一通长电报发来，这才知道，自己跟澳门总督做保人，保留在熙园的两位居然是真正的历史人物！

而且，由此还揭开了一段隐秘的历史、

当时朱北国给代小山的长电报，开头的内容是这样的

“绝密！代小山黄磊诸位亲启！

关于陈卜二人的历史资料如下：因为涉及未来历史，只能由你们几个人阅读，注意阅后即焚，不要留任何文字稿！

陈安德，永历皇帝文华殿侍讲，估计今年三十多岁，一六四九年与葡萄牙传教士卜弥格神父一起，受永历皇帝派遣，携带皇帝的亲笔书涵和殿前大太监郑天寿的手书前往罗马梵蒂冈，目的是求助罗马教皇资助共同抗清。

此事在旧世界的历史教科书里是没有的，但确实是历史事实，因为陈安德和卜弥格后来的确抵达了罗马的梵蒂冈城，陈卜二人的书涵和部分证件，还保存在旧世界梵蒂冈城的教会图书馆里，所以，我要求你查清这件事情，因为，历史好像发生了某些变化，具体情况我以后告诉你。

现在继续说这两个使节的事情，当时的情况是，从清兵入关到永历派出使节之前，欧洲和海外舆论已经逐渐趋于一致地认为，明朝是受到了野蛮的鞑靼人入侵，更为重要的是，过去的明朝从皇帝到官员，乃至普通百姓，对基督教甚为宽容，传教士遍及东方大陆，特别是在永历皇帝在名义上皈依天主教后，皇子和后宫嫔妃都接受基督教洗礼，于是基督教世界对明朝确切地说是南明的各种支援明显加强了。

……明朝皇帝在困境中皈依基督并以求获得基督教世界的支持……

这是包括澳门葡萄牙人和吕宋西班牙人在内的远东的基督教世界，向欧洲教廷发出的信息。

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