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第八百零二章 激动801（第1页）

戴红旗跟着小猴子踏上了回程的路。

这一趟出来算是收获巨大了，不过要能出了这座雨林才算，毕竟，在雨林里，这些东西都用不出去，全是摆设，只能算是石头，其他没有任何作用。

野生的九黎部族虽然称为族群，其实人口只有二百多人。

据战象讲，这些年他们族的人口一直呈下降的趋势，算上新出生的幼儿，每年都要减少十几口人。

究其原因、还是因为外部的生存环境的恶化，使得森林外面的凶禽猛兽都向内里收缩，这也导致他们面临的危险也越来越多。

回程的路要比来时迅速了许多。

没到两个小时他们就回到了聚居地。离居住地还有一里路的时候，戴红旗心神一动，从空间弄出了来，三个大箱子。里面都是牛肉罐头。

接着他扛着一个大箱子往回走。

看到张浩然出现，明显狩猎刚刚回来的、拎着一条死去的动物尸体走过来道：“你是什么时候走掉的啊？这里非常的危险，你还是不要到处乱走的好！”

听到战象的询问，戴红旗回道，“我昨天晚上听到林中有响动，下树去查看的时候，一不小心迷路了，还是这只小猴子领我回来的，要不然我就惨了！”

“对了，我在那边的原始丛林发现了一架飞机，在飞机上，我发现了一些牛肉罐头，我看了看，牛肉罐头保存得很好，都可以吃，所以就扛回来三个箱子。

我这里一箱子，后面两百米外的的大树下，还有两个大箱子。”

战象一听，立即叫来了几个族人，一起去戴红旗指定的地点取那两个箱子。

三个箱子，六百个牛肉罐头，让野生的九黎部族族人兴奋无比。

本来，戴红旗今天没有参加狩猎，按照惯例，他是没有资格分配食物的，不过，他今天带回来了六百个牛肉罐头，算是给部族立下了大功，所以，战象破例给他分了一只野兔。

戴红旗将野兔丢给之前帮助他烤肉的九黎族妇女，让他帮忙烤肉，然后带着小猴子顺着蔓藤爬回了树屋。

到了屋里看到和走的时候还是原样，就知道族里的人没有来找过他。

不过想来也是，他们每天只会关心狩到多少猎物。

至于走失个把人他们是无所谓的，更别提他这个外来的人。他拿出一个信号接受器。

这个信号接收器是之前来棉垫时，雄霸他们特意购买的，考虑的就是棉垫的情况比较复杂，万一他们因为各种各样的原因失散，可以用这个卫星接收器进行信号，进行联系。

放好信号接收器，他决定二天继续外出。

他将耳机插在信号接受器上，开始躺在树屋的床上看着兽皮书。

野生九黎部族的这这本好像部族发展史册的书籍比较有意思。

根据他们的史料记载，这只野生九黎部族应该是国内黎族的分支。

九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在黄河流域中下游地区以及长江流域一带。

即山东、河北、河南、江苏地区。九黎以蚩尤为首领，有八十一个兄弟，都是九黎酋长，蚩尤是大酋长。

"蚩尤与同母弟八人，连其自己在内共是九人，均姓黎氏，号称"九黎"，即黎贪（蚩尤）、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼，再加上族兄弟七十二人，共八十一人，即八十一个黎氏支系部族，在炎帝姜榆罔时代，东征西讨，夺取了同样是伏羲后裔"九黎国"的领地，故称"九黎之君号曰蚩尤"。

后在涿鹿之战中被蚩尤率领的部落联盟被黄帝率领的部落联盟击败，一部分九黎部落归附黄帝，

一部分南迁，演变为南方的苗族、黎族、瑶族等多个少数民族。

蚩尤是苗族信仰系统中的一位大祖神，在苗人心目中有非常崇高的地位。至今在苗族的民俗中仍有许多崇拜蚩尤的重要活动。

这只野生九黎部族的祖先要追溯到一千多年前国内黎族。

不过就凭这本书籍其实也证明不了他们就是国内黎族的后代。

再说了，现在流行认祖宗，某个宇宙大棍子就喜欢到处认祖宗，动不动国内的孔子，李时珍等人就是他们的祖先。

不过人家野生的九黎部族人比较聪明，只是关起门来在自己心里默认，没有到处嚷嚷，不像宇宙大棍子又是大学教授考证，又是大报小报的刊登，恨不得全世界都知道。

旁边的小猴子明显有点乐不思蜀了。

原来还天天回去呢，现在直接赖在他这里不肯走了。

一边看着资料、偶尔逗逗小猴子，时间不知不觉的过去了一整天。

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