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第102章 龙是图腾融合的产物102（第1页）

同一时间，清朝。

“两位，说说看法吧，为什么后世会把尊贵的龙和异国的带翅膀蜥蜴认为是一个东西，甚至还认为西方的才是先出来的？”

雍正看着刘进和杨濂，面无表情。

他心情也和祖龙差不多。

大清皇帝的衣服上也一样绣的是龙。

自已和其他兄弟争夺皇位的这个过程也被叫做九龙夺嫡。

现在告诉自已龙是异国传过来的？

那岂不是侮辱自已的皇位吗。

虽然最后已经说了龙从异国传过来这种说法站不住脚，但依旧让他很生气。

后世之人都在干什么？

为什么会觉得华夏的五爪金龙是异国的带翅膀蜥蜴？

雍正时期，清朝还是国富力强的。

对于其他国家的态度也还是俯视的态度。

虽然这时候西方已经开始发动变革了，但对于神秘的东方还是非常尊敬。

雍正也从来不认为西方能有多强。

刘进率先说出了自已的看法。

“陛下，微臣认为，后世之所以会认为龙和那种蜥蜴是一个东西，可能是受到了一些传说中的应龙的影响。”

雍正闻言微微一愣。

应龙？

自已刚刚听刘进的话在群里面装的时候确实说过，还说它生了五个儿子。

但应龙到底是什么样子的，自已还真不太清楚。

“你继续说。”

刘进翻开《淮南子》，指着里面的一句话对着雍正解释道。

“淮南子中描述，毛犊生应龙，应龙，龙首龙身而双翼。”

“也就是说，华夏的应龙，形象是有一些像带翅膀的蜥蜴的。

虽然不完全一样，但也能说的过去。”

老学究杨濂也点了点头，接过话茬。

“老臣在考究的时候，发现商和周时期的龙，很多都是应龙，就是这种带翅膀的。

但到了秦朝的时候，这种应龙就很少了，更多的是没有翅膀的龙。”

这下，轮到雍正懵逼了。

要不是视频也说了华夏的龙出现的最早，他都要怀疑是不是真的是华夏的龙是其他的国家传过来的了。

但现在听了这些，他突然想到，是不是华夏的应龙被传到西方之后，西方才出现了那种带翅膀的蜥蜴状的龙。

只是这些都没办法考证。

但不管怎么样，心里面的疑问算是勉强得到了答案。

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