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第七章 学艺（第1页）

“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己去悟……”

多年后，风玄昊在面对子女教育问题时，经常会想起大师父秦渊然说过的这句话，而且越品越有味道。

大师父生活简朴，生性淡然，出身医学世家，家学为伤寒学派。

但他认为治病救人不应有门户之见，因此年少时积极向其它学派学习，遍访各学派名师，并做到融会贯通。

后来，凭借精湛的医术，大师父知名度越来越高，被称为“汇通学派”的开创者，出家前被推举担任华夏医术协会副会长。

“在数千年漫长的历史发展过程中，华夏医术形成了不同的学术流派，它们相互之间的争鸣与渗透，又促使华夏医术理论不断完善，临床疗效不断提高，最终形成‘一源多流’的学术特色。”大师父秦渊然端坐在凉亭的石墩子上，为两个弟子讲解医术学派问题。

“师父，目前主要有哪些流派？”风玄昊问道。

“比较常见的流派，主要有医经学派、经方学派、寒凉派、补土派、伤寒学派、温病学派。”

“竟然没有外公祖传的医术流派——火神派。”风玄昊心想。

不过细想之后，立即明白过来。

火神派是由原来世界清朝末期四川名医郑钦安祖师创立，以注重阳气，善用附子而著称。

这个世界毕竟没有清朝，火神派没有出现也属正常。

经过测试，大师父对于自己这个新徒弟的医术水平有了充分的认识。

“在基础理论方面，我没有什么可以传授的。今后，随我一同出诊，在治病救人过程中，慢慢积累经验吧。”大师父想了想，对风玄昊说道。

此后，大师父带着风玄昊一同出诊，在给前来求诊的病人诊治时，一般先由师兄李玄通和风玄昊进行诊断，提出医治方案，再由他审核把关。

在为病人诊治过程中，风玄昊自然而然地采用自己熟悉的手法，也就是火神派的治病手法。

看到风玄昊的医治方案，大师父感到十分新奇，详细询问起治病思路。

风玄昊没有藏私，向大师父详细介绍了火神派的理论和治病手法。

凭借高深的医术水平，大师父秦渊然立即分辨出火神派的特色。

“小昊，是否可以将这些理论和手法传播出去？”大师父看着风玄昊，一脸严肃。

大师父虽然主张打破门户隔阂，多传播多交流，推动华夏医术发展。

但他仍然遵守着老规矩，不经许可，绝不将自己学到的东西传播出去。

“医术是用来治病救人的，知道的人越多越好。”风玄昊答道。

对于风玄昊能有这样的思想觉悟，大师父感到十分高兴，对于这个弟子越看越满意。

风玄昊在给病人治病期间，发生了一些有趣的事情。

有几次，李玄通师兄有要事在身，没有一同出诊。

因此，先由风玄昊进行诊断、开药方。

当前来看病的人，看到一个小娃娃给他们切脉和做检查时，表现的很不淡定。

特别是当他们拿着小娃娃开出的药方后更是无所适从。

好在有大师父坐镇，倒是没有发生什么乱子。

随着风玄昊给病人治病次数的不断增多，除了个别慕名前来求医的人表现的不自然外，当地人都习以为常了。

结果，风玄昊被当地人视为“神童”，大师父秦渊然更被当地人视为天人。

他们觉得一个小娃娃跟随道长学习一段时间，医术就如此了得，再大一些的孩子岂不是更加厉害。

此后一段时间，带着孩子前来拜师的人络绎不绝。

大师父秦渊然见到这样的情况有些无奈。

他无法说出真相，即使说了大家也未必相信，只好找各种理由婉言拒绝。

对于大师父这种级别的杏林高手，已不可能再手把手教一个从头学起的学生，如同国家科学院院士一般不带本科生一样，收的学生都是已经达到一定专业水准的。

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