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第二十回 苟晞破贼垒王导集名流20（第1页）

却说齐王司马冏的军队到达颍阴，正与张泓的军队相遇，双方交战，司马冏的军队失利，死亡达数千人，辎重也有一半被夺去。司马冏收集败兵，想要再战，于是分兵渡过颍水，又被张泓阻拦，无法前进。张泓于是在颍水之上列阵，日夜防守。孙辅等人也陆续会合，和张泓分别屯兵。司马冏趁夜袭击，张泓的军队不动，只有孙辅惊恐后退，逃回洛阳，到宫阙入内报告说：“齐王兵势强盛，势不可当，张泓等人已经战死了。”赵王司马伦不禁颤抖，迅速召来三个儿子司马虔以及许超入宫保卫。许超匆忙赶回，司马虔也接着到达，正赶上接到张泓的捷报，说自己击退了司马冏的军队，于是又派许超前往军前。各位看官！试想打仗出兵，全靠纪律，忽而召回，忽而派遣，怎能不让人生疑，自己挫伤锐气？司马伦的愚蠢浅陋，在这里更加明显。不过齐王司马冏并非将帅之才，还在颍上相持，一时不能攻入。张泓并且指挥军队渡过颍水，直接攻打司马冏的营地，司马冏几乎被乘虚而入，幸好部众奋力截杀，打败了张泓的部将孙髦、司马谭，张泓才退去。孙髦、司马谭部下的败兵，散归洛阳。孙秀还谎称得胜，在都城中宣告，说已经击破司马冏的营地，朝中大臣都来祝贺。不久孙会的败报又到，再也瞒不住了，吓得这个伪皇帝目瞪口呆，不知如何是好。如此没用，也想当皇帝，多么可笑？原来孙会与士猗、许超，出兵抵御司马颖的军队，行进到黄桥，一鼓作气，打败了司马颖的前锋军士，俘虏斩杀多达一万多人。司马颖想要退守朝歌，参军卢志进谏说：“现在我军失利，敌军刚刚得志，势必轻视我们，如果我们退缩，士气就会沮丧，不能再用。况且胜负是兵家常事，不如再挑选精兵，出奇制胜，才能够成功。”司马颖于是淘汰弱兵留下强兵，涕泣宣誓，激励众人之心，鼓足勇气再前进。孙会等人果然轻视司马颖，不再设防，等到司马颖的军队到了营前，才驱兵出战。这次接战，和前次大不相同，司马颖的军队都怀着怒气前来，好似江上的秋潮，一发不可阻挡。孙会与士猗、许超，见来军如此厉害，不由得胆战心惊，步步后退。战斗了两三个时辰，只见头颅乱滚，血肉纷飞，部下的士卒，除战死外，多半逃亡，孙会料想不妙，拨马先逃，士猗、许超相继惊恐逃走，都一口气跑回洛阳。所有的宿卫兵三万人，任他们自生自灭，无暇再问他们的下落了。孙秀见孙会等人逃回，也急得没有办法，只好召集众人商议：有人说应该收集剩余的士兵，背城一战；有人说应该毁掉宫室，诛杀异党，挟持司马伦向南去找孙旗、孟观，再图谋以后的举动。孙旗前文已经提到。孟观自从擒灭齐万年之后，从东羌校尉任内调入担任右将军，赵王司马伦篡位，命令孟观出监淝北诸军事，齐王司马冏传檄文讨伐司马伦，孟观大致懂得天文，仰望紫宫帝座，没有其他变化，还认为司马伦顺应天象，不会很快失败，因此仍然为司马伦坚守，不愿意响应司马冏。失之毫厘，谬以千里。孙秀担心孙旗、孟观二人未必可靠，所以迟疑不决，那外面的警报，纷纷传来，不是说司马颖的军队渡过颍水，就是说司马冏的军队越过黄河。都城的将吏，人心惶惶想要变乱。左卫将军王舆，与尚书广陵公司马漼、琅琊王司马伷（第四子）。见风使舵，号召营兵七百多人，从南掖门入宫，倡议恢复正统。三部司马也乐意依从，联合一气。王舆命令三部兵分别守卫宫门，自己率领部曲到中书省，捉拿孙秀，孙秀急忙将省门关闭，不让王舆进入。王舆纵兵登墙，扔入火具，烧毁房屋，顿时烟火弥漫房间，无法靠近。孙秀与士猗、许超冒着烟跑出来，正遇到左部将军部下赵泉，挥舞着刀过来，顺手砍去，恰巧砍掉了三个头颅。又搜捕杀死孙秀的子孙孙会与前将军谢倓，黄门令骆休，司马督王潜，尚书左丞孙弼。（即孙旗的长子）

王舆返回屯驻云龙门，派人入宫禀报赵王司马伦，赶快迎接回惠帝。司马伦不得已，宣布命令说：“我被孙秀所误，激怒了二王，现在已经诛杀孙秀，可以迎接太上皇复位，我应当回归农田，不再过问朝政之事。”（他也想做太上皇吗？）命令发出后，又派亲信校尉拿着骆虞幡，到宫门外指挥停止用兵，一面带领家属，出华林东门，退回自己的府邸。王舆于是派数千甲士，前往金墉城，迎接回惠帝。惠帝与羊后一同乘车入宫，道旁的百姓，都高呼万岁，当下由惠帝亲自登上宫殿，召集百官，群臣都叩头谢罪。（还记得向司马伦劝进吗？）诏令将司马伦父子送到金墉城，派兵监守，改年号为永宁，大宴五日，并且分别派遣使臣慰劳司马冏、司马颖、司马颙三位亲王。梁王司马肜首先上表，请求诛杀司马伦父子以向天下谢罪。有诏令让百官商议，百官都同意司马肜的意见，共同请求诛杀司马伦。总算善于转变。于是派尚书袁敞持节责备司马伦，赐给他金屑酒。（请您也尝尝这美味。）司马伦喝完酒，用巾蒙住脸，边哭边喊：“孙秀误我！孙秀误我！”不久就毒发而死。做了一百天的皇帝，也算威风，不应只埋怨孙秀。司马伦的儿子司马荂、司马馥、司马虔、司马诩，一并被捕诛杀。此外像司马伦、孙秀的私党，都被斥退罢免，台省府卫，所剩无几。成都王司马颖，驰入都城，派部将赵骧、石超，前往帮助齐王司马冏，讨伐张泓等人。张泓等人听说都城已经复辟，司马伦已经被杀，无奈向司马冏乞求投降。从起兵以来六十多天，双方战死的，差不多有十万人。闾和、孙髦、张衡、伏胤等人，从戍守的地方回到洛阳，都因为罪行较重，在东市斩首。蔡璜畏罪自杀。义阳王司马威，曾经入宫夺取玉玺，惠帝记在心中，到这时对朝廷大臣说：“阿皮可恨！夺我的玉玺绶带，导致扭断我的手指，不可不杀。”阿皮是司马威的小字，于是就被杀了。东平王司马楙被免官。河间王司马颙与齐王司马冏先后进入都城，司马冏的部众约有数十万人，威震京城，又传檄文到襄淝，命令诛杀孙旗、孟观。襄阳太守宗岱，接到檄文斩杀孙旗，饶冶令空桐机，接到檄文斩杀孟观，都将首级传送到洛阳，并诛灭三族。那时孙辅、孙惔，作为孙旗的侄子，当然在街市上被斩首。不必细说了。

惠帝封赏功臣，授予齐王司马冏大司马之职，加九锡的特殊礼遇，完备的物品、典籍、策命，如同宣帝、景帝、文帝、武帝（并见前文）辅政时的旧例。成都王司马颖为大将军，都督中外诸军事，并授予黄钺，总领尚书事，也加九锡。河间王司马颙为侍中太尉，常山王司马乂为抚军大将军，兼领左军。晋升广陵公司马漼为王，统领尚书，加任侍中。新野公司马歆，也晋升为王，都督荆州诸军事。授予梁王司马肜太宰之职，兼任司徒。起用前司徒王戎为尚书令，王衍为河南尹，立襄阳王司马尚为皇太孙，恢复宾徒县王司马晏原来的封爵，仍然为吴王。大司马齐王司马冏，上表请求恢复张华、裴頠以及解结兄弟原来的官职，诏令让朝廷大臣商议，很久都没有决定。过了一年，才依照司马冏的请求，为张华、裴頠、解结兄弟昭雪，恢复官阶，归还原来的产业，并且派遣使者吊唁祭祀。天下人都盼望太平，都认为是拨乱反正，铲除奸逆，伸冤昭雪，从此能够重见天日了。哪知上天不保佑晋朝，内乱没有停止，东莱王司马蕤和左卫将军王舆，共同谋划谋害司马冏，突然想要发动变乱。事情提前被揭发，才导致阴谋失败。司马蕤是齐王司马冏的庶兄，向来性情暴躁，酗酒欺人，司马冏平时常被他侮辱，只因兄弟情谊，格外包容。等到司马冏起兵讨伐司马伦，司马伦将司马蕤收押下狱，还没有施加刑罚。惠帝复位，司马蕤得以释放，听说司马冏到了洛阳，在路旁迎接。司马冏只是点头，未曾下马交谈。司马蕤愤怒地责骂道：“我因为你几乎遭受死罪，为何如此不讲兄弟情谊？”不久司马冏入朝辅政，司马蕤只担任散骑常侍，更加闷闷不乐，于是向司马冏请求开府。司马冏回答说：“武帝的儿子吴王司马晏，还没有开府，兄长暂且等待。”司马蕤听到司马冏的话，恨上加恨，于是秘密弹劾司马冏专权无道，将要成为管叔、蔡叔那样的人。惠帝当然没有回应。左卫将军王舆，自认为有复辟的大功，没有得到丰厚的赏赐，因此和司马蕤表示同情，打算在宫阙之下埋伏士兵，等司马冏入朝时，把他刺死。偏偏被司马冏得知阴谋，立即上奏，拘捕王舆斩首，诛灭他的三族，废司马蕤为庶人，迁徙到上庸。上庸内史陈钟，私下揣测司马冏的心意，将司马蕤谋害，司马冏也不再过问。司马冏虽然无情，司马蕤却是自取灭亡。因为兄弟相互残杀，于是导致诸王产生疑虑，又生出无数乱端。新野王司马歆，将要前往荆州，和司马冏一同出城拜谒陵墓，趁机悄悄对司马冏说：“成都王是至亲，一同建立大功，应当留下辅佐朝政，否则应当撤去他的兵权，不要让他生出祸端！”司马冏点头表示会意，不再回答。常山王司马乂，也和成都王拜谒陵墓，趁机对司马颖说：“天下是先帝的天下，大王应当好好维护，不要让齐王得逞！”司马颖和司马乂都是武帝的庶子，所以有这样的话。司马颖也认为是这样，回去告诉参军卢志。卢志进言说：“齐王号称百万大军，和张泓等人在颍水相持，很久没有决出胜负，大王直接渡河，率先进入都城，功劳无人能比，朝廷内外都知道。现在齐王想要和大王共同辅佐朝政，我听说两个强者不能并立，为何不借着太妃生病，请求回去探望，把重任交给齐王，能够收获众人的期望？这是今天的上策。”司马颖是武帝才人程氏所生，太妃就是指程才人。司马颖向来相信卢志的话，就依照他的建议。第二天入朝，由惠帝引到东堂，当面加以褒奖，司马颖拜谢说：“这都是大司马司马冏的功劳，臣怎能贪功呢？”说完退出去，立即上表称赞司马冏的功德，应当把政务交给他，自己陈述母亲生病，希望回去侍奉，为了终养母亲。一面匆忙收拾行装，不等回复诏令，就告辞太庙，直接乘车出东阳门，向西回到邺城。相随的只有卢志等几个人，不让军营中的人知道。就是在齐王司马冏的府第中，也只是派人送信告别，此外没有别的话。司马冏得到书信大惊，急忙骑马追赶，追到七里涧，才见到司马颖。司马颖停车话别，泪如雨下，只说太妃病情严重，深深忧虑，所以没有时间当面告辞。说完，就驱车离去，丝毫不谈时政。司马冏也回到都城，还自称是咄咄怪事。司马颖回到邺城，诏令派遣使臣再次重申前命，司马颖只接受大将军的职衔，推辞九锡的礼仪，并且上表说：“兴义的功臣，应当都封为公侯。之前大司马屯兵颍上，时间长了百姓困苦，请求运送河北的十五万斛米，赈济饥民”等等。又自己制作了八千多口棺材，立即挪用成都国的俸禄制作衣服，殓葬祭祀黄桥的死士，并安抚他们的家属，比普通战死的待遇优厚。又命令在温县埋葬赵王司马伦的部卒，有一万四千多人。各位看官听着！成都王司马颖这样的行为，都是卢志为他谋划，教他笼络人心，收集当时的声誉。果然，两河南北，都交口称赞，就是都城内外，也没有一个不称他为贤王。如果能一直这样下去，虽然是矫情，也必定最终留下好名声。还有中书郎陆机，从前是赵王府中的参军，齐王司马冏进入都城后，得到司马伦接受禅让的诏书，怀疑是陆机所写，就要诛杀他，幸亏司马颖极力解救，才得以免罪。司马颖爱惜陆机的才华，后来上表请求任命他为平原内史，陆机的弟弟陆云为清河内史，晋廷自然应允，立即派遣二人赴任。陆机的友人顾荣、戴渊，对他说中原多灾多难，劝陆机回吴地。陆机感激司马颖的厚恩，并且认为司马颖有威望，可以和他建立功业，于是逗留不走。谁知道兄弟二人后来都死在司马颖手中。司马颖正在施惠百姓，礼待士人，刻意求得名声。司马冏却结党营私，只追求私欲，所有立功的将领，如葛旟、路秀、卫毅、刘真、韩泰五人，都封为县公，号称“五公”。把他们当作心腹，并在他父亲齐王司马攸的旧宅，增建高大的房屋，所有邻近的房屋，不管是公是私，全部被拆除，让大匠精心营造，规制和西宫相等。又凿通千秋门的墙，能够到达西阁，后房到处设置钟磬，前庭多次表演八佾之舞，沉溺于酒色。常常不上朝，长子司马冰被封为乐安王，次子司马英被封为济阳王，三子司马超被封为淮南王。好不容易过了一年，皇太孙又夭折了，梁王司马肜相继去世，诏令恢复常山王司马乂为长沙王，兼任骠骑将军，起用东平王司马楙为平东将军，都督徐州军事，让他镇守下邳。召回东安王司马繇，恢复他的官职爵位，司马繇被废黜迁徙到带方的事，见前文。并且任命为宗正卿，再晋升为尚书左仆射。齐王司马冏想要长久专掌国政，看到皇孙都已经死亡，成都王司马颖众望所归，如果立为皇太弟，对自己非常不利，于是上表请求立清河王司马覃为太子。司马覃是惠帝弟弟司马遐的长子，年龄才八岁，当即选择日子册立，入住东宫，让司马冏担任太子太师。这时，还有东海王司马越，是八王中的最后一位。是宣帝的侄子，父亲司马泰曾受封高密王。司马泰死后司马越得以继承爵位，改封东海。司马越年轻时有好名声，不羡慕富贵，恭顺得像平民。永康初年，才进入朝廷担任中书令，司马冏想要拉拢他作为帮手，晋升任命司马越为侍中，不久又授予司空的职位，兼任中书监，司马越于是渐渐得以参与政事。侍中嵇绍，看到惠帝昏庸依旧，内政归属齐王司马冏，外望归成都王司马颖，将来必定引发争端，于是上疏防止变乱，大致说：

臣听说改变以前的错误做法车子就不会倾倒，革除过去的弊端政事就不会错乱，所以生存时不忘记灭亡，安定的时候不忘记危险，这是《易经》的重要训诫。现在希望陛下不要忘记在金墉城的日子，大司马不要忘记在颍上的日子，大将军不要忘记在黄桥的日子，那么祸乱的萌芽，就无从产生了。

嵇绍既已上疏，又给司马冏写信，引用唐尧虞舜住茅草屋，夏禹住低矮宫室的美事，作为规劝。司马冏虽然用谦逊的言辞答复，终究没有多少改变。那惠帝是个糊涂的人，不识好歹，即使嵇侍中上书万言，也好像没有看见没有听见，只是把它搁置在高处罢了。司马冏坐在那里接受百官朝拜，对三台发号施令，选举不公平，宠信奸佞之人办事。殿中御史桓豹，因为事情上奏，未曾先报告司马冏的府第，就被谴责斥退。南阳处士郑方，公开上书劝谏司马冏，并且陈述了五条过失，司马冏也不理会。主簿王豹正直敢言，向司马冏上书，请司马冏辞政回藩。走了一个叫豹的，又来了一个叫豹的，都可以称为豹变的君子，可惜遇到了顽固的人。书信说：

王豹听说作为臣子正直敢言，不是为了自身的缘故，而是为了安定君主、稳定时局，保存国家。所以作为臣子欺骗他的君主，刑罚不足以诛杀他，作为君主违背他的劝谏，恶谥不足以形容他。我私下思考明公虚心对待士人，开怀接纳善言，但是逆耳的话，没有被听取。王豹想到晋朝的政事逐渐缺失，从元康年间以来，宰相在位，都不能善终。现在明公平定祸乱，安定国家，如果又沿用以前失败的方法，重蹈中原翻车的覆辙，想要期望长久存在，我不敢听闻。现在河间王在关右扎根，成都王在旧魏徘徊，新野王在江汉获得大封，三面的尊贵王爷，各自凭借刚猛强盛，都统领兵马，处于险要有害的地方，明公兴起义兵讨伐叛逆，功劳盖过天下，凭借难以赏赐的功劳，挟着震主的威望，独自占据京都，专掌大权，前进就会像亢龙有悔，后退就会像庭院长满蒺藜，希望以此求得平安，不知道是否有福气，斗胆用浅陋的见解陈述愚笨的心情。从前武王讨伐纣王，封建诸侯为二伯：从陕地以东，周公主管，从陕地以西，召公主管。等到末年，四海有强大的兵力，不敢马上失去九鼎，之所以这样，是因为天下习惯了所尊奉的人。现在如果确实能遵循使用周朝的方法，以成都王为北州伯，统领河北的王侯，明公为南州伯，统领南方的官员，各自依据本职，出居在各自的地方，在外面树立德行，在内部尽忠，年终率领所统领的人向朝廷进贡，选拔良才，任命贤能，作为天子的百官，那么四海长久安宁，万国都很幸运，明公的德行，应当和周公、召公一样美好了。希望明公切实考虑有利的办法！

这封信呈上后，王豹等了十多天，没有答复，于是再上一封信说：

王豹上次上书以来，已经十二天了，而明公的大德高远，没有垂察，不赐下一个字的命令，不指示是否可行，王豹私下感到疑惑！我私下思考明公凭借大功，拥有大名，怀有大德，执掌大权：这四大，是国内所不能容纳的，是圣贤所以战战兢兢，从早到晚没有空闲吃饭，即使休息也不敢休息的原因。从前周公因为武王是兄长，成王是君主，讨伐纣王有功，凭借亲属的身份辅佐朝政，秉持的德行深厚，圣思广博深远，极其忠诚、仁爱、孝顺、恭敬，而摄政的时候，四方国家流传谣言，背离君主出逃，在东方居住三年，依靠风雨的变化，成王感悟，如果没有遭受皇天的回应，神人的明察，恐怕周公旦的灾祸，不知道会到什么程度。至于执政，还是和召公分陕为伯，现在明公自己看待功德，谁能比得上周公旦？元康以来，宰相的祸患，危机暗中发生，来不及思考，秘密的灾祸暗中兴起，就在呼吸之间，哪里还能安然保全生命？前面的鉴戒不远，是您亲眼所见的。君子没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患，忧患到了才醒悟，后悔也来不及了。现在如果听从王豹的这个策略，都把王侯遣送回国，向北让成都王分河为伯，成都王在邺城，明公在宛城，方圆千里，来和国内的侯伯子男，大小依次相率，结好结盟，一同辅助王室，进贡的方法，如同周朝的典章。如果符合您的旨意，可以先和成都王共同商议，虽然我才能浅薄，愿意充当使者。百里奚是秦楚的商人，一开口说话，两国得以安宁。何况王豹虽然浅陋，还是大州的纲纪，和明公在艰难时起事的主簿，自身虽然轻微但是言论未必不对，整装等待，盼望您的英明命令！司马冏接连收到两封信，才有明令批示回答道：“收到前后的陈述，都看到了您的诚恳，应当深思后施行。”掾属孙惠，也上书劝谏司马冏，大致说：“大名不能长久承担，大功不能长久担任，大权不能长久执掌，大威不能长久占据，应当思考功成身退的道理，推崇亲属，推荐亲近的人，把重任交给长沙王和成都王，行拱手礼回藩地，才足以保全自身和名声”等话。司马冏不能采用，孙惠称病最终离去。倒是见机行事。司马冏问记室曹摅道：“有人劝我放弃权力回藩地，你认为怎么样？”曹摅回答说：“大王能够处在高位思考危险，提起衣裳早点离开，是上策。”司马冏始终不能决定。恰好长沙王司马乂来访司马冏的府邸，看到案上陈列着书信，就顺手展开阅读，看到王豹的两封信，不由得发怒说：“小子竟敢离间骨肉，为什么不把他拖到铜驼下，打死了事？”司马冏听了这话，也不禁愤怒着急起来，再加上司马乂添加了几句话，好似火上浇油，更加不可遏制，就上奏请求诛杀王豹，大致说：

臣愤恨奸凶放肆叛逆，皇位坠落，和成都王、长沙王、新野王一同兴起义兵，安定恢复国家，只想为皇家效力，和至亲宗室，同心做事。没想到主簿王豹，胡乱制造不同的言论，说臣有愧于担任宰相，一定会构成危害，忧虑就在旦夕之间，想要臣和成都王分陕为伯，全部让藩王离开，向上诬蔑圣朝监督驾驭的威严，向下开启骨肉分离的趋势，诋毁在上的人，诽谤在下的人，在朝廷内进谗言，在朝廷外挑拨离间，构恶导奸，没有比这更严重的。从前孔子匡正鲁国，于是诛杀少正卯，子产辅佐郑国，先杀邓析，确实是因为扰乱名实，像赵高那样诡怪之类的人。王豹作为臣子不忠不顺不义，应当命令他到都街，按照国法来表明邪正，恭谨地奏报此事！

奏表呈上，就奉诏令依照提议，当下将王豹推出东市，用鞭子打死。王豹将死的时候，对监刑官说：“可以把我的头悬挂在大司马的门前，让它能看到外兵攻打齐王！”

却说齐王司马冏的军队到达颍阴，正与张泓的军队相遇，双方交战，司马冏的军队失利，死亡达数千人，辎重也有一半被夺去。司马冏收集败兵，想要再战，于是分兵渡过颍水，又被张泓阻拦，无法前进。张泓于是在颍水之上列阵，日夜防守。孙辅等人也陆续会合，和张泓分别屯兵。司马冏趁夜袭击，张泓的军队不动，只有孙辅惊恐后退，逃回洛阳，到宫阙入内报告说：“齐王兵势强盛，势不可当，张泓等人已经战死了。”赵王司马伦不禁颤抖，迅速召来三个儿子司马虔以及许超入宫保卫。许超匆忙赶回，司马虔也接着到达，正赶上接到张泓的捷报，说自己击退了司马冏的军队，于是又派许超前往军前。各位看官！试想打仗出兵，全靠纪律，忽而召回，忽而派遣，怎能不让人生疑，自己挫伤锐气？司马伦的愚蠢浅陋，在这里更加明显。不过齐王司马冏并非将帅之才，还在颍上相持，一时不能攻入。张泓并且指挥军队渡过颍水，直接攻打司马冏的营地，司马冏几乎被乘虚而入，幸好部众奋力截杀，打败了张泓的部将孙髦、司马谭，张泓才退去。孙髦、司马谭部下的败兵，散归洛阳。孙秀还谎称得胜，在都城中宣告，说已经击破司马冏的营地，朝中大臣都来祝贺。不久孙会的败报又到，再也瞒不住了，吓得这个伪皇帝目瞪口呆，不知如何是好。如此没用，也想当皇帝，多么可笑？原来孙会与士猗、许超，出兵抵御司马颖的军队，行进到黄桥，一鼓作气，打败了司马颖的前锋军士，俘虏斩杀多达一万多人。司马颖想要退守朝歌，参军卢志进谏说：“现在我军失利，敌军刚刚得志，势必轻视我们，如果我们退缩，士气就会沮丧，不能再用。况且胜负是兵家常事，不如再挑选精兵，出奇制胜，才能够成功。”司马颖于是淘汰弱兵留下强兵，涕泣宣誓，激励众人之心，鼓足勇气再前进。孙会等人果然轻视司马颖，不再设防，等到司马颖的军队到了营前，才驱兵出战。这次接战，和前次大不相同，司马颖的军队都怀着怒气前来，好似江上的秋潮，一发不可阻挡。孙会与士猗、许超，见来军如此厉害，不由得胆战心惊，步步后退。战斗了两三个时辰，只见头颅乱滚，血肉纷飞，部下的士卒，除战死外，多半逃亡，孙会料想不妙，拨马先逃，士猗、许超相继惊恐逃走，都一口气跑回洛阳。所有的宿卫兵三万人，任他们自生自灭，无暇再问他们的下落了。孙秀见孙会等人逃回，也急得没有办法，只好召集众人商议：有人说应该收集剩余的士兵，背城一战；有人说应该毁掉宫室，诛杀异党，挟持司马伦向南去找孙旗、孟观，再图谋以后的举动。孙旗前文已经提到。孟观自从擒灭齐万年之后，从东羌校尉任内调入担任右将军，赵王司马伦篡位，命令孟观出监淝北诸军事，齐王司马冏传檄文讨伐司马伦，孟观大致懂得天文，仰望紫宫帝座，没有其他变化，还认为司马伦顺应天象，不会很快失败，因此仍然为司马伦坚守，不愿意响应司马冏。失之毫厘，谬以千里。孙秀担心孙旗、孟观二人未必可靠，所以迟疑不决，那外面的警报，纷纷传来，不是说司马颖的军队渡过颍水，就是说司马冏的军队越过黄河。都城的将吏，人心惶惶想要变乱。左卫将军王舆，与尚书广陵公司马漼、琅琊王司马伷（第四子）。见风使舵，号召营兵七百多人，从南掖门入宫，倡议恢复正统。三部司马也乐意依从，联合一气。王舆命令三部兵分别守卫宫门，自己率领部曲到中书省，捉拿孙秀，孙秀急忙将省门关闭，不让王舆进入。王舆纵兵登墙，扔入火具，烧毁房屋，顿时烟火弥漫房间，无法靠近。孙秀与士猗、许超冒着烟跑出来，正遇到左部将军部下赵泉，挥舞着刀过来，顺手砍去，恰巧砍掉了三个头颅。又搜捕杀死孙秀的子孙孙会与前将军谢倓，黄门令骆休，司马督王潜，尚书左丞孙弼。（即孙旗的长子）

王舆返回屯驻云龙门，派人入宫禀报赵王司马伦，赶快迎接回惠帝。司马伦不得已，宣布命令说：“我被孙秀所误，激怒了二王，现在已经诛杀孙秀，可以迎接太上皇复位，我应当回归农田，不再过问朝政之事。”（他也想做太上皇吗？）命令发出后，又派亲信校尉拿着骆虞幡，到宫门外指挥停止用兵，一面带领家属，出华林东门，退回自己的府邸。王舆于是派数千甲士，前往金墉城，迎接回惠帝。惠帝与羊后一同乘车入宫，道旁的百姓，都高呼万岁，当下由惠帝亲自登上宫殿，召集百官，群臣都叩头谢罪。（还记得向司马伦劝进吗？）诏令将司马伦父子送到金墉城，派兵监守，改年号为永宁，大宴五日，并且分别派遣使臣慰劳司马冏、司马颖、司马颙三位亲王。梁王司马肜首先上表，请求诛杀司马伦父子以向天下谢罪。有诏令让百官商议，百官都同意司马肜的意见，共同请求诛杀司马伦。总算善于转变。于是派尚书袁敞持节责备司马伦，赐给他金屑酒。（请您也尝尝这美味。）司马伦喝完酒，用巾蒙住脸，边哭边喊：“孙秀误我！孙秀误我！”不久就毒发而死。做了一百天的皇帝，也算威风，不应只埋怨孙秀。司马伦的儿子司马荂、司马馥、司马虔、司马诩，一并被捕诛杀。此外像司马伦、孙秀的私党，都被斥退罢免，台省府卫，所剩无几。成都王司马颖，驰入都城，派部将赵骧、石超，前往帮助齐王司马冏，讨伐张泓等人。张泓等人听说都城已经复辟，司马伦已经被杀，无奈向司马冏乞求投降。从起兵以来六十多天，双方战死的，差不多有十万人。闾和、孙髦、张衡、伏胤等人，从戍守的地方回到洛阳，都因为罪行较重，在东市斩首。蔡璜畏罪自杀。义阳王司马威，曾经入宫夺取玉玺，惠帝记在心中，到这时对朝廷大臣说：“阿皮可恨！夺我的玉玺绶带，导致扭断我的手指，不可不杀。”阿皮是司马威的小字，于是就被杀了。东平王司马楙被免官。河间王司马颙与齐王司马冏先后进入都城，司马冏的部众约有数十万人，威震京城，又传檄文到襄淝，命令诛杀孙旗、孟观。襄阳太守宗岱，接到檄文斩杀孙旗，饶冶令空桐机，接到檄文斩杀孟观，都将首级传送到洛阳，并诛灭三族。那时孙辅、孙惔，作为孙旗的侄子，当然在街市上被斩首。不必细说了。

惠帝封赏功臣，授予齐王司马冏大司马之职，加九锡的特殊礼遇，完备的物品、典籍、策命，如同宣帝、景帝、文帝、武帝（并见前文）辅政时的旧例。成都王司马颖为大将军，都督中外诸军事，并授予黄钺，总领尚书事，也加九锡。河间王司马颙为侍中太尉，常山王司马乂为抚军大将军，兼领左军。晋升广陵公司马漼为王，统领尚书，加任侍中。新野公司马歆，也晋升为王，都督荆州诸军事。授予梁王司马肜太宰之职，兼任司徒。起用前司徒王戎为尚书令，王衍为河南尹，立襄阳王司马尚为皇太孙，恢复宾徒县王司马晏原来的封爵，仍然为吴王。大司马齐王司马冏，上表请求恢复张华、裴頠以及解结兄弟原来的官职，诏令让朝廷大臣商议，很久都没有决定。过了一年，才依照司马冏的请求，为张华、裴頠、解结兄弟昭雪，恢复官阶，归还原来的产业，并且派遣使者吊唁祭祀。天下人都盼望太平，都认为是拨乱反正，铲除奸逆，伸冤昭雪，从此能够重见天日了。哪知上天不保佑晋朝，内乱没有停止，东莱王司马蕤和左卫将军王舆，共同谋划谋害司马冏，突然想要发动变乱。事情提前被揭发，才导致阴谋失败。司马蕤是齐王司马冏的庶兄，向来性情暴躁，酗酒欺人，司马冏平时常被他侮辱，只因兄弟情谊，格外包容。等到司马冏起兵讨伐司马伦，司马伦将司马蕤收押下狱，还没有施加刑罚。惠帝复位，司马蕤得以释放，听说司马冏到了洛阳，在路旁迎接。司马冏只是点头，未曾下马交谈。司马蕤愤怒地责骂道：“我因为你几乎遭受死罪，为何如此不讲兄弟情谊？”不久司马冏入朝辅政，司马蕤只担任散骑常侍，更加闷闷不乐，于是向司马冏请求开府。司马冏回答说：“武帝的儿子吴王司马晏，还没有开府，兄长暂且等待。”司马蕤听到司马冏的话，恨上加恨，于是秘密弹劾司马冏专权无道，将要成为管叔、蔡叔那样的人。惠帝当然没有回应。左卫将军王舆，自认为有复辟的大功，没有得到丰厚的赏赐，因此和司马蕤表示同情，打算在宫阙之下埋伏士兵，等司马冏入朝时，把他刺死。偏偏被司马冏得知阴谋，立即上奏，拘捕王舆斩首，诛灭他的三族，废司马蕤为庶人，迁徙到上庸。上庸内史陈钟，私下揣测司马冏的心意，将司马蕤谋害，司马冏也不再过问。司马冏虽然无情，司马蕤却是自取灭亡。因为兄弟相互残杀，于是导致诸王产生疑虑，又生出无数乱端。新野王司马歆，将要前往荆州，和司马冏一同出城拜谒陵墓，趁机悄悄对司马冏说：“成都王是至亲，一同建立大功，应当留下辅佐朝政，否则应当撤去他的兵权，不要让他生出祸端！”司马冏点头表示会意，不再回答。常山王司马乂，也和成都王拜谒陵墓，趁机对司马颖说：“天下是先帝的天下，大王应当好好维护，不要让齐王得逞！”司马颖和司马乂都是武帝的庶子，所以有这样的话。司马颖也认为是这样，回去告诉参军卢志。卢志进言说：“齐王号称百万大军，和张泓等人在颍水相持，很久没有决出胜负，大王直接渡河，率先进入都城，功劳无人能比，朝廷内外都知道。现在齐王想要和大王共同辅佐朝政，我听说两个强者不能并立，为何不借着太妃生病，请求回去探望，把重任交给齐王，能够收获众人的期望？这是今天的上策。”司马颖是武帝才人程氏所生，太妃就是指程才人。司马颖向来相信卢志的话，就依照他的建议。第二天入朝，由惠帝引到东堂，当面加以褒奖，司马颖拜谢说：“这都是大司马司马冏的功劳，臣怎能贪功呢？”说完退出去，立即上表称赞司马冏的功德，应当把政务交给他，自己陈述母亲生病，希望回去侍奉，为了终养母亲。一面匆忙收拾行装，不等回复诏令，就告辞太庙，直接乘车出东阳门，向西回到邺城。相随的只有卢志等几个人，不让军营中的人知道。就是在齐王司马冏的府第中，也只是派人送信告别，此外没有别的话。司马冏得到书信大惊，急忙骑马追赶，追到七里涧，才见到司马颖。司马颖停车话别，泪如雨下，只说太妃病情严重，深深忧虑，所以没有时间当面告辞。说完，就驱车离去，丝毫不谈时政。司马冏也回到都城，还自称是咄咄怪事。司马颖回到邺城，诏令派遣使臣再次重申前命，司马颖只接受大将军的职衔，推辞九锡的礼仪，并且上表说：“兴义的功臣，应当都封为公侯。之前大司马屯兵颍上，时间长了百姓困苦，请求运送河北的十五万斛米，赈济饥民”等等。又自己制作了八千多口棺材，立即挪用成都国的俸禄制作衣服，殓葬祭祀黄桥的死士，并安抚他们的家属，比普通战死的待遇优厚。又命令在温县埋葬赵王司马伦的部卒，有一万四千多人。各位看官听着！成都王司马颖这样的行为，都是卢志为他谋划，教他笼络人心，收集当时的声誉。果然，两河南北，都交口称赞，就是都城内外，也没有一个不称他为贤王。如果能一直这样下去，虽然是矫情，也必定最终留下好名声。还有中书郎陆机，从前是赵王府中的参军，齐王司马冏进入都城后，得到司马伦接受禅让的诏书，怀疑是陆机所写，就要诛杀他，幸亏司马颖极力解救，才得以免罪。司马颖爱惜陆机的才华，后来上表请求任命他为平原内史，陆机的弟弟陆云为清河内史，晋廷自然应允，立即派遣二人赴任。陆机的友人顾荣、戴渊，对他说中原多灾多难，劝陆机回吴地。陆机感激司马颖的厚恩，并且认为司马颖有威望，可以和他建立功业，于是逗留不走。谁知道兄弟二人后来都死在司马颖手中。司马颖正在施惠百姓，礼待士人，刻意求得名声。司马冏却结党营私，只追求私欲，所有立功的将领，如葛旟、路秀、卫毅、刘真、韩泰五人，都封为县公，号称“五公”。把他们当作心腹，并在他父亲齐王司马攸的旧宅，增建高大的房屋，所有邻近的房屋，不管是公是私，全部被拆除，让大匠精心营造，规制和西宫相等。又凿通千秋门的墙，能够到达西阁，后房到处设置钟磬，前庭多次表演八佾之舞，沉溺于酒色。常常不上朝，长子司马冰被封为乐安王，次子司马英被封为济阳王，三子司马超被封为淮南王。好不容易过了一年，皇太孙又夭折了，梁王司马肜相继去世，诏令恢复常山王司马乂为长沙王，兼任骠骑将军，起用东平王司马楙为平东将军，都督徐州军事，让他镇守下邳。召回东安王司马繇，恢复他的官职爵位，司马繇被废黜迁徙到带方的事，见前文。并且任命为宗正卿，再晋升为尚书左仆射。齐王司马冏想要长久专掌国政，看到皇孙都已经死亡，成都王司马颖众望所归，如果立为皇太弟，对自己非常不利，于是上表请求立清河王司马覃为太子。司马覃是惠帝弟弟司马遐的长子，年龄才八岁，当即选择日子册立，入住东宫，让司马冏担任太子太师。这时，还有东海王司马越，是八王中的最后一位。是宣帝的侄子，父亲司马泰曾受封高密王。司马泰死后司马越得以继承爵位，改封东海。司马越年轻时有好名声，不羡慕富贵，恭顺得像平民。永康初年，才进入朝廷担任中书令，司马冏想要拉拢他作为帮手，晋升任命司马越为侍中，不久又授予司空的职位，兼任中书监，司马越于是渐渐得以参与政事。侍中嵇绍，看到惠帝昏庸依旧，内政归属齐王司马冏，外望归成都王司马颖，将来必定引发争端，于是上疏防止变乱，大致说：

臣听说改变以前的错误做法车子就不会倾倒，革除过去的弊端政事就不会错乱，所以生存时不忘记灭亡，安定的时候不忘记危险，这是《易经》的重要训诫。现在希望陛下不要忘记在金墉城的日子，大司马不要忘记在颍上的日子，大将军不要忘记在黄桥的日子，那么祸乱的萌芽，就无从产生了。

嵇绍既已上疏，又给司马冏写信，引用唐尧虞舜住茅草屋，夏禹住低矮宫室的美事，作为规劝。司马冏虽然用谦逊的言辞答复，终究没有多少改变。那惠帝是个糊涂的人，不识好歹，即使嵇侍中上书万言，也好像没有看见没有听见，只是把它搁置在高处罢了。司马冏坐在那里接受百官朝拜，对三台发号施令，选举不公平，宠信奸佞之人办事。殿中御史桓豹，因为事情上奏，未曾先报告司马冏的府第，就被谴责斥退。南阳处士郑方，公开上书劝谏司马冏，并且陈述了五条过失，司马冏也不理会。主簿王豹正直敢言，向司马冏上书，请司马冏辞政回藩。走了一个叫豹的，又来了一个叫豹的，都可以称为豹变的君子，可惜遇到了顽固的人。书信说：

王豹听说作为臣子正直敢言，不是为了自身的缘故，而是为了安定君主、稳定时局，保存国家。所以作为臣子欺骗他的君主，刑罚不足以诛杀他，作为君主违背他的劝谏，恶谥不足以形容他。我私下思考明公虚心对待士人，开怀接纳善言，但是逆耳的话，没有被听取。王豹想到晋朝的政事逐渐缺失，从元康年间以来，宰相在位，都不能善终。现在明公平定祸乱，安定国家，如果又沿用以前失败的方法，重蹈中原翻车的覆辙，想要期望长久存在，我不敢听闻。现在河间王在关右扎根，成都王在旧魏徘徊，新野王在江汉获得大封，三面的尊贵王爷，各自凭借刚猛强盛，都统领兵马，处于险要有害的地方，明公兴起义兵讨伐叛逆，功劳盖过天下，凭借难以赏赐的功劳，挟着震主的威望，独自占据京都，专掌大权，前进就会像亢龙有悔，后退就会像庭院长满蒺藜，希望以此求得平安，不知道是否有福气，斗胆用浅陋的见解陈述愚笨的心情。从前武王讨伐纣王，封建诸侯为二伯：从陕地以东，周公主管，从陕地以西，召公主管。等到末年，四海有强大的兵力，不敢马上失去九鼎，之所以这样，是因为天下习惯了所尊奉的人。现在如果确实能遵循使用周朝的方法，以成都王为北州伯，统领河北的王侯，明公为南州伯，统领南方的官员，各自依据本职，出居在各自的地方，在外面树立德行，在内部尽忠，年终率领所统领的人向朝廷进贡，选拔良才，任命贤能，作为天子的百官，那么四海长久安宁，万国都很幸运，明公的德行，应当和周公、召公一样美好了。希望明公切实考虑有利的办法！

这封信呈上后，王豹等了十多天，没有答复，于是再上一封信说：

王豹上次上书以来，已经十二天了，而明公的大德高远，没有垂察，不赐下一个字的命令，不指示是否可行，王豹私下感到疑惑！我私下思考明公凭借大功，拥有大名，怀有大德，执掌大权：这四大，是国内所不能容纳的，是圣贤所以战战兢兢，从早到晚没有空闲吃饭，即使休息也不敢休息的原因。从前周公因为武王是兄长，成王是君主，讨伐纣王有功，凭借亲属的身份辅佐朝政，秉持的德行深厚，圣思广博深远，极其忠诚、仁爱、孝顺、恭敬，而摄政的时候，四方国家流传谣言，背离君主出逃，在东方居住三年，依靠风雨的变化，成王感悟，如果没有遭受皇天的回应，神人的明察，恐怕周公旦的灾祸，不知道会到什么程度。至于执政，还是和召公分陕为伯，现在明公自己看待功德，谁能比得上周公旦？元康以来，宰相的祸患，危机暗中发生，来不及思考，秘密的灾祸暗中兴起，就在呼吸之间，哪里还能安然保全生命？前面的鉴戒不远，是您亲眼所见的。君子没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患，忧患到了才醒悟，后悔也来不及了。现在如果听从王豹的这个策略，都把王侯遣送回国，向北让成都王分河为伯，成都王在邺城，明公在宛城，方圆千里，来和国内的侯伯子男，大小依次相率，结好结盟，一同辅助王室，进贡的方法，如同周朝的典章。如果符合您的旨意，可以先和成都王共同商议，虽然我才能浅薄，愿意充当使者。百里奚是秦楚的商人，一开口说话，两国得以安宁。何况王豹虽然浅陋，还是大州的纲纪，和明公在艰难时起事的主簿，自身虽然轻微但是言论未必不对，整装等待，盼望您的英明命令！司马冏接连收到两封信，才有明令批示回答道：“收到前后的陈述，都看到了您的诚恳，应当深思后施行。”掾属孙惠，也上书劝谏司马冏，大致说：“大名不能长久承担，大功不能长久担任，大权不能长久执掌，大威不能长久占据，应当思考功成身退的道理，推崇亲属，推荐亲近的人，把重任交给长沙王和成都王，行拱手礼回藩地，才足以保全自身和名声”等话。司马冏不能采用，孙惠称病最终离去。倒是见机行事。司马冏问记室曹摅道：“有人劝我放弃权力回藩地，你认为怎么样？”曹摅回答说：“大王能够处在高位思考危险，提起衣裳早点离开，是上策。”司马冏始终不能决定。恰好长沙王司马乂来访司马冏的府邸，看到案上陈列着书信，就顺手展开阅读，看到王豹的两封信，不由得发怒说：“小子竟敢离间骨肉，为什么不把他拖到铜驼下，打死了事？”司马冏听了这话，也不禁愤怒着急起来，再加上司马乂添加了几句话，好似火上浇油，更加不可遏制，就上奏请求诛杀王豹，大致说：

臣愤恨奸凶放肆叛逆，皇位坠落，和成都王、长沙王、新野王一同兴起义兵，安定恢复国家，只想为皇家效力，和至亲宗室，同心做事。没想到主簿王豹，胡乱制造不同的言论，说臣有愧于担任宰相，一定会构成危害，忧虑就在旦夕之间，想要臣和成都王分陕为伯，全部让藩王离开，向上诬蔑圣朝监督驾驭的威严，向下开启骨肉分离的趋势，诋毁在上的人，诽谤在下的人，在朝廷内进谗言，在朝廷外挑拨离间，构恶导奸，没有比这更严重的。从前孔子匡正鲁国，于是诛杀少正卯，子产辅佐郑国，先杀邓析，确实是因为扰乱名实，像赵高那样诡怪之类的人。王豹作为臣子不忠不顺不义，应当命令他到都街，按照国法来表明邪正，恭谨地奏报此事！

奏表呈上，就奉诏令依照提议，当下将王豹推出东市，用鞭子打死。王豹将死的时候，对监刑官说：“可以把我的头悬挂在大司马的门前，让它能看到外兵攻打齐王！”

却说齐王司马冏的军队到达颍阴，正与张泓的军队相遇，双方交战，司马冏的军队失利，死亡达数千人，辎重也有一半被夺去。司马冏收集败兵，想要再战，于是分兵渡过颍水，又被张泓阻拦，无法前进。张泓于是在颍水之上列阵，日夜防守。孙辅等人也陆续会合，和张泓分别屯兵。司马冏趁夜袭击，张泓的军队不动，只有孙辅惊恐后退，逃回洛阳，到宫阙入内报告说：“齐王兵势强盛，势不可当，张泓等人已经战死了。”赵王司马伦不禁颤抖，迅速召来三个儿子司马虔以及许超入宫保卫。许超匆忙赶回，司马虔也接着到达，正赶上接到张泓的捷报，说自己击退了司马冏的军队，于是又派许超前往军前。各位看官！试想打仗出兵，全靠纪律，忽而召回，忽而派遣，怎能不让人生疑，自己挫伤锐气？司马伦的愚蠢浅陋，在这里更加明显。不过齐王司马冏并非将帅之才，还在颍上相持，一时不能攻入。张泓并且指挥军队渡过颍水，直接攻打司马冏的营地，司马冏几乎被乘虚而入，幸好部众奋力截杀，打败了张泓的部将孙髦、司马谭，张泓才退去。孙髦、司马谭部下的败兵，散归洛阳。孙秀还谎称得胜，在都城中宣告，说已经击破司马冏的营地，朝中大臣都来祝贺。不久孙会的败报又到，再也瞒不住了，吓得这个伪皇帝目瞪口呆，不知如何是好。如此没用，也想当皇帝，多么可笑？原来孙会与士猗、许超，出兵抵御司马颖的军队，行进到黄桥，一鼓作气，打败了司马颖的前锋军士，俘虏斩杀多达一万多人。司马颖想要退守朝歌，参军卢志进谏说：“现在我军失利，敌军刚刚得志，势必轻视我们，如果我们退缩，士气就会沮丧，不能再用。况且胜负是兵家常事，不如再挑选精兵，出奇制胜，才能够成功。”司马颖于是淘汰弱兵留下强兵，涕泣宣誓，激励众人之心，鼓足勇气再前进。孙会等人果然轻视司马颖，不再设防，等到司马颖的军队到了营前，才驱兵出战。这次接战，和前次大不相同，司马颖的军队都怀着怒气前来，好似江上的秋潮，一发不可阻挡。孙会与士猗、许超，见来军如此厉害，不由得胆战心惊，步步后退。战斗了两三个时辰，只见头颅乱滚，血肉纷飞，部下的士卒，除战死外，多半逃亡，孙会料想不妙，拨马先逃，士猗、许超相继惊恐逃走，都一口气跑回洛阳。所有的宿卫兵三万人，任他们自生自灭，无暇再问他们的下落了。孙秀见孙会等人逃回，也急得没有办法，只好召集众人商议：有人说应该收集剩余的士兵，背城一战；有人说应该毁掉宫室，诛杀异党，挟持司马伦向南去找孙旗、孟观，再图谋以后的举动。孙旗前文已经提到。孟观自从擒灭齐万年之后，从东羌校尉任内调入担任右将军，赵王司马伦篡位，命令孟观出监淝北诸军事，齐王司马冏传檄文讨伐司马伦，孟观大致懂得天文，仰望紫宫帝座，没有其他变化，还认为司马伦顺应天象，不会很快失败，因此仍然为司马伦坚守，不愿意响应司马冏。失之毫厘，谬以千里。孙秀担心孙旗、孟观二人未必可靠，所以迟疑不决，那外面的警报，纷纷传来，不是说司马颖的军队渡过颍水，就是说司马冏的军队越过黄河。都城的将吏，人心惶惶想要变乱。左卫将军王舆，与尚书广陵公司马漼、琅琊王司马伷（第四子）。见风使舵，号召营兵七百多人，从南掖门入宫，倡议恢复正统。三部司马也乐意依从，联合一气。王舆命令三部兵分别守卫宫门，自己率领部曲到中书省，捉拿孙秀，孙秀急忙将省门关闭，不让王舆进入。王舆纵兵登墙，扔入火具，烧毁房屋，顿时烟火弥漫房间，无法靠近。孙秀与士猗、许超冒着烟跑出来，正遇到左部将军部下赵泉，挥舞着刀过来，顺手砍去，恰巧砍掉了三个头颅。又搜捕杀死孙秀的子孙孙会与前将军谢倓，黄门令骆休，司马督王潜，尚书左丞孙弼。（即孙旗的长子）

王舆返回屯驻云龙门，派人入宫禀报赵王司马伦，赶快迎接回惠帝。司马伦不得已，宣布命令说：“我被孙秀所误，激怒了二王，现在已经诛杀孙秀，可以迎接太上皇复位，我应当回归农田，不再过问朝政之事。”（他也想做太上皇吗？）命令发出后，又派亲信校尉拿着骆虞幡，到宫门外指挥停止用兵，一面带领家属，出华林东门，退回自己的府邸。王舆于是派数千甲士，前往金墉城，迎接回惠帝。惠帝与羊后一同乘车入宫，道旁的百姓，都高呼万岁，当下由惠帝亲自登上宫殿，召集百官，群臣都叩头谢罪。（还记得向司马伦劝进吗？）诏令将司马伦父子送到金墉城，派兵监守，改年号为永宁，大宴五日，并且分别派遣使臣慰劳司马冏、司马颖、司马颙三位亲王。梁王司马肜首先上表，请求诛杀司马伦父子以向天下谢罪。有诏令让百官商议，百官都同意司马肜的意见，共同请求诛杀司马伦。总算善于转变。于是派尚书袁敞持节责备司马伦，赐给他金屑酒。（请您也尝尝这美味。）司马伦喝完酒，用巾蒙住脸，边哭边喊：“孙秀误我！孙秀误我！”不久就毒发而死。做了一百天的皇帝，也算威风，不应只埋怨孙秀。司马伦的儿子司马荂、司马馥、司马虔、司马诩，一并被捕诛杀。此外像司马伦、孙秀的私党，都被斥退罢免，台省府卫，所剩无几。成都王司马颖，驰入都城，派部将赵骧、石超，前往帮助齐王司马冏，讨伐张泓等人。张泓等人听说都城已经复辟，司马伦已经被杀，无奈向司马冏乞求投降。从起兵以来六十多天，双方战死的，差不多有十万人。闾和、孙髦、张衡、伏胤等人，从戍守的地方回到洛阳，都因为罪行较重，在东市斩首。蔡璜畏罪自杀。义阳王司马威，曾经入宫夺取玉玺，惠帝记在心中，到这时对朝廷大臣说：“阿皮可恨！夺我的玉玺绶带，导致扭断我的手指，不可不杀。”阿皮是司马威的小字，于是就被杀了。东平王司马楙被免官。河间王司马颙与齐王司马冏先后进入都城，司马冏的部众约有数十万人，威震京城，又传檄文到襄淝，命令诛杀孙旗、孟观。襄阳太守宗岱，接到檄文斩杀孙旗，饶冶令空桐机，接到檄文斩杀孟观，都将首级传送到洛阳，并诛灭三族。那时孙辅、孙惔，作为孙旗的侄子，当然在街市上被斩首。不必细说了。

惠帝封赏功臣，授予齐王司马冏大司马之职，加九锡的特殊礼遇，完备的物品、典籍、策命，如同宣帝、景帝、文帝、武帝（并见前文）辅政时的旧例。成都王司马颖为大将军，都督中外诸军事，并授予黄钺，总领尚书事，也加九锡。河间王司马颙为侍中太尉，常山王司马乂为抚军大将军，兼领左军。晋升广陵公司马漼为王，统领尚书，加任侍中。新野公司马歆，也晋升为王，都督荆州诸军事。授予梁王司马肜太宰之职，兼任司徒。起用前司徒王戎为尚书令，王衍为河南尹，立襄阳王司马尚为皇太孙，恢复宾徒县王司马晏原来的封爵，仍然为吴王。大司马齐王司马冏，上表请求恢复张华、裴頠以及解结兄弟原来的官职，诏令让朝廷大臣商议，很久都没有决定。过了一年，才依照司马冏的请求，为张华、裴頠、解结兄弟昭雪，恢复官阶，归还原来的产业，并且派遣使者吊唁祭祀。天下人都盼望太平，都认为是拨乱反正，铲除奸逆，伸冤昭雪，从此能够重见天日了。哪知上天不保佑晋朝，内乱没有停止，东莱王司马蕤和左卫将军王舆，共同谋划谋害司马冏，突然想要发动变乱。事情提前被揭发，才导致阴谋失败。司马蕤是齐王司马冏的庶兄，向来性情暴躁，酗酒欺人，司马冏平时常被他侮辱，只因兄弟情谊，格外包容。等到司马冏起兵讨伐司马伦，司马伦将司马蕤收押下狱，还没有施加刑罚。惠帝复位，司马蕤得以释放，听说司马冏到了洛阳，在路旁迎接。司马冏只是点头，未曾下马交谈。司马蕤愤怒地责骂道：“我因为你几乎遭受死罪，为何如此不讲兄弟情谊？”不久司马冏入朝辅政，司马蕤只担任散骑常侍，更加闷闷不乐，于是向司马冏请求开府。司马冏回答说：“武帝的儿子吴王司马晏，还没有开府，兄长暂且等待。”司马蕤听到司马冏的话，恨上加恨，于是秘密弹劾司马冏专权无道，将要成为管叔、蔡叔那样的人。惠帝当然没有回应。左卫将军王舆，自认为有复辟的大功，没有得到丰厚的赏赐，因此和司马蕤表示同情，打算在宫阙之下埋伏士兵，等司马冏入朝时，把他刺死。偏偏被司马冏得知阴谋，立即上奏，拘捕王舆斩首，诛灭他的三族，废司马蕤为庶人，迁徙到上庸。上庸内史陈钟，私下揣测司马冏的心意，将司马蕤谋害，司马冏也不再过问。司马冏虽然无情，司马蕤却是自取灭亡。因为兄弟相互残杀，于是导致诸王产生疑虑，又生出无数乱端。新野王司马歆，将要前往荆州，和司马冏一同出城拜谒陵墓，趁机悄悄对司马冏说：“成都王是至亲，一同建立大功，应当留下辅佐朝政，否则应当撤去他的兵权，不要让他生出祸端！”司马冏点头表示会意，不再回答。常山王司马乂，也和成都王拜谒陵墓，趁机对司马颖说：“天下是先帝的天下，大王应当好好维护，不要让齐王得逞！”司马颖和司马乂都是武帝的庶子，所以有这样的话。司马颖也认为是这样，回去告诉参军卢志。卢志进言说：“齐王号称百万大军，和张泓等人在颍水相持，很久没有决出胜负，大王直接渡河，率先进入都城，功劳无人能比，朝廷内外都知道。现在齐王想要和大王共同辅佐朝政，我听说两个强者不能并立，为何不借着太妃生病，请求回去探望，把重任交给齐王，能够收获众人的期望？这是今天的上策。”司马颖是武帝才人程氏所生，太妃就是指程才人。司马颖向来相信卢志的话，就依照他的建议。第二天入朝，由惠帝引到东堂，当面加以褒奖，司马颖拜谢说：“这都是大司马司马冏的功劳，臣怎能贪功呢？”说完退出去，立即上表称赞司马冏的功德，应当把政务交给他，自己陈述母亲生病，希望回去侍奉，为了终养母亲。一面匆忙收拾行装，不等回复诏令，就告辞太庙，直接乘车出东阳门，向西回到邺城。相随的只有卢志等几个人，不让军营中的人知道。就是在齐王司马冏的府第中，也只是派人送信告别，此外没有别的话。司马冏得到书信大惊，急忙骑马追赶，追到七里涧，才见到司马颖。司马颖停车话别，泪如雨下，只说太妃病情严重，深深忧虑，所以没有时间当面告辞。说完，就驱车离去，丝毫不谈时政。司马冏也回到都城，还自称是咄咄怪事。司马颖回到邺城，诏令派遣使臣再次重申前命，司马颖只接受大将军的职衔，推辞九锡的礼仪，并且上表说：“兴义的功臣，应当都封为公侯。之前大司马屯兵颍上，时间长了百姓困苦，请求运送河北的十五万斛米，赈济饥民”等等。又自己制作了八千多口棺材，立即挪用成都国的俸禄制作衣服，殓葬祭祀黄桥的死士，并安抚他们的家属，比普通战死的待遇优厚。又命令在温县埋葬赵王司马伦的部卒，有一万四千多人。各位看官听着！成都王司马颖这样的行为，都是卢志为他谋划，教他笼络人心，收集当时的声誉。果然，两河南北，都交口称赞，就是都城内外，也没有一个不称他为贤王。如果能一直这样下去，虽然是矫情，也必定最终留下好名声。还有中书郎陆机，从前是赵王府中的参军，齐王司马冏进入都城后，得到司马伦接受禅让的诏书，怀疑是陆机所写，就要诛杀他，幸亏司马颖极力解救，才得以免罪。司马颖爱惜陆机的才华，后来上表请求任命他为平原内史，陆机的弟弟陆云为清河内史，晋廷自然应允，立即派遣二人赴任。陆机的友人顾荣、戴渊，对他说中原多灾多难，劝陆机回吴地。陆机感激司马颖的厚恩，并且认为司马颖有威望，可以和他建立功业，于是逗留不走。谁知道兄弟二人后来都死在司马颖手中。司马颖正在施惠百姓，礼待士人，刻意求得名声。司马冏却结党营私，只追求私欲，所有立功的将领，如葛旟、路秀、卫毅、刘真、韩泰五人，都封为县公，号称“五公”。把他们当作心腹，并在他父亲齐王司马攸的旧宅，增建高大的房屋，所有邻近的房屋，不管是公是私，全部被拆除，让大匠精心营造，规制和西宫相等。又凿通千秋门的墙，能够到达西阁，后房到处设置钟磬，前庭多次表演八佾之舞，沉溺于酒色。常常不上朝，长子司马冰被封为乐安王，次子司马英被封为济阳王，三子司马超被封为淮南王。好不容易过了一年，皇太孙又夭折了，梁王司马肜相继去世，诏令恢复常山王司马乂为长沙王，兼任骠骑将军，起用东平王司马楙为平东将军，都督徐州军事，让他镇守下邳。召回东安王司马繇，恢复他的官职爵位，司马繇被废黜迁徙到带方的事，见前文。并且任命为宗正卿，再晋升为尚书左仆射。齐王司马冏想要长久专掌国政，看到皇孙都已经死亡，成都王司马颖众望所归，如果立为皇太弟，对自己非常不利，于是上表请求立清河王司马覃为太子。司马覃是惠帝弟弟司马遐的长子，年龄才八岁，当即选择日子册立，入住东宫，让司马冏担任太子太师。这时，还有东海王司马越，是八王中的最后一位。是宣帝的侄子，父亲司马泰曾受封高密王。司马泰死后司马越得以继承爵位，改封东海。司马越年轻时有好名声，不羡慕富贵，恭顺得像平民。永康初年，才进入朝廷担任中书令，司马冏想要拉拢他作为帮手，晋升任命司马越为侍中，不久又授予司空的职位，兼任中书监，司马越于是渐渐得以参与政事。侍中嵇绍，看到惠帝昏庸依旧，内政归属齐王司马冏，外望归成都王司马颖，将来必定引发争端，于是上疏防止变乱，大致说：

臣听说改变以前的错误做法车子就不会倾倒，革除过去的弊端政事就不会错乱，所以生存时不忘记灭亡，安定的时候不忘记危险，这是《易经》的重要训诫。现在希望陛下不要忘记在金墉城的日子，大司马不要忘记在颍上的日子，大将军不要忘记在黄桥的日子，那么祸乱的萌芽，就无从产生了。

嵇绍既已上疏，又给司马冏写信，引用唐尧虞舜住茅草屋，夏禹住低矮宫室的美事，作为规劝。司马冏虽然用谦逊的言辞答复，终究没有多少改变。那惠帝是个糊涂的人，不识好歹，即使嵇侍中上书万言，也好像没有看见没有听见，只是把它搁置在高处罢了。司马冏坐在那里接受百官朝拜，对三台发号施令，选举不公平，宠信奸佞之人办事。殿中御史桓豹，因为事情上奏，未曾先报告司马冏的府第，就被谴责斥退。南阳处士郑方，公开上书劝谏司马冏，并且陈述了五条过失，司马冏也不理会。主簿王豹正直敢言，向司马冏上书，请司马冏辞政回藩。走了一个叫豹的，又来了一个叫豹的，都可以称为豹变的君子，可惜遇到了顽固的人。书信说：

王豹听说作为臣子正直敢言，不是为了自身的缘故，而是为了安定君主、稳定时局，保存国家。所以作为臣子欺骗他的君主，刑罚不足以诛杀他，作为君主违背他的劝谏，恶谥不足以形容他。我私下思考明公虚心对待士人，开怀接纳善言，但是逆耳的话，没有被听取。王豹想到晋朝的政事逐渐缺失，从元康年间以来，宰相在位，都不能善终。现在明公平定祸乱，安定国家，如果又沿用以前失败的方法，重蹈中原翻车的覆辙，想要期望长久存在，我不敢听闻。现在河间王在关右扎根，成都王在旧魏徘徊，新野王在江汉获得大封，三面的尊贵王爷，各自凭借刚猛强盛，都统领兵马，处于险要有害的地方，明公兴起义兵讨伐叛逆，功劳盖过天下，凭借难以赏赐的功劳，挟着震主的威望，独自占据京都，专掌大权，前进就会像亢龙有悔，后退就会像庭院长满蒺藜，希望以此求得平安，不知道是否有福气，斗胆用浅陋的见解陈述愚笨的心情。从前武王讨伐纣王，封建诸侯为二伯：从陕地以东，周公主管，从陕地以西，召公主管。等到末年，四海有强大的兵力，不敢马上失去九鼎，之所以这样，是因为天下习惯了所尊奉的人。现在如果确实能遵循使用周朝的方法，以成都王为北州伯，统领河北的王侯，明公为南州伯，统领南方的官员，各自依据本职，出居在各自的地方，在外面树立德行，在内部尽忠，年终率领所统领的人向朝廷进贡，选拔良才，任命贤能，作为天子的百官，那么四海长久安宁，万国都很幸运，明公的德行，应当和周公、召公一样美好了。希望明公切实考虑有利的办法！

这封信呈上后，王豹等了十多天，没有答复，于是再上一封信说：

王豹上次上书以来，已经十二天了，而明公的大德高远，没有垂察，不赐下一个字的命令，不指示是否可行，王豹私下感到疑惑！我私下思考明公凭借大功，拥有大名，怀有大德，执掌大权：这四大，是国内所不能容纳的，是圣贤所以战战兢兢，从早到晚没有空闲吃饭，即使休息也不敢休息的原因。从前周公因为武王是兄长，成王是君主，讨伐纣王有功，凭借亲属的身份辅佐朝政，秉持的德行深厚，圣思广博深远，极其忠诚、仁爱、孝顺、恭敬，而摄政的时候，四方国家流传谣言，背离君主出逃，在东方居住三年，依靠风雨的变化，成王感悟，如果没有遭受皇天的回应，神人的明察，恐怕周公旦的灾祸，不知道会到什么程度。至于执政，还是和召公分陕为伯，现在明公自己看待功德，谁能比得上周公旦？元康以来，宰相的祸患，危机暗中发生，来不及思考，秘密的灾祸暗中兴起，就在呼吸之间，哪里还能安然保全生命？前面的鉴戒不远，是您亲眼所见的。君子没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患，忧患到了才醒悟，后悔也来不及了。现在如果听从王豹的这个策略，都把王侯遣送回国，向北让成都王分河为伯，成都王在邺城，明公在宛城，方圆千里，来和国内的侯伯子男，大小依次相率，结好结盟，一同辅助王室，进贡的方法，如同周朝的典章。如果符合您的旨意，可以先和成都王共同商议，虽然我才能浅薄，愿意充当使者。百里奚是秦楚的商人，一开口说话，两国得以安宁。何况王豹虽然浅陋，还是大州的纲纪，和明公在艰难时起事的主簿，自身虽然轻微但是言论未必不对，整装等待，盼望您的英明命令！司马冏接连收到两封信，才有明令批示回答道：“收到前后的陈述，都看到了您的诚恳，应当深思后施行。”掾属孙惠，也上书劝谏司马冏，大致说：“大名不能长久承担，大功不能长久担任，大权不能长久执掌，大威不能长久占据，应当思考功成身退的道理，推崇亲属，推荐亲近的人，把重任交给长沙王和成都王，行拱手礼回藩地，才足以保全自身和名声”等话。司马冏不能采用，孙惠称病最终离去。倒是见机行事。司马冏问记室曹摅道：“有人劝我放弃权力回藩地，你认为怎么样？”曹摅回答说：“大王能够处在高位思考危险，提起衣裳早点离开，是上策。”司马冏始终不能决定。恰好长沙王司马乂来访司马冏的府邸，看到案上陈列着书信，就顺手展开阅读，看到王豹的两封信，不由得发怒说：“小子竟敢离间骨肉，为什么不把他拖到铜驼下，打死了事？”司马冏听了这话，也不禁愤怒着急起来，再加上司马乂添加了几句话，好似火上浇油，更加不可遏制，就上奏请求诛杀王豹，大致说：

臣愤恨奸凶放肆叛逆，皇位坠落，和成都王、长沙王、新野王一同兴起义兵，安定恢复国家，只想为皇家效力，和至亲宗室，同心做事。没想到主簿王豹，胡乱制造不同的言论，说臣有愧于担任宰相，一定会构成危害，忧虑就在旦夕之间，想要臣和成都王分陕为伯，全部让藩王离开，向上诬蔑圣朝监督驾驭的威严，向下开启骨肉分离的趋势，诋毁在上的人，诽谤在下的人，在朝廷内进谗言，在朝廷外挑拨离间，构恶导奸，没有比这更严重的。从前孔子匡正鲁国，于是诛杀少正卯，子产辅佐郑国，先杀邓析，确实是因为扰乱名实，像赵高那样诡怪之类的人。王豹作为臣子不忠不顺不义，应当命令他到都街，按照国法来表明邪正，恭谨地奏报此事！

奏表呈上，就奉诏令依照提议，当下将王豹推出东市，用鞭子打死。王豹将死的时候，对监刑官说：“可以把我的头悬挂在大司马的门前，让它能看到外兵攻打齐王！”

却说齐王司马冏的军队到达颍阴，正与张泓的军队相遇，双方交战，司马冏的军队失利，死亡达数千人，辎重也有一半被夺去。司马冏收集败兵，想要再战，于是分兵渡过颍水，又被张泓阻拦，无法前进。张泓于是在颍水之上列阵，日夜防守。孙辅等人也陆续会合，和张泓分别屯兵。司马冏趁夜袭击，张泓的军队不动，只有孙辅惊恐后退，逃回洛阳，到宫阙入内报告说：“齐王兵势强盛，势不可当，张泓等人已经战死了。”赵王司马伦不禁颤抖，迅速召来三个儿子司马虔以及许超入宫保卫。许超匆忙赶回，司马虔也接着到达，正赶上接到张泓的捷报，说自己击退了司马冏的军队，于是又派许超前往军前。各位看官！试想打仗出兵，全靠纪律，忽而召回，忽而派遣，怎能不让人生疑，自己挫伤锐气？司马伦的愚蠢浅陋，在这里更加明显。不过齐王司马冏并非将帅之才，还在颍上相持，一时不能攻入。张泓并且指挥军队渡过颍水，直接攻打司马冏的营地，司马冏几乎被乘虚而入，幸好部众奋力截杀，打败了张泓的部将孙髦、司马谭，张泓才退去。孙髦、司马谭部下的败兵，散归洛阳。孙秀还谎称得胜，在都城中宣告，说已经击破司马冏的营地，朝中大臣都来祝贺。不久孙会的败报又到，再也瞒不住了，吓得这个伪皇帝目瞪口呆，不知如何是好。如此没用，也想当皇帝，多么可笑？原来孙会与士猗、许超，出兵抵御司马颖的军队，行进到黄桥，一鼓作气，打败了司马颖的前锋军士，俘虏斩杀多达一万多人。司马颖想要退守朝歌，参军卢志进谏说：“现在我军失利，敌军刚刚得志，势必轻视我们，如果我们退缩，士气就会沮丧，不能再用。况且胜负是兵家常事，不如再挑选精兵，出奇制胜，才能够成功。”司马颖于是淘汰弱兵留下强兵，涕泣宣誓，激励众人之心，鼓足勇气再前进。孙会等人果然轻视司马颖，不再设防，等到司马颖的军队到了营前，才驱兵出战。这次接战，和前次大不相同，司马颖的军队都怀着怒气前来，好似江上的秋潮，一发不可阻挡。孙会与士猗、许超，见来军如此厉害，不由得胆战心惊，步步后退。战斗了两三个时辰，只见头颅乱滚，血肉纷飞，部下的士卒，除战死外，多半逃亡，孙会料想不妙，拨马先逃，士猗、许超相继惊恐逃走，都一口气跑回洛阳。所有的宿卫兵三万人，任他们自生自灭，无暇再问他们的下落了。孙秀见孙会等人逃回，也急得没有办法，只好召集众人商议：有人说应该收集剩余的士兵，背城一战；有人说应该毁掉宫室，诛杀异党，挟持司马伦向南去找孙旗、孟观，再图谋以后的举动。孙旗前文已经提到。孟观自从擒灭齐万年之后，从东羌校尉任内调入担任右将军，赵王司马伦篡位，命令孟观出监淝北诸军事，齐王司马冏传檄文讨伐司马伦，孟观大致懂得天文，仰望紫宫帝座，没有其他变化，还认为司马伦顺应天象，不会很快失败，因此仍然为司马伦坚守，不愿意响应司马冏。失之毫厘，谬以千里。孙秀担心孙旗、孟观二人未必可靠，所以迟疑不决，那外面的警报，纷纷传来，不是说司马颖的军队渡过颍水，就是说司马冏的军队越过黄河。都城的将吏，人心惶惶想要变乱。左卫将军王舆，与尚书广陵公司马漼、琅琊王司马伷（第四子）。见风使舵，号召营兵七百多人，从南掖门入宫，倡议恢复正统。三部司马也乐意依从，联合一气。王舆命令三部兵分别守卫宫门，自己率领部曲到中书省，捉拿孙秀，孙秀急忙将省门关闭，不让王舆进入。王舆纵兵登墙，扔入火具，烧毁房屋，顿时烟火弥漫房间，无法靠近。孙秀与士猗、许超冒着烟跑出来，正遇到左部将军部下赵泉，挥舞着刀过来，顺手砍去，恰巧砍掉了三个头颅。又搜捕杀死孙秀的子孙孙会与前将军谢倓，黄门令骆休，司马督王潜，尚书左丞孙弼。（即孙旗的长子）

王舆返回屯驻云龙门，派人入宫禀报赵王司马伦，赶快迎接回惠帝。司马伦不得已，宣布命令说：“我被孙秀所误，激怒了二王，现在已经诛杀孙秀，可以迎接太上皇复位，我应当回归农田，不再过问朝政之事。”（他也想做太上皇吗？）命令发出后，又派亲信校尉拿着骆虞幡，到宫门外指挥停止用兵，一面带领家属，出华林东门，退回自己的府邸。王舆于是派数千甲士，前往金墉城，迎接回惠帝。惠帝与羊后一同乘车入宫，道旁的百姓，都高呼万岁，当下由惠帝亲自登上宫殿，召集百官，群臣都叩头谢罪。（还记得向司马伦劝进吗？）诏令将司马伦父子送到金墉城，派兵监守，改年号为永宁，大宴五日，并且分别派遣使臣慰劳司马冏、司马颖、司马颙三位亲王。梁王司马肜首先上表，请求诛杀司马伦父子以向天下谢罪。有诏令让百官商议，百官都同意司马肜的意见，共同请求诛杀司马伦。总算善于转变。于是派尚书袁敞持节责备司马伦，赐给他金屑酒。（请您也尝尝这美味。）司马伦喝完酒，用巾蒙住脸，边哭边喊：“孙秀误我！孙秀误我！”不久就毒发而死。做了一百天的皇帝，也算威风，不应只埋怨孙秀。司马伦的儿子司马荂、司马馥、司马虔、司马诩，一并被捕诛杀。此外像司马伦、孙秀的私党，都被斥退罢免，台省府卫，所剩无几。成都王司马颖，驰入都城，派部将赵骧、石超，前往帮助齐王司马冏，讨伐张泓等人。张泓等人听说都城已经复辟，司马伦已经被杀，无奈向司马冏乞求投降。从起兵以来六十多天，双方战死的，差不多有十万人。闾和、孙髦、张衡、伏胤等人，从戍守的地方回到洛阳，都因为罪行较重，在东市斩首。蔡璜畏罪自杀。义阳王司马威，曾经入宫夺取玉玺，惠帝记在心中，到这时对朝廷大臣说：“阿皮可恨！夺我的玉玺绶带，导致扭断我的手指，不可不杀。”阿皮是司马威的小字，于是就被杀了。东平王司马楙被免官。河间王司马颙与齐王司马冏先后进入都城，司马冏的部众约有数十万人，威震京城，又传檄文到襄淝，命令诛杀孙旗、孟观。襄阳太守宗岱，接到檄文斩杀孙旗，饶冶令空桐机，接到檄文斩杀孟观，都将首级传送到洛阳，并诛灭三族。那时孙辅、孙惔，作为孙旗的侄子，当然在街市上被斩首。不必细说了。

惠帝封赏功臣，授予齐王司马冏大司马之职，加九锡的特殊礼遇，完备的物品、典籍、策命，如同宣帝、景帝、文帝、武帝（并见前文）辅政时的旧例。成都王司马颖为大将军，都督中外诸军事，并授予黄钺，总领尚书事，也加九锡。河间王司马颙为侍中太尉，常山王司马乂为抚军大将军，兼领左军。晋升广陵公司马漼为王，统领尚书，加任侍中。新野公司马歆，也晋升为王，都督荆州诸军事。授予梁王司马肜太宰之职，兼任司徒。起用前司徒王戎为尚书令，王衍为河南尹，立襄阳王司马尚为皇太孙，恢复宾徒县王司马晏原来的封爵，仍然为吴王。大司马齐王司马冏，上表请求恢复张华、裴頠以及解结兄弟原来的官职，诏令让朝廷大臣商议，很久都没有决定。过了一年，才依照司马冏的请求，为张华、裴頠、解结兄弟昭雪，恢复官阶，归还原来的产业，并且派遣使者吊唁祭祀。天下人都盼望太平，都认为是拨乱反正，铲除奸逆，伸冤昭雪，从此能够重见天日了。哪知上天不保佑晋朝，内乱没有停止，东莱王司马蕤和左卫将军王舆，共同谋划谋害司马冏，突然想要发动变乱。事情提前被揭发，才导致阴谋失败。司马蕤是齐王司马冏的庶兄，向来性情暴躁，酗酒欺人，司马冏平时常被他侮辱，只因兄弟情谊，格外包容。等到司马冏起兵讨伐司马伦，司马伦将司马蕤收押下狱，还没有施加刑罚。惠帝复位，司马蕤得以释放，听说司马冏到了洛阳，在路旁迎接。司马冏只是点头，未曾下马交谈。司马蕤愤怒地责骂道：“我因为你几乎遭受死罪，为何如此不讲兄弟情谊？”不久司马冏入朝辅政，司马蕤只担任散骑常侍，更加闷闷不乐，于是向司马冏请求开府。司马冏回答说：“武帝的儿子吴王司马晏，还没有开府，兄长暂且等待。”司马蕤听到司马冏的话，恨上加恨，于是秘密弹劾司马冏专权无道，将要成为管叔、蔡叔那样的人。惠帝当然没有回应。左卫将军王舆，自认为有复辟的大功，没有得到丰厚的赏赐，因此和司马蕤表示同情，打算在宫阙之下埋伏士兵，等司马冏入朝时，把他刺死。偏偏被司马冏得知阴谋，立即上奏，拘捕王舆斩首，诛灭他的三族，废司马蕤为庶人，迁徙到上庸。上庸内史陈钟，私下揣测司马冏的心意，将司马蕤谋害，司马冏也不再过问。司马冏虽然无情，司马蕤却是自取灭亡。因为兄弟相互残杀，于是导致诸王产生疑虑，又生出无数乱端。新野王司马歆，将要前往荆州，和司马冏一同出城拜谒陵墓，趁机悄悄对司马冏说：“成都王是至亲，一同建立大功，应当留下辅佐朝政，否则应当撤去他的兵权，不要让他生出祸端！”司马冏点头表示会意，不再回答。常山王司马乂，也和成都王拜谒陵墓，趁机对司马颖说：“天下是先帝的天下，大王应当好好维护，不要让齐王得逞！”司马颖和司马乂都是武帝的庶子，所以有这样的话。司马颖也认为是这样，回去告诉参军卢志。卢志进言说：“齐王号称百万大军，和张泓等人在颍水相持，很久没有决出胜负，大王直接渡河，率先进入都城，功劳无人能比，朝廷内外都知道。现在齐王想要和大王共同辅佐朝政，我听说两个强者不能并立，为何不借着太妃生病，请求回去探望，把重任交给齐王，能够收获众人的期望？这是今天的上策。”司马颖是武帝才人程氏所生，太妃就是指程才人。司马颖向来相信卢志的话，就依照他的建议。第二天入朝，由惠帝引到东堂，当面加以褒奖，司马颖拜谢说：“这都是大司马司马冏的功劳，臣怎能贪功呢？”说完退出去，立即上表称赞司马冏的功德，应当把政务交给他，自己陈述母亲生病，希望回去侍奉，为了终养母亲。一面匆忙收拾行装，不等回复诏令，就告辞太庙，直接乘车出东阳门，向西回到邺城。相随的只有卢志等几个人，不让军营中的人知道。就是在齐王司马冏的府第中，也只是派人送信告别，此外没有别的话。司马冏得到书信大惊，急忙骑马追赶，追到七里涧，才见到司马颖。司马颖停车话别，泪如雨下，只说太妃病情严重，深深忧虑，所以没有时间当面告辞。说完，就驱车离去，丝毫不谈时政。司马冏也回到都城，还自称是咄咄怪事。司马颖回到邺城，诏令派遣使臣再次重申前命，司马颖只接受大将军的职衔，推辞九锡的礼仪，并且上表说：“兴义的功臣，应当都封为公侯。之前大司马屯兵颍上，时间长了百姓困苦，请求运送河北的十五万斛米，赈济饥民”等等。又自己制作了八千多口棺材，立即挪用成都国的俸禄制作衣服，殓葬祭祀黄桥的死士，并安抚他们的家属，比普通战死的待遇优厚。又命令在温县埋葬赵王司马伦的部卒，有一万四千多人。各位看官听着！成都王司马颖这样的行为，都是卢志为他谋划，教他笼络人心，收集当时的声誉。果然，两河南北，都交口称赞，就是都城内外，也没有一个不称他为贤王。如果能一直这样下去，虽然是矫情，也必定最终留下好名声。还有中书郎陆机，从前是赵王府中的参军，齐王司马冏进入都城后，得到司马伦接受禅让的诏书，怀疑是陆机所写，就要诛杀他，幸亏司马颖极力解救，才得以免罪。司马颖爱惜陆机的才华，后来上表请求任命他为平原内史，陆机的弟弟陆云为清河内史，晋廷自然应允，立即派遣二人赴任。陆机的友人顾荣、戴渊，对他说中原多灾多难，劝陆机回吴地。陆机感激司马颖的厚恩，并且认为司马颖有威望，可以和他建立功业，于是逗留不走。谁知道兄弟二人后来都死在司马颖手中。司马颖正在施惠百姓，礼待士人，刻意求得名声。司马冏却结党营私，只追求私欲，所有立功的将领，如葛旟、路秀、卫毅、刘真、韩泰五人，都封为县公，号称“五公”。把他们当作心腹，并在他父亲齐王司马攸的旧宅，增建高大的房屋，所有邻近的房屋，不管是公是私，全部被拆除，让大匠精心营造，规制和西宫相等。又凿通千秋门的墙，能够到达西阁，后房到处设置钟磬，前庭多次表演八佾之舞，沉溺于酒色。常常不上朝，长子司马冰被封为乐安王，次子司马英被封为济阳王，三子司马超被封为淮南王。好不容易过了一年，皇太孙又夭折了，梁王司马肜相继去世，诏令恢复常山王司马乂为长沙王，兼任骠骑将军，起用东平王司马楙为平东将军，都督徐州军事，让他镇守下邳。召回东安王司马繇，恢复他的官职爵位，司马繇被废黜迁徙到带方的事，见前文。并且任命为宗正卿，再晋升为尚书左仆射。齐王司马冏想要长久专掌国政，看到皇孙都已经死亡，成都王司马颖众望所归，如果立为皇太弟，对自己非常不利，于是上表请求立清河王司马覃为太子。司马覃是惠帝弟弟司马遐的长子，年龄才八岁，当即选择日子册立，入住东宫，让司马冏担任太子太师。这时，还有东海王司马越，是八王中的最后一位。是宣帝的侄子，父亲司马泰曾受封高密王。司马泰死后司马越得以继承爵位，改封东海。司马越年轻时有好名声，不羡慕富贵，恭顺得像平民。永康初年，才进入朝廷担任中书令，司马冏想要拉拢他作为帮手，晋升任命司马越为侍中，不久又授予司空的职位，兼任中书监，司马越于是渐渐得以参与政事。侍中嵇绍，看到惠帝昏庸依旧，内政归属齐王司马冏，外望归成都王司马颖，将来必定引发争端，于是上疏防止变乱，大致说：

臣听说改变以前的错误做法车子就不会倾倒，革除过去的弊端政事就不会错乱，所以生存时不忘记灭亡，安定的时候不忘记危险，这是《易经》的重要训诫。现在希望陛下不要忘记在金墉城的日子，大司马不要忘记在颍上的日子，大将军不要忘记在黄桥的日子，那么祸乱的萌芽，就无从产生了。

嵇绍既已上疏，又给司马冏写信，引用唐尧虞舜住茅草屋，夏禹住低矮宫室的美事，作为规劝。司马冏虽然用谦逊的言辞答复，终究没有多少改变。那惠帝是个糊涂的人，不识好歹，即使嵇侍中上书万言，也好像没有看见没有听见，只是把它搁置在高处罢了。司马冏坐在那里接受百官朝拜，对三台发号施令，选举不公平，宠信奸佞之人办事。殿中御史桓豹，因为事情上奏，未曾先报告司马冏的府第，就被谴责斥退。南阳处士郑方，公开上书劝谏司马冏，并且陈述了五条过失，司马冏也不理会。主簿王豹正直敢言，向司马冏上书，请司马冏辞政回藩。走了一个叫豹的，又来了一个叫豹的，都可以称为豹变的君子，可惜遇到了顽固的人。书信说：

王豹听说作为臣子正直敢言，不是为了自身的缘故，而是为了安定君主、稳定时局，保存国家。所以作为臣子欺骗他的君主，刑罚不足以诛杀他，作为君主违背他的劝谏，恶谥不足以形容他。我私下思考明公虚心对待士人，开怀接纳善言，但是逆耳的话，没有被听取。王豹想到晋朝的政事逐渐缺失，从元康年间以来，宰相在位，都不能善终。现在明公平定祸乱，安定国家，如果又沿用以前失败的方法，重蹈中原翻车的覆辙，想要期望长久存在，我不敢听闻。现在河间王在关右扎根，成都王在旧魏徘徊，新野王在江汉获得大封，三面的尊贵王爷，各自凭借刚猛强盛，都统领兵马，处于险要有害的地方，明公兴起义兵讨伐叛逆，功劳盖过天下，凭借难以赏赐的功劳，挟着震主的威望，独自占据京都，专掌大权，前进就会像亢龙有悔，后退就会像庭院长满蒺藜，希望以此求得平安，不知道是否有福气，斗胆用浅陋的见解陈述愚笨的心情。从前武王讨伐纣王，封建诸侯为二伯：从陕地以东，周公主管，从陕地以西，召公主管。等到末年，四海有强大的兵力，不敢马上失去九鼎，之所以这样，是因为天下习惯了所尊奉的人。现在如果确实能遵循使用周朝的方法，以成都王为北州伯，统领河北的王侯，明公为南州伯，统领南方的官员，各自依据本职，出居在各自的地方，在外面树立德行，在内部尽忠，年终率领所统领的人向朝廷进贡，选拔良才，任命贤能，作为天子的百官，那么四海长久安宁，万国都很幸运，明公的德行，应当和周公、召公一样美好了。希望明公切实考虑有利的办法！

这封信呈上后，王豹等了十多天，没有答复，于是再上一封信说：

王豹上次上书以来，已经十二天了，而明公的大德高远，没有垂察，不赐下一个字的命令，不指示是否可行，王豹私下感到疑惑！我私下思考明公凭借大功，拥有大名，怀有大德，执掌大权：这四大，是国内所不能容纳的，是圣贤所以战战兢兢，从早到晚没有空闲吃饭，即使休息也不敢休息的原因。从前周公因为武王是兄长，成王是君主，讨伐纣王有功，凭借亲属的身份辅佐朝政，秉持的德行深厚，圣思广博深远，极其忠诚、仁爱、孝顺、恭敬，而摄政的时候，四方国家流传谣言，背离君主出逃，在东方居住三年，依靠风雨的变化，成王感悟，如果没有遭受皇天的回应，神人的明察，恐怕周公旦的灾祸，不知道会到什么程度。至于执政，还是和召公分陕为伯，现在明公自己看待功德，谁能比得上周公旦？元康以来，宰相的祸患，危机暗中发生，来不及思考，秘密的灾祸暗中兴起，就在呼吸之间，哪里还能安然保全生命？前面的鉴戒不远，是您亲眼所见的。君子没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患，忧患到了才醒悟，后悔也来不及了。现在如果听从王豹的这个策略，都把王侯遣送回国，向北让成都王分河为伯，成都王在邺城，明公在宛城，方圆千里，来和国内的侯伯子男，大小依次相率，结好结盟，一同辅助王室，进贡的方法，如同周朝的典章。如果符合您的旨意，可以先和成都王共同商议，虽然我才能浅薄，愿意充当使者。百里奚是秦楚的商人，一开口说话，两国得以安宁。何况王豹虽然浅陋，还是大州的纲纪，和明公在艰难时起事的主簿，自身虽然轻微但是言论未必不对，整装等待，盼望您的英明命令！司马冏接连收到两封信，才有明令批示回答道：“收到前后的陈述，都看到了您的诚恳，应当深思后施行。”掾属孙惠，也上书劝谏司马冏，大致说：“大名不能长久承担，大功不能长久担任，大权不能长久执掌，大威不能长久占据，应当思考功成身退的道理，推崇亲属，推荐亲近的人，把重任交给长沙王和成都王，行拱手礼回藩地，才足以保全自身和名声”等话。司马冏不能采用，孙惠称病最终离去。倒是见机行事。司马冏问记室曹摅道：“有人劝我放弃权力回藩地，你认为怎么样？”曹摅回答说：“大王能够处在高位思考危险，提起衣裳早点离开，是上策。”司马冏始终不能决定。恰好长沙王司马乂来访司马冏的府邸，看到案上陈列着书信，就顺手展开阅读，看到王豹的两封信，不由得发怒说：“小子竟敢离间骨肉，为什么不把他拖到铜驼下，打死了事？”司马冏听了这话，也不禁愤怒着急起来，再加上司马乂添加了几句话，好似火上浇油，更加不可遏制，就上奏请求诛杀王豹，大致说：

臣愤恨奸凶放肆叛逆，皇位坠落，和成都王、长沙王、新野王一同兴起义兵，安定恢复国家，只想为皇家效力，和至亲宗室，同心做事。没想到主簿王豹，胡乱制造不同的言论，说臣有愧于担任宰相，一定会构成危害，忧虑就在旦夕之间，想要臣和成都王分陕为伯，全部让藩王离开，向上诬蔑圣朝监督驾驭的威严，向下开启骨肉分离的趋势，诋毁在上的人，诽谤在下的人，在朝廷内进谗言，在朝廷外挑拨离间，构恶导奸，没有比这更严重的。从前孔子匡正鲁国，于是诛杀少正卯，子产辅佐郑国，先杀邓析，确实是因为扰乱名实，像赵高那样诡怪之类的人。王豹作为臣子不忠不顺不义，应当命令他到都街，按照国法来表明邪正，恭谨地奏报此事！

奏表呈上，就奉诏令依照提议，当下将王豹推出东市，用鞭子打死。王豹将死的时候，对监刑官说：“可以把我的头悬挂在大司马的门前，让它能看到外兵攻打齐王！”

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