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第十九章 被堵了（第3页）

再说路途遥远一来一回需要一日光景，何况他身份在那，若失踪一日估计整个大明非得乱套不可。

好在阜成门内的朝天宫，有那人的牌位。

“先不去了，我去办点私事，你也回王府看看，顺便跟母亲报个平安。”

“喏……”

陈玉闻言，也不再多说什么，打小俩人一起长大，朱祁钰什么性格他最清楚。

独断独行，不喜人劝。

陈玉也摆的清自己的位置，从不乱说话。

朝天宫是一座道家宫殿，乃是宣德八年仿南京朝天宫建造。

毕竟道教跟明朝有千丝万缕的关系，不过并不是金庸小说里那种关系。

如说到这关系不得不提明朝皇室家庙武当山。

野史中各种演示朱元璋、朱棣父子与武当山的恩恩怨怨。

实际上都是扯淡。

朱元璋和尚出身，为什么不推崇佛教。

朱棣的黑衣宰相姚广孝也是个和尚，为什么要推崇真武大帝，并以自己为原型设计真武大帝的神像。

甚至在皇帝头盔上都有一座真武大帝神仙，和道家六甲神像。

其实原因很简单，帝王心术。

佛家势大，道教式微。

再有，道教是本土教派，佛教是外来教派。

道教讲究无为，却受世俗律法约束。

佛教讲究四大皆空，放下屠刀立地成佛，出了家我就是方外之人，以前种种皆成过往，俗世律法大不过佛法。

三武灭佛，不是没有原因的。

你大爷的，圈地最多的是你，不事生产的是你，剥削最多的是你，吃的最胖的是你，最后你特么还跟我讲众生平等。

我去你大爷的吧。

睁大佛眼看清楚，现在是封建社会。

姚广孝也是看出了这一点，朱棣登基，他隐居，我只要名流青史就好。

佛教，呵呵。

死远点，我不陪你们疯。

不过明朝还是比较信仰自由的，朝廷不会强制百姓的信仰。

时至深夜，朝天宫一座偏僻的小院。

朱祁钰一人站在一处道室之中，周围烛光暗淡。

借着昏暗的烛光，依稀可见朱祁钰对面的供桌上摆放着一金字牌位。

上书“静慈仙师”四个大字。

道室里只有朱祁钰发出得喃喃细语，微不可闻。

他时而似小孩，阵阵嬉笑；时而若疯子，面露癫狂；时而如野兽，低声怒吼。

如果熟悉他的人在这，一定会大吃一惊，因为朱祁钰从未显露过如此疯狂的一面。

他在人前永远是温婉如玉，恭谦有礼，脸上时常带着笑容。

过了许久，朱祁钰神色恢复如常，面露微笑。

“阿嘛，我走了。”

他右看了一会，便转身出门而去。

小院里，一道人打着灯笼一动不动，烛火落于笼底，火光忽明忽暗，以是将灭。

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