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这事能不能办，要怎么办，整个流程是怎么样的，起码能得到回应，看到过程。

他们做为外?地商人，希望一切事情都是可见的、明确的，这样才能心安。

大家坐下，先抱怨了一番现在的环境太差了，低价旅行团毁了整个云南旅游，败坏了名声，又抱怨有关部门监管不力，就知道收钱，就由着“黑导游”“黑旅行团”蹿来蹿去。

路菲菲大概听出来意?思了，上?头对?旅游拉动的GDP是想要的，但是管理是个麻烦事，那些低价旅游团有的是有关系，有的是纯纯黑店没有任何注册，想管也管不了。

本来这些商户的梦想是跟旅行社谈谈，在旅游团的行程里增加喜洲，但是他们不卖银器不卖玉器不卖药，没法给?导游太多的提成?，没谈下来。

还有人提出想学?离这不远的凤阳邑，编一点神?话故事，吸引猎奇的游客过来。

路菲菲知道凤阳邑的神?话，说唐僧取经从印度回来，路过大理凤阳邑的时?候，经书被打湿了，于是，他就在凤阳邑晒经，留下了晒经坡和晒经石。

还有十八张经书内页飞了，落下之后，化成?了十八个村子?。

路菲菲对?这种现编的神?话非常看不上?。

如果按史?实?，唐僧回国是从阿富汗的瓦罕走廊，经葱岭回国的，中间经过了罗布泊、敦煌，最?后到的西安。

如果按《西游记》，他是飞回来的，走的是直线。

跟大理一毛钱关系都没有。

这个故事的水平，就好像黑龙江一家比宁古塔还远的鲟鱼饭店，说乾隆下江南的时?候，迷路之后腹中饥饿，而误入他们家饭店一样。

路菲菲问道：“那你们想过，会选择来这里的游客，是什么样的吗？或者他们是为什么会到这里来？”

大家面面相觑，答不上?来。

他们的目标客户，就两个字：游客。

除了那种已经到了大理，那么“来都来了”，何不顺路来一趟喜洲的人之外?，还有什么人会游到这里来？

不知道！

不知道客户画像，也无法知道客户喜欢什么，进而无法讨好他们，想提升也t?没得提升。

路菲菲对?此?已经有了心理预期，要是甲方都知道自己要什么，要准备什么，那自己还怎么能多收顾问费。

路菲菲听他们说完，开口：“我想，应该先看看这边的环境，找出一个合适的方案。”

主要是定一个合适的价格，要是他们这边整个是个蛮荒地带，又想认真干点什么的话，那就不是普通的价格了。

开荒保洁跟日常保洁都不是一个价呢。

路菲菲见过不少表示想要好好努力拉动GDP，结果事情全都只?干了半拉的地区。

那是只?想了一个“我要发财”，然后照抄其他城市的做法，完全没考虑到自己这边的实?际情况。

不过路菲菲是知道喜洲一定能火，只?是什么时?候开始火的问题。

没有旅游团未必不是一件好事，大多数旅游的人是即要扎堆，又烦看见乌泱乌泱的旅行团。

大家都散在人群里，那就叫人间烟火气，而不是“商业化太严重”。

喜洲与她记忆里相差不多，只?是游客很少，少得可以忽略不计，很清静，有几片油菜田旁边坐着出来写?生的美术生，沉默地埋头苦画。

最?吵的就是路菲菲身边，路菲菲要出去看环境，他们自告奋勇，要当导游。

路菲菲被他们簇拥在中间，他们热心地指指点点，说这边有个什么，那边有个什么，这些建筑都有什么说法。

这几位老板的店，有走文艺范儿的，也有走民俗路线的，装修的都不错，就是没客人。

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